Sine mora in finem tempora

 

BENE Nonne vos adepto quotidie dicitur haereticus.

Sed contingit quod id consilium viri tres. Nam biennio tacui de quiete diluendi complures criminibus suis scriptis. Sed de his duobus hominibus, Stephen Musica Walford, et securus, quia non solum impetum in meus blog ut haeretica scripta in libris, aut fora, sed etiam recentius scriptae sunt a me remota est ab episcopo ut ministerium (quae et neglecta sunt, et loco, edita mihi litteris commendatitiis.) Betula Desmond, a tractator Ordinariis locorum missa: in Facebook est etiam nuper capta est quorundam opinio dicentium quod ego extollens "falsum doctrinam". Quare? Omnes homines conveniunt in aliquo uno horum trium, quae scripta sunt per internum ejus, illa libri eorum interpretatio 'finis temporum' sit verum unum.

Nostra Christiana est missio Christi, nisi ad auxilium animarum; habitaque disputacione de speculativis, non aliud est quam quod non esse nimis anxius est de illius contrariae sententiae quam nunc. EGO reperio illud grave quod, cum ad tempus in Ecclesia et in mundo est claudendo sunt multi ita et per hoc dividitur huius Pontificatus Nostri, ut se convertat ad se mutuo. 

Et respondendum est, quod sentire quaedam sunt magis grave officium publicum crimen, etiamsi maxime verisimile non ex vobis, sed conscientiam eorum. Quod est prudens monitio Salesius nostris "nominis" quod quidam calumniatus nos tacemus et humiliter ferat. Addit 'excipio quos aliquorum ex opinione multorum aedificationem "et per" moveret scandalum. "  

Et quod attinet, haec est doctrina boni occasio. Scripta sunt centum simile hic involvat quod subiectum est in "fine temporum", quod in rore spissum Ego autem in uno scripto. Et mox criminibus istis respondere. (Cum hoc meo, solito longior quam vasa, aliud ad me non scribere deinde septimana facultas tendere debet ut lectores legere hoc.)  

 

Sine mora in «ultimis temporibus"

Seorsum a paucis de re certis in novissimis temporibus, Ecclesia non habet dicere multa de details. Quod quoniam Iesus est vision dedit nobis comprehendi potest, quod spatia et non saecula. S. Ioannes de libro Apocalypsis est aenigmatica, ut videtur, quod suus 'iustus satus per finem. Iidem, quamquam animus praesentiret in cana rorantem aspargine Domini Adventum, et abortivum quidem exspectata morte regis. Vetus Testamentum allegorico sermone prophetas et loqueris in altus, strata sunt eorum verba, portabat. 

Sed re vera sine circumdabit sumus? In suis operibus considerant si quis accipit, nec postea nisi tantum vel duo vel sanctorum Patrum, nisi totus sacram Traditionem concentus concordi nobilem partum emerges imaginem spei. Sed nimis longum est, in Ecclesiae institutis fuit invito ut de his rebus omnibus in profundum, ita ut subsit relinquens speculatores fatiget. Nam nimis longum est, metu mutaretur, adducti inter rationem theologicam quae rei publicae progressus novissimorum. Nam nimis longum est, rationalismi blanditiis atque contemptus mystici ani- mus prophetalem novos veluti prospectus patefaciat et quærentis est. Sic, fuit plerumque lectio fundamentalistica transmissiones radiotelevisificas interesse possunt exercituum ecce implevit vacui relinquens ad egestatem redactae Catholico visum est maximum triumphi Christi.

Latos multa reluctanti impositum est pars Catholico thinkers intrare in hac vita sit, altum videtur examen de apocalyptic elementis, credo, pars ipsis quibus colligunt quaestio ne. Si reliquit multum cogitare Apocalyptic subjectivized damnatorum aut vertigo lapsis praedae instar nihili et communitatem christianam vero totius communitatis funditus obscuratur. Et metiri potest quantum humanis animabus pereunt. -Author, Michael O Brien, Cogitari possit mean in Apocalyptic tempora?

Fortasse in lumine mundi certe illud est tempus Ecclesiae recogitet in "temporum consummationem." Ipse aliique easdem page sperant aliquid valet ad propositum. 

 

A DE ROMANI PONTIFICIS POSTULATUM

Certe non ignarus temporibus Pontifices praeterito saeculo vivunt. Absit. Cum aliquis interrogavit me: "Si nusquam es et in fine temporum, 'tum quid hic clamantes non esse pontificum summa procul villarum culmina?" Propter: rescripsi Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu? Et sic patet quod non fuit. 

Deinde, cum MMII, in primam aciem processit puer, rogavit S. Ioannes Paulus II mirum est:

Carissimi iuvenes, non est usque ad vos respexerunt speculatores de adventu Domini et mane nuntiare, qui solem, qui est Christus dixit? -POPE SS Ioannes Paulus II, Verbo Sancti Patris in totius orbis terrarum iuvenibusXVII Diem Iuventutis Mundialem advocatam, n. III, (Is XXI, 3-21)

'Quod venit ex resurrectione Iesu Christi " Nec mirum si hoc ille vocatur 'opus stupendum ";

Quod puer ut ostensum sibi esse Romam et Ecclesiae peculiari dono Spiritus Dei ... non dubitant rogare eos ut radicitus arbitrium fidei et vitam praesentem et cum, mirum exhibentes munus: quod est «mane speculatores "novo millennio illucescente. -POPE SS Ioannes Paulus II, Novo millennio Inuente, N ° 9: 6 ianuarii, MMI

Later, he gave a crucial amplius vidit. Quod "venire, quae Christus dixit:" Non est in fine mundi ad venit autem Iesus in glorificato non carne, sed ex adventu deinde insignis articulus similiter in Christus; 

Velim ut tibi renovare me factus est omnis appellatio provocatioque ad commitment ut iuvenes accipere ... Mane novo millennio ineunte custodiebant. Hoc commitment prima, quam urgentem servat vim atque utilitatem suam sicut et nos incipere hoc saeculum infortunatus per violentiam, et de tenebris nubibus timere congregabo super horizon. Hodie magis quam alias umquam opus eorum qui sanctimoniam sine qua custodes, qui in mundum praedicate Luce nova spe fraterna pace. -POPE c. IOANNES PAULUS II, 'Ioannes Paulus II Nuntius ad Guannelli de Motu Iuvenis ", 20th April, MMII; Vatican.va

Deinde in MMVI, ut me ad hoc invitare Domini sensa "negotium" personalem identitatem suam invenit in ipso (see hic). Quod sub bono spirituali sacerdos super aggerem Rapui "vigilate".

Custodiam meam stabo et figam gradum super munitionem: Et contemplabor ut videam quid dicatur mihi et ... Tunc respondit mihi Dominus et dixit scribe visum; explana eum super tabulas, ut percurrat qui legerit eum. Propter testimonium, quoniam adhuc, visio in tempus constitutum, in testimonium usque ad finem; non confundit. Si moram fecerit expecta illum quia veniens veniet, et non tardabit. (Prophetia Habacuc II, 2-1)

Antequam migremus ad quod iam factum est "explana eum super tabulas '(et iPads, risus et Suspendisse), non oportet quod sit circa patet. Alii frustra expectasse sese ut ubi sum ego scribo, ut 'sentio Dominus dixit "vel" sentitur in cor meum ut «hoc et illud, etc. ego sum" propheta "vel" locutionist' ipsa bona videt, or aeque sonore audit a Domino. Immo, hoc est ab usu lectionem divinam permagniquod sit animadvertere ac meditari verbum Dei, audire vocem pastoris per bonum. Hic autem erat mos antiquitus in a Patrum traditioni monasticae productae. In Russia, hoc est de usu 'poustiniks' qui a solitudine eximerent, interstinctus videbatur; emergebat et 'verbum' a Domino. In Occidente, est simpliciter fructus intus contemplationi. Est re vera omnia ad idem: Dialogus, ducens ad Communionem accedat.

