Actus

 

HE ut non ambulabit in aspiciendi potestas fuit ostendam. Ille nunquam de magazine eculeo colligunt per sectionem delicatos. Quod non esset scidit an x-rated video.

Sed hes 'deditus ad online interrete ...

 

Fundamentalis OPPUGNO

Quod verum est, iam nos vivere in mundo pornographicarum. Quaeris ubique est in facie, et dextra atque alite. Quoniam nihil est in mundo quod est esse tentationem, et in scándalum vetiti sexus. Cur est? Quia vir et mulier sunt, in imaginem Dei, et in ipso agere copulae maritalis est forma futuri caritas enim Christi et Ecclesiae Sponsae, plantae in Christo semen et verbum Domini in toto corde suo: to bring about vitae. Ceterum nuptias ipsa stat imaginemque invenit Sancti Trinitatis, Patris et Filii qui diligit ex caritate 'procedit "sit tertia persona, et Spiritus sanctus. Ita quoque amat ejus uxor et maritus producat amorem suum alter-persona puer.

Unde est disposito impetus in matrimonium et familiam, quia per eam satanas directe opponitur Sancte Trinitatis.

Quicumque venerit ad humanae vitae aliqualiter impetus ipse Deus. -POPE SS Ioannes Paulus II, Evangelium vitae; n. X

Non opus est? Inquisitores deprehendi LXXVII sentio de Christianis hominibus inter saecula XVIII et XXX minus menstruo dolor visum est, et vultus XXXVI percent in ea saltem semel in die. [1]OneNewsNow.com, October 9th, MMXIV, inde a proborum virorum de iuncturam audere ministri, et ab Q. Fabio Maximo Barna Group In Verbo, quod sic. Posita autem litteras accipio obvius quod sic. Spectant in culturae huius effectus fui generationi huic, quod sic.

Labefactare maxime cognatione labefactare matrimonio, qua perdere libidinis existit. Matrimonium et domus; igitur, facti sunt causa venationis...

 

Quod arcis pontisque

Nos ad prædandum, fratribus et sororibus. Quid tumet ubique, non est imago alterius, aliud video, alterum commercial, pars altera, aliud vinculum, quo invitationes ad plagam tenebris. Non est proprie inundatio qui ex libidine vocat ut ad mens Sancti Ioannis nimirum vera in suo descriptionem autem satanas in impetum in in "mulier" est Apocalypsis:

Serpens autem faceret trahi a aqua ex ore suo post mulierem, cum eam faceret trahi a flumine. (Cf. Ap 12)

Haec pugna in quibus invenimus ipsi ... [in] potestates, quae perdere mundi sunt, de quibus ita apud Caput XII De Apocalypsis ... dicitur quod draco directs magni amnis aqua in fugam mulier, ut eam faceret trahi ... puto ut flumen pro facile interpretetur quia stMagis dominari excursus quod omnis vis tollere fidem Ecclesiae nusquam apparet coram se ingerunt harum excursus modo cogitandi modo vivere. -POPE Benedictus XVI, primae sessioni ad synodum particularem in Medio Oriente October 10th, MMX

Re verius dici posse esse est verbis? Et hoc flumen, ut de quaerit libido totaliter sana et sanctus in context redefine quod ad sexum attinent, sic:

Habens fidem patet secundum et spiritum sanctum Ecclesiae, est saepe intitulatum ut intolerantiae.-Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Homilia habita prae Conclave, 18th April, MMV

Non est grex dispersus, et draco satanas, venandi est super. [2]cf. V Rom: VIII Qui facultatem adhibet oculorum captarent est [3]cf. I Ioannes II: 1-2 sunt sicut id quod oculis in Iesu "lucerna corporis,".

... Si autem oculus tuus fuerit nequam fuerit totum corpus tuum tenebrosum erit. (Cf. VI, 6-22)

Et creavit Deus caelum et terram, ut cum dicit "Deus vidi cuncta quae fecit et erant valde bona. " [4]Genesis 1: 31 Cum autem factus est ad imaginem Dei, artem aspiciens et divum Augustum artem amandi. Sic autem neminem tentat nos satanas quaerere ad vetiti fructus, immo, ut libidine quod est apparentibus, ita et replete meam in tenebris.

