POST QUAM ad electionem duorum potentissimorum homines in officiis Donald BUCINUM et planetae, quae praesidentiam Civitatum Foederatarum et Franciscus Pontifex ad S. Petri in Cathedra, subcinctus fuerit notatum est sermo in publicum cultus et Ecclesiae in se . Aut si voluerit, sic hos status quo senserat. Omnes simul et subito mutata est politica et religionis landscape. Quid est occultatum in tenebris venit ad lucem. Quod non diutius apud praedicta sunt, hodie non heri. De antiquis ordinis est, quae cadit. Est enim principium et adducam te id est, sparking a worldwide dum Christi impleantur verba:
Iam enim quinque in domo divisi tres in duo et duo in tres pater dividetur contra filium et filius contra patrem, mater contra filiam et filia contra matrem suam et matrem suam, et nurum adversus socrum suam socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam -in lege. (Evangelium secundum Lucam XII, 12-52)
Et facti sunt non est sermo in tempore toxicus et noxia praegravatum. Quod factum est ad US in novissimis diebus novem scio, quia ad edantur Crescit in POPELLUS mirum. Dicentes quia ego sum, ut iam annos, revolution nec calamis solum habet esse misitque sub amnem; Cum autem venisset tempus ut incipiat moveri, ut cursim certe sumus, finiri non possunt custodire est. Quod nunc esse iam coepit.
In parte hodiernae preces, tum non habitant super crescente tempestas salo convertimus, idque magis periculo ventos a praesenti spirituali turbine ventorum, sed ad subsidium vestrum manet jucunda ergo focused in tantum aliquid ut de rebus, Dei voluntatem.
Exue mentem
Et sermo a cable nuntium, socialis instrumentis, ac nuper nocte Disputatio ostendit et facti sunt toxicus chat forums est ut homines trahit in exanimationes incidamus, anxietatem, et nociva, invicem provocantes, flagranti respondeo. Ita, ego convertam ad S. Paulum et iterum: hic est homo qui habitabant maior minis medio, discidium et haec erit nobis plus periculi quam umquam amittas. Et primo, de scientia aliquantulus.
Nos enim ea quae cogitamus. Quod sonos quasi cliché, sed hoc verum est. Cogitare quomodo hoc afficit nostrae mentis, affectuum et physica valetudo quoque. Teneant in cerebrum humanum in nova investigationis, Dr. quomodo Maria Folia sunt cor nostrum "defixi» simul cum cogitatione. Immo noster cogitationes et potest mutare nos corporaliter satagerent trucidare.
Ut putatis, vis et quantum vis, non ut faciam geneticae expressio fit in cerebrum. Id tibi servo, et faciant tuum servo. Cogitationes sint vera, verus praedium corporalis quae mentis occupant,. -Ad flectendum Vestri apparet ingenium, Dr. Maria Frondem, BakerBooks, p XXXII
Research, quae dicit, ostendit quod LXXV ad XCV percent mentis, corporis, et modus se gerendi e morbo cogitatio est vitae. Et sic, detoxifying unum est scriptor cogitationes non enim effluit ex una impulsum scriptor salutem, et cum imminuant actuum effectis autism, deprehendi dementiam, et infirmitates alias.
Quod certe facere non possumus control necnon vitae condicionibus aptata, sed non possumus motus control ... es nos arbitrium liberum habere eligendi quomodo vos focus operam tuam, et hoc pertinet ad quam mutationem cerebrum chemicals et proteins, et munera vestra, et wiring. -cf. p. XXXIII
Ita, quam te respicere in vita? Tu severiorum expergiscimini? Conversationem vestram naturally non gravitant in negans? Medium vel dimidium poculum plenum est inanis?
transfigurentur
Illud vero, quod modo sit scientia inveniat homo confirmavit S. Pauli duo abhinc annorum milia.