Tu autem vides aliqua res; reddere rationem de ea quae vos videtis et auditis. Et inspiravit in te orationes; reddent rationem de ea quae in vobis amen dico vobis, quod et in orationis intelligere. Noster, eundem domine, ad Sanctae Catharinae Labouré, Autographum, February 7th, MDCCCLVI, Dirvin: S. Catharinae Labouré, actuositatem innuens eandem exercentis in archivo, Lutetia, Gallia, p.1856

 

Ecce quis est finis aliquis finem salutis consequi HISTORIA?

Quod est propositum Dei in populo suo, Ecclesiae, corporis mystici Christi sponsa? Miserabile, ibi quaedam of "eschatologiam desperatione "procreatus apparuit. Et quidam de basic idea est, quod jugiter adepto peius sicut omnia quae culmen habet in specie de Antichristo ergo Jesum, et in fine mundi. Alii addere brevis illos animadverterent Ecclesiae externum in quo ipsa potentia cum adolescit a "imperitos docete libere."

Sed est alia satis differt a vision, ubi civilization ex amore oritur in "fine temporum 'in a cultura sicut victor mortis. Hoc fuit certe sanctus Ioannes Papa XXIII, vision;

Aliquando audienda, ut desiderium et voces quamquam ardenti zelo mensuram discretionis caret sensu. In hac nostra aetate sunt, et prævaricatione exitium autem videre quod ... Non sentire debemus, quod dissentio cum sint, qui eos exitio prophetas de provisione semper cladis, finem mundi, ut essent quamquam adest. Nostris temporibus Divina Providentia inductio nova humanae relationes quae humano et praeter opinionem, quae ordinantur ad perfectionem divinae superiorem inscrutabili consilio, in quo omnia et humanis incommodis ducit ad maiora bona esse Ecclesiae profutura. -POPE c. IOANNES XXIII, Allocutio ad Consilium Vaticanum II, October 11th, MCMLXII 

Ratzinger tenuit similis est View in quo, etiamsi esset Ecclesia et reducere in stultum finem, et non fiet rursus domum ad rumpitur mundi. 

Cum autem transiit ... discuti iudicii huius, et potestatem magnam et simplicior Ecclesia spiritualis effectus influunt a magis. Homines in mundo cogitavit prorsus invenies se ineffabiliter ex sola ... [Ecclesiae] vel frui nova ortus et quod videatur homo in domum, in qua et mors ultra non inveniet vitam et spem. -Cardinal Iosephus Ratzinger (Benedictus XVI Papa), and Future fides, Nabu Press, MMIX

Et cum ipse papa factus est, et non venit Samuhel ad adolescentia usque ad hanc nuntiare Nonne novae huius aetatis,

Confortatus est autem spiritus, et adhibentes quoque fides est scriptor dives, magis novum christianae aetatis inter fideles est vocavit ad auxilium aedificare a mundi in qua Dei Donum vitae non receperint vos et veneraretur ... Novum aetatis in quibus spes est quae liberat nos a uanitate tedium et qui se refusionem falmma vitorum nostrorum animabus nostris, et venenum relationes. Cari iuvenes amici Domini esse et quaerentem prophetas Nonne novae huius aetatis huius ... -POPE BENEDICTUS XVI, Homilia Diebus totius Mundi Iuventutis, Sydney, Australia, July 20th, MMVIII

Re accuratius Sancti Pauli studio atque S. Ioannes de excessu hoc etiam indicat aliquid. Ante praeviderunt quod per "finalem sagum «in historia humana est quadam perfectum Deus, qui in eius Ecclesia esset, implerem. non enim definitivae habent, statum perfectum, qui non modo erit in patria, sed quod sanctitas et tanta sanctitas inerat hoc quidem facit idoneam ad se Sponsam inseret Christus.

Ego sum minister secundum dispensationem Dei quae data est mihi in vos ut impleam verbum Dei mysterium quod absconditum fuit a saeculis et generationibus ... quod, ut exhibeamus omnem hominem perfectum in Christo. (Col. I: 1)

In facto, hoc est pressius orationis Iesu, Pontifex noster appellatus,

... ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint ... ut ad esse adduxistis perfectum ut qui, ut cognoscat mundus quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti. (John XVII 17-21)

S. Pauli mysticum iter vidi quasi quaedam «maturi 'in spirituali Corpus Christi:" scandalum. "

Filioli mei quos iterum parturio donec formetur Christus in vobis ... donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi. (Gal 4:19 Eph 4)

Quid est quod vultus amo? enter Maria. 

 

The Masterplan

... maxime est imago perfectissima libertatis et liberationis humani generis universarumque rerum. Est Ad Mariam, Matrem et Exemplum suum, Ecclesia respicere debet ut integre intellegere possit significationem missionis suae.  -POPE SS Ioannes Paulus II, II Redemptoris Mater, n. LXVII

Cfr Benedictus XVI, sicut dictum est, Beatus mater "factus est ad imaginem Ecclesiae".[1]Spe Salvi, n B. Mariae Virginis Deus est, Domino consilium, Salvis nam ecclesia. Dum illis sumus similes sui, deinde series ipsa ad Redemptionem nos in integrum erit. 

Nam cum mysteriis Iesu qui non totaliter perficitur et completur. Prorsus enim ex persona Christi non nobis sunt membra Ecclesiae non est corporis mystici. -St. Ioannes Eudes, Ioannem treatise "De Iesu regni" Ut Liturgiam Horarum excolerent, IV, p DLIX

Quod autem deducere «mysteriis Iesu communio« id in nobis perficit? 

... secundum revelationem mysterii temporibus aeternis taciti quod nunc patefactum est per scripturas prophetarum secundum præceptum æterni Dei, ut notum omnibus gentibus [est] ad oboediendum fideiUt soli sapienti Deo, per Iesum Christum cui gloria in sæcula sæculorum. Amen. (Rom XVI, 16-25)

Quod sit ubi Ecclesia adhuc viventem in divina voluntate secundum Dei consilium, et fecerunt sicut Adam et Eva statim, quod completum est et Redemptionis. Unde Dominus nos orare docuit: 'adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis."