[Heva] vidit quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis meis ... ╗ (Gn III, VI)

Ergo terra est esca, esca in venandi ad oculos. Sed quis videtur vix ad animadverto pericula hodie. Quid esset ira sparked universae annos LX vix ad supercilium erigit nunc. Vos can non ambulabit in plena est vir mediocri sine certamine in mulieribus posters epulum inops et ubi. Websites nuntium amet, dimidium facti sunt sedes super nuda mulieribus, et praebet scriptorem celeberrimi nominis tardus ad removendum sit qui eam vestimentis. De musica industria lusus fecit show lurida creditor sit ex libidine, et cursim et eiecti sunt in occultis. Et fere omni septimana nunc novum errorem alio modo ex circumstantia "normalis" on television ad vesperam; pernoctare virtute, sad60, masochism, swinger, comissationibus, virtualis sexus, omnes est de gay sexus ... suus 'normalis omnino raram et innocuam habent aliquid quasi vero palam ad explorandum. (Et hoc modo summitatem iceberg., Sicut mihi scripsit nuper, ingressus est tempus modo quo diximus necesse est perire malo, [5]cf. Plenitudo ergo peccatum: malum Deficit et sic, suus 'tantum iens impetro melius peius ante accipit.)

Scio boni Christiani qui sunt ex his inritati adhortationibus cum ederet. Eorum computers, televisions suas: quorum Suspendisse haec, Ea saepe uti instrumentis societatem magis communicare ripae Socialise venandi causa novae sunt,. Est equidem pretio constant, constant enim ex peccatum occasione id est duo clicks. Videtur quod in nostra screens supellectilem non vis, non quaero, et non potius ... sed vide ne id est, oculis. Quid ergo vis ut faciam? Quo modo enim manere "in hoc mundo" non autem "terrae"?

Quoniam ministerium huius spent ultimum octo annorum sum operantes in fronte a computer. Ego quaerere et invenire milia habuisse in conjunction per haec scripta sunt in imaginibus. Et benignissima explorationibus dolor interdum imprudenter earum corrupti mente me exposuerunt. Itaque paucis quae Dominus docuit me, et verba mea agros navigare adiuvisti me, et ego hic apud vos participes eorum.

Sed permitte mihi primum: Tempus est ut cogitare rem, sive de re difficile opus hoc technology. Do you need a Mauris quis felis aut accipit qui autem vir simplex cellphone texts operis? Ne vos postulo a computer? Vos postulo ut FLUCTUS telam, non potestis audire nuntium in radio? Non enim vere postulo? Verba Christi ad mentem;

... si oculus tuus scandalizat te, erue eum, et projice abs te:. Bonum est tibi claudum introire in vitam intrare quam duos oculos habentem mitti in gehennam igneum. (Matt XVIII: IX)

Ego certe non dicam omnium vestrum Facio, ita opus eius. Deinde, legere de ... lets '

 

THE CAT curiosus OCCISUS EST

Quid est facilius, ut ambularetis in a pugnus pugna aut vincere sit? Quod est multo facilius quam conari ut auferat atque luctatur ambules in adversarium humus. Ita nostra est libidinum gloriatus fuerim. Facilius quam primum experiri non congredi luctatur humo. Et rixas inseruisse iuvat experiri vobiscum facere nihil potes, nisi te non non intrare.

Curiositas autem occidit cattusQuod illud debere usui accommodari. Si sunt ad praedandum et scietis est nobis curiositas esca autem Satan conatur. Hoc consilio simili ab web sites YouTube: una video et cuncta alia pars in operculum et subito curiosus cattus! Ipsae hoc constanter malus sit, quod forsit est ... Curiositas nostra titulos inponimus. Sit scriptor esse rustica. Vos scitis quod cetera telae et sem gravida massa eu elit commericals et ire ut smut. Ita quod facere debes ut sit paratus ...

 

Similitúdinem error sit curiosus

Abiit itaque uxor ad virum volutpat velit ut deambulatio est. Quo acceperit sciat eum vias strata est habena clava. Subito ex nusquam accipit ut impulsum "ambulare per". Sed tantum voluit ut per aliam viam. Bellum passiones, et curiositati tweeked sed quia nolebat Vicit pugnam capessant.