Et nolite conformari huic saeculo sed reformamini in novitate sensus vestri: ut probetis quæ sit voluntas Dei, quid bonum et bene placens et perfectum. (Epistula ad Romanos XII: II)
Via cogitamus ad litteram nos transformat. Tamen, ut positive, caelum, quod sanctus Paulus inculcat quomodo nos cogitandi
oportet esse conforme non est mundum, sed ad voluntatem Dei. Ibi ponitur gaudium, quod vera clavis ad summa, ut sese divinae.[1]cf. Matt 7 Et sic, cum Iesu et rationes quibus cogitamus,
Nolite ergo solliciti esse, dicentes: Quid manducabimus? ' aut, Quid bibemus? ' et, si quid ad induendum? ' Omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester quia his omnibus indigetis. Quaerite primum regnum Dei et iustitiam eius, et haec omnia adicientur vobis. Noli ergo esse solliciti in crastinum; et cras fore curae se. Ipse sufficit diei malitia sua. (Evangelium secundum Matthaeum VI, 6-31)
Sed quomodo? Ut quid ergo solliciti sumus de his cotidie necessitates? Primum, cum a Christianis baptizatus, non estis infirmi essemus,
Non enim dedit nobis Deus spiritum timoris sed virtutis et dilectionis et sobrietatis ... et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram est (I ad Timotheum II: VII: Romanos 2)
Per orationis et sacramentorum, Dei gratia nobis dat copiam nobis necessitates. Sicut audivimus in Evangelio hodie, «Si ergo vos, cum sitis mali, nostis dona bona dare filiis vestris: quanto magis Pater vester de caelo dabit spiritum bonum petentibus se? " [2]Luke 11: 13
Qua attenditur ad nos orationis gratia opus pro executione meritis facta. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Adhuc unum habet ad evitandum antiquorum errorem, qui in quo sederit, quietismum segne id expectans gratia mutare te. No! Vivamus cursus eget sicut cibus et memor mutatio desideraverit planus, et navitatem praestaturi tuorum liberum arbitrium. Hoc postulat ut quid vobis videtur mutare ad litteram. Et hoc modo capta ...
... captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi. (X II Cor: V)
Opus quod aliquis accipit? Ac scripsimus in Adhortatione Valuerit judicia,, Nos have ut satus actu bringing "judicia in lucem, identifying (toxicus) cogitandi, pœnitentiam agentes eorum, veniam postulantes, ubi necesse est, et simul tunc mutationes facere". Hoc mihi faciendum mihi conscius sum me negative conponit rerum ex timore, quod pessimus esset sciret me ad focus maxime eventus; quod ego fui male audiat nullum bonum. Et fruges apparuit: et amisisset meum gaudium, pax, et caritas facultatem ad alios, sicut et Christus dilexit nos.
Tu quamcumque lucis et nubes caliginosa locus? Quod pendeat cogitandi tuo, qui est in potestate.
Viamque insiste TODAY
Dicens si non ut vitare re vel inhaero in capitibus nostris harenae. Nulla et discriminibus laborantium circa vos in me, et orbis, et ipsa saepe sunt, ut dimicarent. Sed et alia sinere invaluerunt adversum te erunt, si non
suscipe ex permissiva voluntatem Dei maior est fortuna, quae licebat illis bona: et loco, conantur ut evolvant imperium et omnia omnium concitabis. Sed hoc est contrarium de 'primo quaerimus regnum Dei ". Evenientem seiunctionem transgrediendi necesse est illius status infantiae spiritalis est.