Hinc sequitur Christum ducere restituet omnia reduxit male quietas ad obsequium Dei Unum eundemque finem. -POPE c. ANTONINUS PIUS X, E Supremin. LXVII

Gemitus, cum creatio non est finis mundi? Non ita aestimabit sed ad ingemescit restitutio divinae voluntatis in filii et filiae nostrae ab Altissimo qui restituet dextera eius necessitudinem cum Deo et creaturae:

Exspectatio creaturae revelationem filiorum et ad Dei manet ... (Romans 8:19)

Creatio autem est ex fundamenta 'omnia incepta salvifica Dei "... novae creaturae Deus gloriam in Christo. -CCC, 280 

Sic, Iesus non tantum ad salvum facere nobis autem, ut restituere ut nos, et omnes creaturae Dei consilio,

... in Christo impletur eo iure quo omnia quae sunt, quod unio caeli et terrae cum Deo Patre in animo ab initio. Dei Filius caro factus est oboedientia quam reestablishes, sanat, liberati sunt communionis cum Deo et de homine, igitur pacem in mundo. Par erat obediéntiæ coniungit adhuc semel omnia, quæ in cælis et quæ in terra. -Cardinal Raymond de Burgo, Romae loquela; May 18, MMXVIII: lifesitnews.com

Sed, ut dixi, hoc consilium divinum, tum plene attingitur cum Jesu Christo, non tamen plene perficitur in Corpus Eius mysticum est. Ita nec per "pacem" venit uartodecimo prophetabilia multos pontifices

"Omnes creaturae," ait S. Paulus: «congemiscit et comparturit usque ad laborem usque nunc" exspectantes redemptionis Christi nisus necessitudinem inter Deum et creaturae restituere de propriis. Sed Christus actioni redemptrici non restituet omnia in ipsum, non simpliciter redemptionem factus est opus Dei fieri potest esse coepit nostram redemptionem. Sicut quod omnes participes in inobedientiae Adae, omnes homines oportet ut participes in obsequium Christi, ad Patris. Integri cum omnibus communicare redemptio erit oboedientia ... -Servant Dei Fr. Et Walterus Ciszek, Herbarum adclinavit me (San Francisco: Ignatius Press, MCMXCV), pp. 1995-116

Sicut erat Beatae Mariae Virginis fiat mihi renovationem incohata haec et resurrectionis erimus IN autem populus Dei:

Et sic inchoat novae creaturae. -POPE c. Ioannes Paulus II, «Mariae autem inimicitiae ad satanas esset absolutus '; General Audience, May 29th, MCMXCVI, ewtn.com

In scripta Servi Dei nondum edita ex Luisa Piccarreta, quae approbatione ecclesiastica moles accepit quaedam ita procul, dicit Iesu:

In creatione Meum specimen est ad formare creatura est mihi in regnum meum voluntatem meam. Prima mea ad imaginem divinae Trinitatis quisque compotem ex voluntate est. Sed per voluntatem hominis withdrawl a meus: in ipso regni mei perdidi, et annos habuisse longa (VI) ad pugnam. Jesus autem Luisa Piccarreta Servo Dei obtinuerunt ex Luisa descripta est, Vol. XIV, November 6th, MCMXXII, Sanctis praemia divina item voluntate vetitum P. Sergio Pellegrini, p. XXXV, typis cum approbatione Archiepiscopi Tranum, Giovanni Battista Pichierri

At nunc, inquit sanctus Ioannes Paulus II, Deus est iens restituet omnia in Christo,

Et sic est de originali consilium plena actio est creator delineata, in quo creatio est Deus et Homo, vir et mulier, hominis naturam in concordia paene dialogum instituat, ad communionem destinatur. Hoc consilio suffragiis saepenumero censorias peccatum, sublatus in viam per Christum est mirabílius absolúta, funditus ablatus est occultum, sed effective, quis in rem praesentem, in spem, ad effectum perduci ...  -POPE SS Ioannes Paulus II, in Audientia Generalis: February XIV, MMI

 

Ad Regnum accessum

Verbum "regnum" est Key ad intellegendum «ultimis temporibus». Propter quod nos loqui de re, secundum mentem S. Ioannes in Apocalypsi, est hodierna novum in regno Christi, modum et in Ecclesia.[2]cf. Revelation 20:106 

Hoc est magnum nostra spes nostra, et invocationi proponit: «Adveniat Regnum Tuum? '- in pace regnum Dei, et justitiam serenitatem, quod re-constituere cum submovisset harmonicum rerum creaturae. -St. ALLOCUTIO IOANNIS PAULI PP II, in Audientia generali, November 6th, MMII, Zenit

Haec sunt quae significantur per quod et loquimur "Exaltationis Sanctae Foederatio Immaculati Cordis Mariae"Et veniens ad regnum, "pax, iustitia et applicatione harum dispositionum:« Non in finem mundi.

Ego autem dixi: "triumphi" et hauriendam propius [in altera septem annis]. Hoc est equivalent significatione sint ad orationem venio enim est regnum Dei. -Lux in mundo, p. CLXVI, et Petri A Conversation Seewald (Kessinger Publishing)

Christus Dominus iam dominatur in ecclesia, sed omnia quae huius mundi sunt, nondum subiecta ei eum ... De regno venit in persona Christi et adolescit arcano quodam modo in corda eorum incorporatus in eum usque ad suum plenum eschatologicae dari manifestationem. -CCC, n. DCCCLXV, DCCCLX

Neque vero hic confuse "Regem" in Utopia terrenum quoddam ultimum usque fati intra- qua in historia salutis historia perficiendum. 

...cum ratio non impletur definitivam rationem historicam intra- perpetuum duratura historiae humanae libertatis, quo modo semper peccatum. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Novissimas collocat: Mors et Vita aeterna, Catholic University of America Press, p. CCXIII

...Permanere autem humanae vitae, permanere discere de populo malisque: moments gloriae et in diversis statibus, interitus: et Dominus noster Christus Dominus semper, usque ad consummationem saeculi, est solus fons salutis. -POPE SS Ioannes Paulus II, National membris Episcoporum conferentiae concordatis, January 29th, MCMXCVI,www.vatican.va

In eodem tempore commoventes, spes a Summis Pontificibus expresserunt sensum experiendum, qui orbem terrarum vim transformantem quae in Evangelio ante finem, qui erit, saltem, pacificare societatis ad tempus.

Hoc autem Dei opus est ut adimpleretur id quod felix hora et adnuntiabit omnia ... Cum autem venerit, erit conversus ad esse solennes hora, qui magno cum consectariis decernitur non est restitutio regni Christi, sed ... de pacificatione terrarum. Ferventissime semetipsam nos orare et petere ab alii similiter orare pro hac optatissima pace societatis. -POPE ANTONINUS PIUS XII, Ubi Arcani Dei Consilioi «pacem Christi in regni de", 23 Decembris, 1922

Sed hic iterum: Nos non loqui de regno terrestri. Iam enim Iesus dixit:

De adventu regni Dei, non potest esse supra demonstratum est, nemo te nuntiare: Ecce hic est, 'vel' non est. Et ecce enim regnum Dei intra vos est. (Evangelium secundum Lucam XVII, 17-20)

Quid nos de ea re loqui, tum quod Spiritus Sanctus per pneumaticum adventu Christi, et «nova Pentecostes eveniat. '

Deus ipse provisum est ut adimpleretur id est «novi et divinum 'sanctitatis, quo voluerit ditescere christianorum Spiritus Sancti illucescente tertio millennio, Ut «ut Christum mundi corde". -POPE SS Ioannes Paulus II, Oratio ad Rogationist conscripti, n. VI, www.vatican.va

Quid poterat tam gratiam, et non incursum etiam totum mundum? Immo Papa S. Pius X expectata haec 'divina nova et "Sanctitas constituere aliquam pacis era:

Papa Ioannes ad humilem est opus Dei 'pro parare Domino plebem perfectam "quod sit prorsus simile negotium a Paulo, qui est in patronum suum, et a quo nomen sumpsit. Et non potest imaginari altiorem quod carius perfectum est, quod ex triumphi Christiano pacem, quae est pax cordi, pacem ad sacerdotium peragantur, quantum est in vita in wellbeing et mutua respectu et communionem fraternam inter gentes . -POPE c. XXIII, Vera pax Christiana, December 23, MCMLIX, www.catholicculture.org 

Et factum est hoc 'perfectum', ut S. Ioannes praevisa Dum autem hujuscemodi visus, qui 'parat vocatur "sponsa Christi est Nuptiarum Agni vocati sunt. 