Insequenti nocte iter alii egreditur. Hac ire statuit finem platea ... iustus fueris curiosus quot guys ad ea quae sunt actu,, Ipse narrat se, qui non nocere. Sed nocte consurgens perambulat et iterum circa obstructionum. Tum ille cogitur ire viam et parte altera (se memoria sane quam molestum est quibus rebus). Satis undique circuit Ea ius ambulantes vestibulum ante. Cor autem eius tundit (et non est in domum suam). Et ianuam aperit clauditque ipsum risus in gravibus et musica exundat in via: succepitque prospexissent luminaria lucis rutilat fumo. ah, sicut unum tempus, cogitat, Faciam igitur vade in domum tuam. Qui ambulat per rursus tempus post haec autem duobus "normalis" bellus guys. Pervenit ad ianuam se dicit (ut quod "vox" ratiocinatio refert)A, a, suus 'vicis didici quod heck Sequitur in his locis sanguinum ... cum ambulat.

Noctem lectulo sedet in facies suas plene puduit attonita cupere ipsum.

 

Ut suus 'Stipitibus auferet ...

In loco hoc, quod est multo facilius, ut ambularetis in tentationem a quo factum est "cuneos auferetur" cum de choro quam in facie. Sed per arbitrium factum esse jus habet auferetur. Et hoc modo disciplina perseverate.

Tunc omnis autem disciplina in praesenti quidem videtur non esse gaudii sed maeroris postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam reddit iustitiae qui. (Heb 12:11)

Iam vos can install plugins accountability ad removendum unwanted ads vel software lets alii qui vident quæ vos cum online. Finis. Sed si hoc non agitur de hinc feles, tunc vos erant 'non radix armamenta exitus hic ad opus disciplinam. Ah, odio quod verbum hocin preti redditur? Sed audi: cum hoc disponebat Jesus, et dixit: Dixit tolle grabattum tuum et crucem negare tibi. [6]cf. Matt 16 "Ita vero" saepe diceret, "Ego autem eorum ponere in crucem-fixuram clavorum et lanceae habeo ire?"

Errantium displicet disciplinae; qui autem increpationes odit, morietur. (Proverbs 15:10)

Etiam, vos mos sentio de sumptus in carne, clavus ad acutum vobis et velle, et flagellis caesum ut ad arbitrium tuum et ubicumque tibi non porrexeris vetitum. [7]cf. Rom III, 7-22 Hoc nunc est satanas; non mentiri mos dico vos ut vos vultus vestri opus videre hanc imaginem, non opus quid ad hanc partem corporis vultus amo, vos postulo hoc mima qui in litore vestis aut sexus tape vel in illa, et non opus exitum te opus; opus; opus est.

Est quasi theatrum erigit in elit War of the Worlds si pater filio custodias omnia potest transire aliena iugo quo in bello naves exercitu regio certantes lacus ipsum. Sed Filius causam etiam atque etiam considerare; 'Postulo video te esse " Sic lets uix ad patrem ire filius ... moments et deinde in totam iuga addictis profundus in poenis.

Tu movies vere postulo video? In hac quaestione in parte, non quod opus est, sed quod tu realiter volo? Pax, gaudium, beatitudinem innocentiam? Et tunc non incipiat Curiositas Street, non id invenias quod petebas ibi. In insignes circa rem, quod est peccatum, non solum non relinquere unsatiated nobiscum: sed ut essemus relinquit nobis, ne plus famescit quam prius. Quod a billion temporibus in die narrent online est fabula ex totus super orbis terrarum. Petere, si Adam, Melchior: sed tantum comedebant fructus ... vel, si satisfactum est plena vermibus. In contra, cibum est ut voluntatem Dei ex verbis supra diluit, [8]cf. Ioannes II, V et perrexit in præceptis brings verum gaudium. [9]cf. XIX psalmo: 19-8

 

Quod ANATOMICA DE TENTATIONE

A quo dixeratis mihi teenager cum primum vidit, turpia scripta imaginesque, et flevit. Ille flevit, et ait: sciens quia sunt imagines, ut ex instinctu se cum iniuria, et, quanta sit futura sunt haurire. Quod est tempus ut ambules ab Curiositas Street. At non ille, et illa paenitet perdidit annos criminationibus istis esse.

Quae incipit apud S. James tentationis describitur in anatomia curiositas

Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus et inlectus cum. Dein concupiscentia cum conceperit parit peccatum peccatum vero cum consummatum fuerit generat mortem. (James 1:14)

Sum masculus et sanguinem rubrum, in quantum quis aliud. Puto Dei cumprimis nobilem, atque creatio est attonitus feminaet Adam non conveniunt. Sed etiam animadverto, in Dei consilio: qui enim non est omne Mulier, sed solum my femina, sicut Adam et Eva facta est pertinens utique et e converso.

Et ille ait: "Haec nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea: Haec vocabitur Virago, quoniam de viro sumpta est haec ". Quam ob rem relinquet vir patrem suum et matrem suam, et adhaerebit uxori suae; et erunt in carnem unam. (Gen. II, 2-23)

Ordinatio, et haec unio est extra hominem, et non est alius mulier, in matrimonium dare animam, intimitatem sexualem. Non sit temporaliter delectant; physiologicis assecutum esse non potest scirpus, illic sit sed superno ... similitudinem falsam esse non est vita Domini, quae quidem inter virum et mulieris in ipso vinculum matrimonii. Quod tenuit in orbita lunae non solum gravitatis ex lege, ut quoque sunt corda nostra tenuit in eadem orbita ac Tellus gratia (quae intus operatur nobis pacem) paret a lege matrimonii. Non possum dicere, quod fere XXIV annis post nuptias, nec ego terebravisse vel fessi, est quia Deus in medio nostri nuptias. Infinitus, quia nostrum non est numerus.

Ita, ubi est imago pops sursum in parte ad nuntium narratio aut mulier ambulans in platea, est omnino normalis ut agnoscis pulchritudo, sicut Adam et Eva non habere recognovit super pulchritudinem ex arbore scientiae incola paradisi fuit. Vultus autem fit libidine, venenum iam tunc incipit ab vetiti fructus in animo excipiant.

Dico autem vobis omnis quicumque oculorum ad mulierem ad concupiscendum eam, iam moechatus est eam in corde suo. (Matt 5)

Unde, ad Vetus Testamentum pertinet, quod hodie est sapientia in aeternum;

Averte oculos tuos a matrum muliere intuendum est forma non habetis speciem mulieris multi deleto amore ignis ardebit ... non evigilabit nec suscitetis dilectam donec ipsa velit ... non proponebam ante oculos meos aliquid turpe. (Sirach IX: VIII Salomon II: VII: Psalm CI, III)

In aliis verbis, ut ex movere; venite nolite stare; quae non click; Curiositas Street satus non descendit. Alius modus est dicere quod 'ad vitare occasione proxima peccati'. [10]cf. Et circa hoc in peccatum Vestri 'non iens ut vincere aliter non propter te wired pugna vincere. Et factum est autem in una mulier finem suum (vel ille). Magnificum id consilium. Qui confidunt. Itaque S. Paulo ut singuli clavi siclos, cum dicit:

... curam ne feceritis in desideriis carnis. (Rom 13:14)

Nunc dicam quod sine dubitatione persequebantur me dolor. Aut illud matrimonium immortali animae celerem aut horret. Ideo non est unus viam praemisit ... in crucis via subsequantur.

 

MENDACIUM AD ANTIQUORUM

In antiquis est mendacium Observatio deus aliquid ex te; Ecclesia autem moderatur felicitas tua; ut supra, tolle scindit ... [11]cf. Gn III, 3-4 Quotiens tibi comedere pomum sentire inanis?

Dixit eis Iesus: "Ego sum panis vitae; qui venit ad me non esuriet et qui credit in me non sitiet umquam. ' (John 6:35)

Nec vir nec mulier quidquam Christianis semper et crescere in sanctitate et vita spirituali semper proficiendum, ut ad resistere equidem propono Curiositas Street. Ecclesia Christiana hodie est, volo dicere maioris est adhæsit in via hac, et sanctorum dei lumina Neo miror, video ludos, videos sine mente, sic et, dolor. Itaque hoc mundo tamquam quia Evangelium nostrum non credebant illis. Instead, nos postulo ut dicitur in venellam "Timor Domini", sicut in parvulis confidunt in suo modo, non nostrum. In payoff est de hoc mundo:

Initium sapientiae timor Domini ... (Prov 9:10)

Mendax potes credere, vel non credere in Dominum;

Fur non venit nisi ut furetur et mactet et perdat; Veni ut vitam habeant et abundantius est. (John 10:10)