Quia venerunt nuptiae agni et uxor eius praeparavit se. Licet sit in illa splendida gerunt, mundum lineam. (Cf. Ap XIX, 19-7)

 

DE TEMPORE PACIS

Benedictus sane foret, ut etiam "rationale" exspectare "turnaround ingens subito et plane aliam historia" -at dixisset saltem septem annorum. [3]cf. Lux in mundo, p. CXIII, A Conversation Seewald et Petri (Nabu Press Sed noster, et Dominus noster domine papa et pluribus aliis fuisset satis, alisque orbam aliquid substantial. In probatus Fatimae spectrum, quæ prophetasti:

Ut Papa ait sanctificabo Russia ad me, et convertar, et tempus pacis non possunt cedere in mundo. Noster, eundem Mariae Virginis de Fatima, Et Nuntius géniti infántes, www.vatican.va

Cardinales Aloisius Ciappi Mario, theologus, qui Pontificis Pii XII, IOANNES XXIII Pauli VI et Ioannis Pauli I, ac Ioannes Paulus II dixit:

Ita conditam, ob miraculum quod promisit Fatimae, summa virtutem in hominum historia mundi, qui erat secundus post hoc exsilium ostende. Et illud miraculum per era pacis erunt, qui nunquam vere fuisse prius in mundo. -October 9th, MCMXCIV, De apostolatu Family Catechismus;, P. 35

Magna Marcus sanctus, Ludovici de Montfort penetratur, effectum est miraculum; apocalyptic sermone resonabat:

Nos autem credimus quod datum, ad finem temporis et fortasse citius quam exspectare debemus, Deum et repleti qui pergit Etiam Spiritus Sancti imbutus faciens spiritum Mariae. Per eos MARIA, reginae maxime potens, et magnas virtutes operantur in hoc mundo: peccatum exitio, et profecta sunt in ruinas in regnum Filii eius Iesu corrumpere de regno terrestri, quae tanta Babylonem. (Rev.18: XX) -De Foveantur cultus Beatae Mariae Virginis ~ Verum, N. 58-59

Quod non est verum tuae voluntatis est, quod sit in terris sicut est in caelis feci? Non est regnum tuum non est verum, oportet venire? Nonne non est aliqua animarum, carus ad vos: visionem de futura ecclesia irae? -St. Ludovici de Montfort penetratur, Oratio Pro missionariis, N. XXVIII: www.ewtn.com

Cui dedit Deus unus de animarum ab his vision is Elizabeth Kindelmann Hungaria. Et mandata eius probatus illa loquitur de adventu Christi est intus in via. Domine nostri stated:

Flamma amoris accendunt mollis lumine incendiorum faciem totius terrae humilians Satanae tribuere impotens omnino debiles. Non ad diuturna parturio. Noster, eundem Kindelmann domine Elisabeth salutationem: Flamma enim amor Foederatio Immaculati Cordis Mariae, "Spiritus EPHEMERIS", p. CLXXVII, Imprimatur Petrus archiepiscopus Erdö hanc petram ædificabo Hungaria

Hic quoque in harmonia cum recentiorum Summorum Pontificum, Iesus loquitur de nova Pentecostes eveniat. 

... Spiritus Pentecostes super terram suam, et potestatem magnam erit signum lucrari operam ad totius generis humani. Hic autem effectus est gratia in flamma ... Amor, qui est ipse Iesus Christus, non habet aliquid simile hoc ... factum est quia verbum caro factus est. Jesus Kindelmann Elisabeth salutationem: Flamma Amor, P. LXI: XXXVIII: LXI: CCXXXIII; commentarius in Kindelmann dici de dicta Elisabeth: MCMLXII, Imprimatur archiepiscopus Charles Chaput

 

DIES DOMINI

Ut in hora ejus malum: sed Deus erit in die suo.
-Venerable archiepiscopus, Melvil Dewey

Unde manifestum est nos hic non loqui de venit autem Iesus in ultima glorificato in carne ad consummationem saeculi. 

Satanas de caecus est et universae triumphi divinum Cordis mei, et animabus liberationem et clausis apertionem ad viam salutis in eas copia. Jesus Kindelmann Elisabeth salutationem: Flamma Amor, P. LXI: XXXVIII: LXI: CCXXXIII; commentarius in Kindelmann dici de dicta Elisabeth: MCMLXII, Imprimatur archiepiscopus Charles Chapu

Hic est quaestio: ubi videmus huius fractionis in potestate Satanæ in Scripturis? In Libro Revelationis de illis. Praenuntians S. Ioannes de hoc tempus in futurum, ubi satanas "vincti" Et ego Christus "regnaturi" in mundo Ecclesiam suam per saeculorum. it occurs post aspectu mortem Antichristi, quod «Filius perditionis» vel «iniquus" "Bestiam" qui missus est in stagnum ignis. Post haec ingressi sunt, et Angelus ...

... apprehendit draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus, et satanas, et ligavit eum per annos mille ... hi erunt sacerdotes Dei et Christi et regnabunt cum illo mille annis. (XX Ap: I: VI)

Salutatur eamque Catholica Ecclesia, quae est regnum Domini in terris Christum [qui] est finis unionis totiusque generis humani propagationem et gentes ... -POPE ANTONINUS PIUS XII, subjéctis império ómnibus creatúris, Encyclicarum Litterarum aestimemus, n. XII, die 12, MCMXXV, cf. Matt 11:1925

Nunc, significaverunt Patres Ecclesiae celebrare intuitus est extremam partem S. Ioannes de linguae symbolicae est. 

... quia in tempus, intellegere possumus enim indicavit unius anni mille figuris. -St. Iustini martyris narratione, Dialogus cum Tryphone Iudaeo, C. LXXXI, In Patrum Ecclesiae transmissum: Christianus Heritage

Potius, ut viderunt qui ad tempus "Dies Domini". 

Ecce dies Domini erit in mille annis. Letter of Barnabas, De Ecclesiae Patribus dici potest, Ch. CCXXV

Unum hoc non lateat vos carissimi quia unus dies apud Dominum sicut mille anni et mille anni sicut dies unus. (III Petri II: VIII)

... nobis hodie, qui ortu et occasu terminatur, quod est repraesentativum magno ambitu mille anni terminos afficit. -Lactantius, Mirabiliter Ecclesiae Patres, Divinae Institutiones,Pomponius libro septimo, CAPUT XIV: Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Id est, non credebant in die Domini

-begins in tenebris, in vigilia, (a tempus, et iniquitatem facit: et aversi sumus)

-crescendoes in tenebris (in specie per "impios unum" seu "Antichristus")

-is sequitur ipso ortu matutino (rite misceantur, et satanas, et mortem Antichristi)

cum de ipso alter ad meridiem, sequitur ex nunc (quod era pacis)

donec ab occasu solis (ortum ex ultima adhiberetur vis, et circuierunt castra sanctorum, et de ecclesia).

Sol non occidit. Quod si de Iesu venit satanas ut dejiciant in infernum, et qui iudicare vivos et mortuos.[4]cf. Psalm 20-12-1 Quod patet ex hoc quod Apocalypsis 19-20 Lectio temporibus, et modo pressius celebrare Patres intellexerunt per "mille annos." Et docuit, secundum quod dixit S. Ioannes eius sectatores, quod tempus quaedam Nam Tiberius 'sabbatum' pro Ecclesia et refectio institutorum creaturae. 