Etsi pretium est! Est Iesu sumptus ad haec? Et factum est, conversionem. Alternis itineribus est Calvariae circum; compendiosior via est ad caelum,

Via Crucis perfectionis viam transeuntibus. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Nescio quo pacto, puto horum verborum, quamquam non potest sobering sunt, et introducturus sum vos non est ... sensus quia ad maius aliquid est quam exspectantes vos in tempore coactioni obnoxiae sunt. Veritas vos liberabit. Vides autem sancti sunt creatus sit, creatum quod est in potestate, universum creatum sit. Hinc est, quod hoc quod dico, quod dicit Evangelium, ut non resisti queat funditus relinquere et profugus usque ad requiem tuam, tota vita in eo.

Audire et Christum colere et Ipsum nos ducit ad electiones audax, ut nonnumquam heroicis, quae iurisdictio. Iesus exigit: quia nobis genuina Qui desiderat felicitatem. Oportet enim Ecclesia sanctorum. Omnibus sanctitatem vocantur et sola sancti homines innovare. Benedictus SS Ioannes Paulus II, Nuntius recurrente Internationali Iuventutis Die currente MMV, Città del Vaticano Aug. 2005th, MMIV, Zenit.org

Earum vis?

 

Proelium accingi

Sed audi me et non possum profectus est in via hac, hic sunt pauca ita ut angustus ... ambulare volenti. et non ambulabunt solum. Eum non expectat aut velint.

Ut 'esse hominem' Hodie re vera fieri spiritualis est "pueri". Ut dicere Deo: Sine te nihil possum facere. Te requiro. Et roboris mei; eritis mihi in auxilium; dux meus eris. Heu orabitis hominem assumpsit; capit hoc verum hominem humilem et facti sunt. [12]cf. easque ardens animorum paternitatis Ita quod nisi me dicens realis homines, ut ad caelum;

Amen, dico vobis, nisi conversi fueritis et efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum caelorum. (XVIII Matt, III)

Sed haec de orationis capit plus quam clamor tantum, quamquam suus 'satus magno: et intrantes in personalem necessitudinem cum Christo, in quo significat non potest, feed, docebit vos omnem roborandam et facti sunt dies, quam ad hominem Dei. Haec verba Iesu imaginem in ipsis profundis anima tua:

Qui manet in me et ego in eo hic fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere. (John XV: V)

Eamus iterum et lege quae per totum sententia S. Pauli:

Induamini Dominum Jesum ChristumEt carnis curam ne feceritis in desideriis carnis non perficietis. (Rom 13:14)

Nos postulo ut «hoc induere Christus," hoc est, eius posuit in virtutibus eius exemplum sui amorem. Et hic quam per vitam orationis frequentem Sacramentorum et praeter ipsum alius.

I. Oratio

Videbis multis quae incipiunt mutare cum in vita vir facti sunt consistent orationis. Et hoc modo inter se congruens tribuendi spatium temporis diem legere litteras nosti, ex corde loquuntur de Deo, et sit ipse loquetur retro. Magis quam in vitae orationis 'quia oratio mea mutata est in congressione cum Deo contingere. [13]cf. On Oratio

II. Sacramenta

Certus confiteor partem spiritualem. Ioannes Paulus II Padre Pio: et utrumque commendatae weekly confessio. [14]cf. Confessio weekly Si vos es luctantem Sex Cum ergo necesse sit. Ibi: per "tribunalis misericordiae", dignitatis et dimissis omnibus peccatis vestris sunt, non modo restaurata, sed etiam a necessitate mortis tenebatur spirituum qui impuri estis et per ostium. 

Cum tu quisquiliarum efferant universa de domo tua, vos postulo ut imple eam per orationis et eucharistia. Quia amor Jesu colunt occultatum ibi panis in diguise. take eius In eius Corpus tuum et caro tua possit incipere transfiguret in puritatem castitatis adquirit sibi proprium statum vitae tuae.

III. Vultus ultra te

A multus of guys in tempore angustiae quod ipsi erant 'vastandis tempus Suspendisse potenti et studio incassum videas intuerentur in computatrum screens. Quod tempus otiosum et divum Augustum et curiosae anguli stabant super Street iustus expectantes ut ambularetis in tentationem. Vastantes pro tempore et servi facti sunt in patria, in paroeciis, in civitatem tuam. Rursus fieri praesto vobis est filii ludere, et Disputatio cum illis. Et illud quaesivit ut sis uxor figere months ago. Uti illo tempore ut lego libri spirituales, ephemerides tandem quod uxor tua sit praesens est, praesens sit in Deo. Quam multi de nobis nostri sepelite "talentum" in terram quoniam erant 'pro tempore occidere?

Suus 'pulchellus durum est, cum te non in salo sex telam.

 

O cogitationes ...

Video enim esse a forsit non solum hominibus, sed etiam magis ac magis pro mulieribus. Memento, quod esset ille tentatus a quo bono prius non est fructus vidi ... 50 Umbras cinerei, nunc legitur per millions of mulieres, et Christianus shame_Fotormulieribus, tristis ad similitudinem temporum nostrorum? Ego quod supra dictum est de mulieribus quasi non facit tam in terms of commeatus pro circumstantia peccantis. Orationis, Sacramenta, ministerium ... ipsi sint eadem remedia munierat corpus.

Supra modum tractandi sex exhausta nec Gallicae. Alcohole crystallina specie indigentiam somno, non gerunt accentus et omnia, quae tua sunt, et naturalis resistentia propositum (sic illud bonum a computers in vestri manere plena, non est tank). Sensum spiritualem militiam habens arctam cum beata et percussoque in alia parte maior imago sunt pariter;

  • Jason Evert habet secum agi magna ministerium online PROCLIVITAS.
  • Sunt multa vasa mea website ad auxilium vobis super develop addantur exemplar authenticum Catholico spiritalitate percipiuntur. Ecce enim pars (est tutum et dapibus magna.)

Postremo, quod scripsit hoc, subito recordatus quod in festo sancte Ioseph, qui fuit «ejusdem Virginis Sponsi," de beata Virgine Maria. Accidit? Beatus Iosephus nominatim invocatur, ut protector et defensor Ecclesiae, ut quoque per "terror daemonum". Et ipse Iesus erat istis male sollertibus eius Mariam et Lazarum in desertum. Ille arma ferebant. Cum autem Iesus esset qui requisitus ... videbatur amisit. Sic itidem huius Sancti qui tego invocate nomen eius ut ejus intercessione portabo; et tu quaeris tibi quando et facti sunt amissa, ut te ad Jesum. Fac Iosephi vestri novus optimus amicus.

Venati sumus omnibus ... nunc autem in Christo sumus fragili victoriam martyrii.

Sancte Ioseph, ora pro nobis.

 



Beátus vir, qui suffert tentationem: quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae quam repromisit Deus diligentibus se. (Epistula Iacobi 1)

  

 

Domine Deus meus, in te speravi;
salvum me fac ex omnibus persequentibus me, et eripe me:
Ne facti sunt quasi leonis onager,
ut turpiter iacuit insepultus, dum non est qui salvum faciat.
 (Ps 7)

 

First published 19 Martii, in Sollemnitate S. Ioseph MMXV.  

 

Related Reading

Occursus dolor meus: A miraculum de Mercede

Venerunt de Babylone

Et Nobilis in caveam

Currendam viam

The Power of a casto

Nam in peccato mortali

Ad magnum portum communitis tuto receptu praedatum

 

Omnis mensis, in equivalent de Mark scribit librum,
at nulla cost ad legentibus.
Sed tamen ille habet familiam ad firmamentum
et in ministerium faciat aliquid.
Vendes omnia, et non opus æstimetur.

Ut subscribe, click hic.

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 OneNewsNow.com, October 9th, MMXIV, inde a proborum virorum de iuncturam audere ministri, et ab Q. Fabio Maximo Barna Group
2 cf. V Rom: VIII
3 cf. I Ioannes II: 1-2
4 Genesis 1: 31
5 cf. Plenitudo ergo peccatum: malum Deficit
6 cf. Matt 16
7 cf. Rom III, 7-22
8 cf. Ioannes II, V
9 cf. XIX psalmo: 19-8
10 cf. Et circa hoc in peccatum
11 cf. Gn III, 3-4
12 cf. easque ardens animorum paternitatis
13 cf. On Oratio
14 cf. Confessio weekly
Posted in HOME, Duris, veritas et tagged , , , , , , , , , , .