Sed postquam Antichristus sit quod devastata sint omnia quae in mundo, et ipse regnabit pro tribus annis et sex mensibus: et sit in templum Hierosolymitanum, Et misit Dominus de cælo in nubibus ... qui hunc sequuntur in stagnum ignis sed relata justo tempus regni idest requies sancta septimo ... haec fieri temporibus regno seu die septimo ... verum sabbatum iustorum. -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus haereses, Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4,In Patrum Ecclesiae transmissum, CIMA Press

Unde relinquitur sabbatismus populo Dei. (Epistula ad Hebraeos IV, IX)

... et Filius veniet, et conteret tempore impios unum et iudicare est hypocritae si avare et mutare solem et lunam et stellas, tunc quidem requiem die septima dies ... cum requiem dederit omnia quasi superstitiosiores vos faciet initium octavi diei, hoc est, ex altera origine mundi. Letter of Barnabae (AD 70-79), secundum saeculum per apostolica scripta Patris

Qui vidit Ioannes `discipulum Domini: [dic] audivit de eo, quod Dominus docuit et locutus est quid de his temporibus ... -St. Irenaeus Lugdunensis, Ibid.

 

Medius Cras interdum 

Classicaly, Ecclesia semper intellexit per "alter venturus 'praedicetur de Jesu, in reditu finalem gloriam. Sed quando non proieceram Magisterii notionem Christi in eius Ecclesia triumphans praedixerat:

Triumphi spe forti et in nonnullis Christi ... hic in terra in conspectu omnium rerum consummatam. Hanc rem, non excluduntur: impossibile est, non omne quod est certum, non erit longum tempus ante finem ad triumphalis gloriae Christi. -In Ecclesia Catholica docet, doctrinam catholicam Summa: Burns Oates & Washbourne London, p. MCXL 

Nam usque adeo ut dici Benedictus "venire" Christi

Antea solus est qui cum duplici adventu Christi nomen in Bethlehem, semel atque iterum in fine temporis, S. Bernardi Claraevallensis opera Domini quod locutus est adventus medius, Et medium venit, in qua statis diebus agens cursum dirigit et historiam Russiae interventione desierunt. Bernard distinction scriptor credo note percutit justum jus ... -POPE Benedictus XVI, lux in mundo, p.182-183: Petri A Conversation et Seewald

Immo, S. Bernard de a "media admissura"His inter nativitatis Christi et finalem venire. 

Propter hoc [media] adventu mendacium has duas munitiones coniungeret, in quo est, sicut via iter a primis ad ultima venit. Et primo, Christum esse nostram redemptionem; postremo ipse apparebit vita nostra; in medio venturus est requiem et consolationem. .... Primum Domini adventum in carne et in infirmitate in medium venit hora Spiritus et virtutis; et erit in die novissimo veniens videatur in gloriam et maiestatem ... -St. Bernard: Ut Liturgiam Horarum excolerentVol I, p. CLXIX

Sed quid de Christo, quae ejus scriptores nunquam S. Pauli exitio describitur per "impios est"? Non est ergo, hoc mundo in finem?  

Et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui eum ... (II ad Thessalonicenses II: VIII)

Suus 'non est' ultimum 'secundum Sancti Ioannes et multa pretiosum Patrum exemplum.  

S. Thomam explicare verbis, sanctus Ioannes Chrysostomus quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ( "Quem Dominus Iesus interficiet in illustratione adventus sui"), quae in sensu Christum et Antichristum et percutiamus eum cum fulgenti fulgore in omen erit quasi signum est et secundus Ipsius Adventus et maxime ... aUCTOR visum et quod videtur esse unum ex maxime est secundum Scripturam Sacram, quod post lapsum est antichristi, sacrum canonem causa eritis necis omnium intrabit in tempus uel secundas res uel triumphi. -Quod finis est praesens in mundo et Future vitae Christi mysteria, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institutum Press

Scripturae enim a "revelationem" Dei de Christo: "spiritum," non in carne reditus. Hic rursus est, quod visum erit con sonum ad sententiam Patrum communem patet de temporum scriptor Lectio sancti Iohannis et ab tot Pontificibus spem, id est, non est finis mundi venturus, sed in fine est era. Visum autem neque hoc esse non potest, necesse est esse 'ultima' ipsum Antichristum in fine mundi. , Sicut Summus Pontifex Benedictus ostendit:

Ut longe uenientis antichristi quod satis est, et vidimus, in Novum Testamentum historiae nostrae aetatis semper supponit corporalia lineamenta concludere. Et non determinatur ad aliquem unum singula. Una et eadem plures personas tenentes se longius multos loves generation. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Theologiae dogmaticae, Eschatology IX, Johann Auer, et Iosepho Ratzinger praeside, MCMLXXXVIII, p. 9-1988

Hic autem iterum cum Ecclesia:

Ante finem mille anni diaboli, soluta erunt, integraliter et congregabo omnes gentes ad bellum contra nos ... "tum ultimum Ira Dei veniet super gentes, et destruendo destrues illos 'et mundum ibunt in ingens exsuscitet. -4th saeculum catholicam Nane veritatem, Lactantius, «Divinae Institutiones", quod ante Tractatus CXXIV, Vol VII, p. CCXI

Nos quidem et proprie possit intellegi in verbis: «Sacerdos Dei et Christi regnabunt cum eo mille annis: Et cum consummati fuerint mille anni, solvetur Satanas de carcere suo " hoc enim modo et regnum sanctorum et vinculum diaboli simul cessatura esse et ... et egredietur qui in fine sunt, quae non ad Christum, sed ad illum novissimum Antichristum pertinebunt ... -St. Augustini: The Anti-Tractatus CXXIV,Civitate Dei:Libro, c. XIII, XIX

 

ADVENIAT REGNUM TUUM

Et sic, ait: Benedictus;

Quare illum mittendi non petere nos testes novi sui praesentia hodie, quem nobis ipse venturus? Atque hanc orandi, cum enim non directe in fine mundi, tamen est quia ipsa orationis adventu eius; continet plenam latitudinem orationis quam ipse docuit nos: 'adveniat regnum tuum! " Veni, Domine Iesu! " -POPE Benedictus XVI, Iesus Nazarenus Salve Ab in Ierusalem ingressus ad resurrectionem illum perducit: p. CCXCII: Nabu Press

Praedecessor eius quod est esse certissime credatur, quod homo, qui spem ...

...nunc ingressus est ad supremum tempus, faciens qualita saltu, ut ita dicam. Quod novum horizon de necessitudinem cum Deo consilium divinum est omni hominum generi fiat gerens veteris vestigia offer est salus magna in Christo. -POPE SS Ioannes Paulus II, in Audientia generali, Aprilis 22, MCMXCVIII

Et audiunt hodie contorsit laevas ut neminem umquam audivi ante iam Papa ... [Ioannes Paulus II], non quidem expectationem, quod nempe millesimus ipse divisions foveam magna et in saeculum ex quo sequitur adunationibus. -Cardinal Iosephus Ratzinger (Benedictus XVI), Sal in terra (San Francisco: Ignatius Press, MCMXCVII), Adrianus translata Walker

Ferri quoque spem, quae a Pio XII, antequam ad finem humanae historiae, Christi Sponsam suam ab titulos quisquam, aut in purgans ipsam peccatum est:

Sed etiam hac nocte in mundo ostendit manifestum signum a prima luce, quae venit, et novam die accepto et osculum novum et splendidus solis ... Novum resurrectione Iesu est, et resurrexit vera, quae non recipit magis imperium ... in ea morte Christi mortalis nocte sub auroram inibis gratiam recepit. Familias cedere noctem solis egebant indifferens est. Fabricarum et civitates gentium in regionibus suis et errorem splendescere odio nox sicut dies illuminabitur nox sicut dies illuminabitur: et ibi iurgium cessabuntque causae et erit in pace. -POPE Pontifex Pius XII, Urbi et Orbi inscriptionem March 2nd, MCMLVII, Vatican.va

Nota adspexit "gratia reddita luce" quod divinae voluntatis communio in paradiso voluptatis ut redderetur perierat "fabricarum urbium 'et cetera. Ni properas ut intumescunt officinas in Caelo, haec sine dubio ad visionem pacis in historia triumphanti era, X Decessore Nostro S. Pio Papa etiam praevidit quod talis:

O! ubi per civitates, et castella legem Domini fideliter servato, major est in sacris rebus, Cum autem sacramenta elegans frequensque opidum ordinem Christianae vitae quoniam impletum est tibi certe erit amplius opus est nos labore amplius est videatur in Christo restaurata sunt omnia. Nec enim ea, quibus pervenitur ad æternam salutem disponamur solum hoc erit officii, quod etiam contribuere late ad utilitatem, vel ad utilitatem humanae societatis ... Inde ad extremum: ita enim eorum manifesta erit omnibus, qui in Ecclesia, ut eam fuerit a Christo Domino, est tota et plena frui libertatem et libertatem ab omni aliena ditione ea nam ... continues esse verum, quod "utile sit pietate pro omnibus" (I. tim. IV., VIII), - cum hoc laetam et nitentem, 'populus et "veritatem" sit in abundantia pacis "(Is. XXXII., XVIII). -

 

Tempus enim pacis

Notabiliter, Decessore Nostro S. Pio X references liber prophetae Esaiae et venit visione capitis pacis era:

Et sedebit populus meus in pulchritudine pacis et patriae autem in descensione saltus et humilitate humiliabitur civitas ... (Isaiah 32:18)

In facto Isaiae pacis era temporis ordinem sequitur prorsus idem sanctus Ioannes, qui Christus descriptus est scriptor iudicium living ita ut ante era:

Et de ore ipsius procedit gladius acutus ut in ipso percutiat gentes. Et ipse reget eas in virga ferrea: et ipse calcat torcular vini in furore et in ira Dei omnipotentis (Revelation 19:15)

Compare ad Isaiam dicens

Qui et rursus torrente propaginem fortium de virga oris sui, et spiritu labiorum suorum interficiet impium malitia ... habitabit lupus cum sis conviva agno, et pardus cum dormierit cum hædo ... Non nocere non occident in universo monte sancto meo; replebitur terra scientia Domini sicut aquae maris operientes. (Cfr Liber Isaiae XI: 11-4)

Omnem fere Romani pontifices in saeculum praeteritum id fore hora cum Christo et eius ecclesia esset facti sunt corde mundi. Nonne hic est Iesus dixit quid hoc fieri?

Hoc evangelium regni in universo orbe in testimonium omnibus gentibus praedicatum est, et tunc veniet finis. (Matthew 24:14)

Nec mirum, cum RIGIDUS fuerunt summi pontifices Scripturae Patrumque Ecclesiae celebrare idem. Visa est ut Decessor Noster Leo XIII pro omnibus loquebatur cum eis, et dixit:

Non sum conatus quod pertinax portatus sicco per longum pontificatum ad duos primos terminos: in primo loco, ad restitutio et in principes et populos, ex principiis Christianis in civilis et domestica societas, quia non est vera vita nam nisi Christus deinde de lapsis promovere redintegrandam haeresi aut schismate Ecclesiam catholicam, quia Christus debet dubietate voluntas in uno grege sub uno Pastore. -Divinum illud munus, N. XCVII

Unitas autem est mundus. De dignitate humana non solum formaliter, sed effective, ... et non agnita fuerit homo, sui solius amans, nulla superbiae, neque paupertas ... [et] ne de instauratione ut verus homo est, commune bonum, lineamenti nova cuiusdam civilis. -POPE Paulus VI, Vos et maneat semper Nuntius, April 4th, 1971

Sunt tot summi pontifices Scripturae, quae auxilium quæ sunt in libris Esaiae dicens Ezechielis, Danielis, Zacharias, Malachias, in hymnis et sic de aliis. Unum illud quod optimum encapsulates fortasse est tertii Sophoniæ, qui loquitur per 'diem Domini', ut sequitur æstimare vitae

In igne consumetur omnis terra mei. Nam et ego faciam pura est loquela ex gentibus ... Ego derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum et sperabunt in nomine Domini ... ibi pascentur, et accubabunt et non erit qui exterreat. Lauda, ​​filia Sion; Iubilate, Israel! ... et Dominus Deus tuus est in medio, ante fáciem Dómini, et salvabit: gaudebit super te in lætitia, silebit in dilectione ... In illo tempore Ecce ego interficiam omnes qui adflixerunt te ... In tempore illo germinare faciam vobis in domum suam: et eo tempore quo congregabo vos, ego enim dabo tibi nomen et in laudem omnibus populis terræ, cum induxero restitutio vestram coram oculis vestris, dicit Dominus. (III, 3-8)

Sancti Petri non habuit dubium in mente divina scriptura, cum non prædicavimus,

Paenitemini igitur et convertimini ut deleantur vestra peccata deleri et Domino venerint tempora refrigerii et vobis Christus praedicatus est vobis Iesum quem oportet caelum quidem suscipere usque in tempora restitutionis omnium quae locutus est Deus per os sanctorum a saeculo sunt prophetarum eius. (Actus III, 3-19)

Beatus qui lugent: quoniam ipsi possidebunt terram. (V Matth: V)

 

id autem quod

  1. In Era de millenarismo sit pax

Emmett Stephen Walford, et securus sum summatim comprehenduntur quae iure contendit, quod superius breviter nihil de haeresi commisisse millenarismo. Quod se educatum haeresi cum primis Ecclesiae ex conversis Iudaeis quia Iesus esset revertetur expectata in carne et regnabit in terris est litterali orta inter mille martyres. Illae sanctorum, ut dicit Augustinus, "tum rursus oriri [ut] otio frui dicant inmoderatissimis carnalibus epulis, stratum: et biberent cum moles cibum, ut non solum nullam modestiam teneant, sed modum etiam superare ipsius credulitatis. " [5]De civitate DeiI. c. XX. VII Deinde visus est plus Mitigásti versiones huius erroris dispensasse admissorum veniam et Iesus esset, qui semper tenuit usque ad terram ut regnaret in carne. 

J. leo in Trese Quod fides Explained asserit:

Qui non accipit [Apoc XX: 20-1] corporaliter ac credimus, Venerunt ad Jesum: et regnabit in terra per annos mille: ante finem mundi millenarists dicuntur. -p. 153-154, Sinag, Tala Press (cum XI | et Imprimatur)

Sic est, Catechismum Catholicae Ecclesiae declarat:

Antichristum iam fallacia mundi effingitur in omni historia petitur messianicum intellegi potest intelligi praeter spem eschatologicam historiam per iudicium. Projecit de Ecclesia et de regno ad falsificationem mutatio formae huius in nomine millenarismo (DLXXVII), maximey per "intrinsece pravum" Quaedam terrena messianismi rei publicae forma. -n. LXVII

nota 577 supra nos adducit Denzinger-Schonnmetzeropus est (Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum,) quod et astantes communiat evolutionis dogmatum atque doctrinam de Ecclesia catholica, a die qua fundata est in tempore;

... systema Millenarianism diminutio poenarum quae docet, exempli gratia, et Christus Dominus ante ultimum judicium, utrum vel non sursum per resurrectionem Iesu Christi in plures tantum, veniet in mensura visibili quo minus ut praeesset super orbem terrarum. Et responsum est, quod diminutio poenarum systema Millenarianism non possunt doceri tuto possent. -DS 2296/3839, Decretum S. Officii, July XXI, MCMXLIV

Atque, ut dum visibiliter veniens Iesus non regnabit super terram in conspectu hominum historia ad finem. 

Sed Dominus, et Dominus securus Walford, quae videntur instare nihil genus quod ratione "mille anni" significat futurae pacis haeresim. Sed tempus universali historia Scripturae fundamentum pacis millenarianism contrariam, Praeses P. Martini Penasa ad directe ex Aedibus Congregationis pro Doctrina Fidei (Fidei). Et est quaestio: "e di vita cristiana imminente una nuova era?" ( "Numquid deinde insignis articulus similiter ex imminenti vita Christiana?"). Qui, eo tempore, Cardinali Iosepho Ratzinger praeside, respondit 'Questione la alla libera discussione aperta e ancora, ancora labórem: si è la Santa Sede non definitivo modo in pronunciata":

Quaestio apertum est usque ad liberam disputationem, quasi aliter a Sancta Sede non est aliqua definitiva sententia in hac parte. -II Segno del Soprannauturale, Utinum, Italia, n. XXX, p. X, Ott. MCMXC; P. Martini Penasa hanc quaestionem a «millenarium regni 'est Ratzinger

cum etiam ut, Walford, securus et Byr, Quod solus gratum interpretatio "mille anni" quod sit una inter S. Augustini non est plerosque dicere audio, qui dedit hodie frequentissime referebat dictum:

... ideo quantum mihi occurrit, ... [S. John] ad mille annos usus est enim hoc totum spatium, quod est equivalent huius saeculi posuit, ut perfecto numero notaretur ipsa temporis plenitudo. -St. Augustinus Hipponensis (354-430), AD, De Civit "Civitate dei '; Libri X, c. VII

Autem, hoc unum aliquot Sanctus interpretationes atque egregie declarat ipsam sententiam tanquam suo dogmate, sed «quantum mihi occurrit." Immo, Ecclesia penitus sibi numquam declaravit hoc esse doctrinam: "Quod est quaestio aperta usque ad liberam disputationem". Et hoc est quod Augustinus actually celebrare sustinet doctrinam Ecclesiae Patrum magisterium de possibilitate 'De novis Christianae vitae era' quandiu est, spiritualis in natura;

... quasi fuerunt oporteret in sanctis eo modo velut quaedam sabbato, requiem per id tempus [de "mille annos '] ... Et haec opinio esset utcumque tolerabilis, si crederetur quod adfuturae sanctis in illo sabbato, sint spirituales, et inde in conspectu Dei ... -St. Augustini Hipponensis, (354-430 AD, Doctor Ecclesiae) De CivitI. c. XX. VII: Catholic University of America Press

eius Prex eucharistica praesentia. 

Nisi ante illud ultimum finem sit esse tempus, magis vel minus longum differentur ad triumphalis gloriae sanctitatis, ita eventus et non per apparitionem personam Christi in majestate, sed in operationem illorum vires sanctificationis vias, quae sunt, nunc ad opus, scilicet spiritus sanctus, et de ecclesiásticis sacraméntis muníta. -In Ecclesia Catholica docet, doctrinam catholicam Summa (London: Burns Oates & Washbourne, MCMLII), p. MCXL 

Tandem, iam securus Dominus de Walford quod Dominus apud propheta et Orthodoxa, Vassula Ryden, quorum scripta sunt ante multos annos ab intimatione posuit in Vaticano agro. Unus autem de his causis:

Haec dicta assumptiones falsas esse dicunt, Antichristus ex imminenti tempus cum Ecclesia obtineret. Millenarian In oratione, ea prophetatur futura, quae Deus est, facere quod intercessio gloriosa ultima initiis in terra, est etiam ante Christi adventum exspectant, et era, et prosperitatem et pacem. -from Res a Domina Notification in litteris et Vassula Ryden, www.vatican.va

Itaque vocatis Vaticano Vassula respondere Quaest eorum quaestionem de "tempus pacis." Ratzinger egreditur in opere, in quaestiones Vassula relatus est P. Prosper Grech, vir Professor Theologiae apud Pontificium Institutum Augustinianum. De recensendis sibi responsa (unus quae respondit ad quaestionem an est 'era pacis' secundum eundem et posuit super Ego non-millenarianist perspective), Fr. Prosper illis dicitur "optimum". Ante omnia sibi quoque propria Cardinalis Ratzinger in commutatione Niels theologi Christiani diligenter Hvidt qui amet consequuntur enim-sursum inter CDF, Vassula. Qui dixit Hvidt post Missam diei unius: "Heu quae respondit Vassula optime!"[6]cf. 'Dialogus inter Vassula Ryden et Fidei"Et per famam Niels Christiana coniuncta Hvidt  Adhuc, in Notification manere in ea scripta sunt in effectum. Ut DF ad insider ut Hvidt stated: "A tardius saxa terunt in Vaticano agro." Internum insinuans ordinibus Ratzinger portauerant Hvidt postea quod "videre novum Notificazione" sed ad «oboediens Cardinalibus."[7]cf. www.cdf-tlig.org  

Quamvis rei publicae internum in tuto ponantur in MMV, in Vassula autem scripta sunt ut convenirent Magisterii Ecclesiae approbatione publica signacula ejus. Quod Imprimatur et XI |  indita sint, quantum in November XXVIII, MMV ab Exc Toppo favit Felix episcopus, SI, DD, super November XXVIII, MMV ab Archiepiscopo ac sublimi virtute Ramon C. Arguelles, STL, DD.[8]Secundum Canon Law DCCCXXIV § 824. "Nisi aliud statuatur, loci Ordinarius, cuius licentia aut approbatio ad libros edendos iuxta canones huius tituli est petenda, est loci Ordinarius proprius auctoris aut Ordinarius loci in quo libri publici iuris fient. "

Deinde in MMVII, in tuto ponantur non transferri, cum in Notification, sinistram astutia Episcopo loci, in lumen clarius illustrandas eius:

Vim normae Ex parte igitur in his supra dictis declarationibus dictorum [Vassula a], quod ad prudentiam requiritur iuxta casus intuitu realis facultatem fidelium non posset scripta legere, in lumen clarius illustrandas dicitur. Letter ad Praesides Episcoporum conferentia statuantur, Gulielmus Cardinalis Levada, January 25th, MMVII

 

2. Quod "error" de Antichristo

In colloquio cum Desmoniae Mirandula in Facebook et deinde translatum est gaudium, quod sibi, ego in "error" sic atque extollens "perversum dogma habet" ut autem dicitur quod in specie per "Antichristus" esse in eius verba, "imminenti". Hic quae scripsit in tres annos, In nostra tempora Antichristi,:

Fratres autem aspectus leo "iniquus" nobis ignotum habeo citius emergit aliqua scribere cogitur manere temporibus Antichristi signis possit accedere et plures quam opinantur.

Ego omnino stare per illa verba, partim, quia tulit me derivari a Summis Pontificibus sibi. In Papal Encyclical in MCMIII, Decessore Nostro S. Pio Papa X, cum morali ratione habitus relativisticus et proposito athea societatis fundamenta generationis et jam in loco, clausa tenent haec verba:

Quis non videt societas hodie prae aevo nullo morbo graui morbo penitus radicalis et qui manducat cotidie progredientibus in viscera trahit ad interitum Vos intelligitis, Venerabiles Fratres, quae hoc morbo is-aversione contentiosa ... Quibus ex merito censetur esse metuendum ne tantae perversitatis quasi praelibata illa quae forsitan primum in novissimo dierum atque ibi ut jam in mundo quod «Filius perditionis ut scriptura impleatur 'de quibus dicit Apostolus. -POPE c. ANTONINUS PIUS X, E SupremiEncycl ad recapitulationem omnium rerum in Christo n. III, V; October 3, MCMIII

Deinde in MCMLXXVI, ante duos annos electus Papa Ioannes Paulus II, Cardinalis Wojtyła ad episcopos Americae. Haec sunt eius verba haec scripta sunt in Washington Post: et confirmavit per Fournier, qui fuit Diaconus Thomas qui stabant in ministerio:

Nos autem stabant in faciem maximam humani generis historia exercitatus uisum est. Nos autem adversus anti-finales conflictatur in Ecclesia et in Ecclesia, inter Evangelium et anti-evangelii, inter Christum et Antichristum. -Eucharistic Congresso de bicentennial celebrationem ad subscriptionem iam memoravit Declaratio Libertatis, Philadelphiae: PA, MCMLXXVI, cf. Catholic Online

Ergo videtur, quod secundum D. Birch, quae etiam sunt fautores "falsum doctrinam".

Causa est quia Dominus reclamat, Caerulus et antichristus nusquam potest erit in terra quod est ante Evangelium 'Fuerit Evangelium istud in universo orbe in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet finis. " [9]Matthew 24: 14 Personalis interpretatio eius locat ipsum Antichristum in fine temporis iterum, reiecta patet S. Ioannes de om. Sc Sed contra est quod Antichristus legitur, quod "bestia", iam per "stagnum ignis" motus est, cum est ultima 'Gogum et Magogum' locum sumit (cfr Apc 20:10).  

Bannister anglicus doctoris Petri, qui studuit pariter in primis Patribus 15,000 pages credibilis et ex revelatione privata MCMLXX, convenit ecclesia est, quae incipiunt in fine temporum Recogitabo. De rejectione era pacis (amillennialism) Dicit, est non inconvenienter dicitur.

... Ego sum, quod nunc fixam amillennialism non solum non dogmatizare binding error ingens sed (sicut maxime conatus qui historiam transit ut pascat rationes theologicas, quamvis sophisticated, ut patet per fugere in faciem lectio, in hoc casu Apocalypsis XIX et XX). Quaestione rem refert fortasse non omnia quae in priorem multa saecula, at non iam illud certe ... Non possum ad designandum unum Ergone credibile [prophetarum] fons est res vehementius Augustini res novissimas collocat. Quod ubique, quod magis perhibetur, quae adversus nos quam citius postea est Adventus Domini (in sensu intellexerunt et a miserabilibus adipiscing manifestationem Christi, non millenarian damnatorum bibebant in corporis sensus acceptam temporalis regni potentiam in corpora reditus Iesu ut praeesset) pro mundi renewal-non quia in extremo iudicio / planeta ... finem. Est logica consequentia est ut decisis amputatisque falsis ex scripturis quae de Adventu Domini, est 'imminenti' quod sit ut quoque est, quod de adventu Filii perditionis ut scriptura impleatur. Et circa hoc non video alias qualitercunque descensa. Iterum, per hoc confirmata est infigo numerus heavyweight fontes prophetiae ... -Personal communicationis

Queritur de assumptione, ut est falsa 'diem Domini' sit hora diei XXIV et ultima in terra. Ille est non quod Ecclesiae Patres docuerunt, et iterum in ordine ad id per spatium diei ac per "mille annos." Et quod attinet, Ecclesia Sancti Pauli uiri sonanti;

Nemo vos seducat ullo modo; quia non venit ad diem, nisi venerit discessio primum, et revelatus fuerit homo iniquitatis, filius perditionis, ... (II ad Thessalonicenses II, III)

Videtur quasi incautos posse Antichristum agere faciunt apparentiam nostra, et dedisti signa temporum undique Summorum Pontificum monita prae oculis liquet contrarium.

Apostasia maximum ab ortu clarius Ecclesia undique processerat. -Dr. Et Radulfus Martin Consultoris ad Pontificium Consilium de Nova Evangelizatione Promovenda: Salutatur eamque Catholica Ecclesia ad finem Aetate: Quae est Spiritus dicere? p. 292

American scriptor popularibus At. Charles Papa quaerit;

Ubi nunc nobis per sensum eschatologicum est? Non autem dubitandum est quod citius in medio sunt rebellionis et quidem operationem erroris venit in pluribus multis. Est et haec falsa, quae seditionis praefigurat quae ventura altera: et revelatus fuerit homo peccati erit. -article, Msgr. Charles Papa, "Hi sunt qui exteriores appellabatur Funiculus a futura ira", November 11th, MMXIV, Blog

Vultus, non potest esse malum. Non puto volo esse nefas. Sed quaedam bona habebat unus ex primis Ecclesiae doctores in consilium:

Nunc apud iudices Ecclesiae Dei vivi: et declarat quae ad te de Antichristo, qui prius venire. Nescimus utrum in tempore fiet, erit vobis sive nescimus Bene autem praescientes tu securum te praevenit. -St. Cyrillus Ierosolymitanus, quandoquidem (c. 315-386) Doctor Ecclesiae, De Institutio catechetica tradatur, Lectio III, n ° 9

Aliasque eiusmodi, ut ego non dicam tibi vis in arte confisus est aliquid extremum aut aliquis non est scriptum, praestito, est institutum. Tantum rogo ut ne temeraria iudicia colloquio patefactis se et domina nostra voce et propheticis temporibus. Non mihi cura futuri sint in "fine temporum 'peritus, fidelitatis, sed vocatio est ut S. Ioannes Paulus II annuntiare adventum" aurora ". Ut autem fidelis est in occursum parat animabus suis Domino, sive in natura, sive in decursu eorum vitae adventu Domini nostri Jesu Christi.

Spiritus et Sponsa dicunt: "Veni". Et qui audit dicat, "Veni". (Revelation 22:17)

Etiam veni Domine Iesu!

 

 

Related Reading

Millenarismo, quid factum est, et non

Ut in Missa perierat

Iesus vere est adventum!

Qui est sanctus pater mi ... Adventum!

Medio de Adventu

Triumphus vocabulo-III Part I-

Et Divinum Existere et Novus

Officium Dedicationis Ecclesiae novae seu nova Haeresis ...?

Orientis portam, est initium?

Quid si…?

 

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

 

 
 

 

 

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 Spe Salvi, n
2 cf. Revelation 20:106
3 cf. Lux in mundo, p. CXIII, A Conversation Seewald et Petri (Nabu Press
4 cf. Psalm 20-12-1
5 De civitate DeiI. c. XX. VII
6 cf. 'Dialogus inter Vassula Ryden et Fidei"Et per famam Niels Christiana coniuncta Hvidt
7 cf. www.cdf-tlig.org
8 Secundum Canon Law DCCCXXIV § 824. "Nisi aliud statuatur, loci Ordinarius, cuius licentia aut approbatio ad libros edendos iuxta canones huius tituli est petenda, est loci Ordinarius proprius auctoris aut Ordinarius loci in quo libri publici iuris fient. "
9 Matthew 24: 14
Posted in HOME, millenarismo et tagged , , , , , , , , , .