Inanis est et nobis in se quasi parvuli animalis ad hominem Dei sedeat nostrum intimum. Est hoc opus habuerint abdicare, tam radicitus in nobis, qui non est dominus omnium solus aliquet enim, statuendi concedentes ipsi autem secundum merita nostra nihil maius, quid sit bonum, sive malum pro nobis. Fr. Victor de La Vierge, nouicius dominus pietatisque ex provincia Gallia masculinum Ordinem Carmelitarum; Magnificat anima mea: June XXIII, MMXVIII, p. CCCXXXI
Et hoc est, quod S. Paulus scripsit quod debet "In omnibus gratias agite: hæc est enim voluntas Dei in Christo Jesu." [3]1 5 ad Thessalonicenses: 18 Non enim cogitationes, quae sunt rejiciunt inter actively dicere: "Quid me" et incipiunt dicere: "Ad me", hoc est: "Deus est enim mihi liceat per hoc permissive voluntatem eius, et Meus cibus est ut faciam voluntatem Dei ". [4]cf. Ioannes II, V Instead, etiamsi id est murmur similemque querenti genu inprobus reactionem, potes me et iterum incipere mutata cogitandi, dicens: «Non mea voluntas sed tua fiat". [5]cf. Evangelium secundum Lucam II: VII
In elit Bridge ab exploratoribus Russicus raptus explorandi adversus graves. Placide rogavit ut sederet percontator cur non tristetur. "Utinam sustineretis est auxilium?" et respondit exploratorem. Memini saepe cum his verbis sollicitor nullos esse "non perdere 'cum res errabis.
Ne nihil turbare te,
Ne quidquam terrent vos,
Omnia evacuatur
Deus non mutat.
Patientia omnia obtinet
Qui Deum habet nihil deest:
Deus solus sufficit.
-St. Teresiae a Iesu; ewtn.com
Sed hoc etiam habeat gradus accipere secundum naturam, quod vitare poterit ne accentus causa. Quoniam Jesus populum de ambulantibus illis curae non cognoverunt veritatem logicam rationem sonum. Ita, ut vertatur in tuo animo, vos have ut inhabitant 'verum, pulchritudinem, bonitatem ac "et ne tenebrae. Ut ipsum eget est a toxicus Movens igitur relationes, forums, formae mutuatae, ut sit Occludere television, nec malus Facebook ineunt consilia, et recedens a rei publicae familiaris coetus. Immo, satus faciens positivum choices in consilium:
... quaecumque sunt vera, quaecumque pudica, quaecumque iusta, quaecumque casta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famae, si qua virtus et si qua virtus et si qua laus disciplinae, haec cogitate. Quae et didicistis et accepistis et audistis servare et vidistis in me. Haec agite et Deus pacis erit vobiscum. (Phil IV, 4-4)
Non tu solus
Denique non puto "positivum cogitandi" et laudantes Deum in medio vel subtractio speciem passionum vel solus. Vides, ut puto, quod Jesum tantum, nunc in consolationem et occurret (de monte Thabor) seu desolatione (montis Calvariae). Sed in facto: Ipse est semper cum vallis inter eos
Quamquam et si ambulavero in valle umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum; Virga tua et baculus tuus ipsa consolata sunt me. (XXIII psalmo: IV)
Hoc est, per respectum ad voluntatem divinam, temporis officium-comforts nobis. Ut non scire causam etiam haec patior. Ut nescio quid ego ill. Ut non intellego cur mala non fieri, sed mihi vel aliis ... quod scio, si Christum sequi, nisi ut eius mandatis obediatur, et qui manet in me et ego in eo manemus, et gaudium 'Erit.'[6]cf. Ioannes II, V Quod promissum.
Itaque,
Omnem sollicitudinem vestram proicientes in eum quoniam ipsi cura est de vobis. (I Petri V, VII)
Tum quae raperes captivitatem redigentes omnem intellectum pax. In obsequium Christi, ... et reformamini in novitate sensus vestri:.
Sic autem dico, et testificor in Domino ut iam non ambuletis sicut gentes ambulant in vanitate sensus sui, tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei propter ignorantiam, propter caecitatem cordis ipsorum, qui desperantes semet ipsos tradiderunt inpudicitiae in se et pro usu traditur ab omnibus inmundis autem ebrius est. Quod autem non ita didicistis Christum, si tamen illum audistis et in ipso et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Jesu, deponere vos secundum pristinam conversationem veterem hominem auferat qui corrumpitur secundum desideria erroris et esse renovamini autem spiritu mentis vestrae et induite novum hominem qui secundum Deum creatus est in iustitia et sanctitate veritatis. (Cfr IV, 4-17)
Puto autem quod supra est, non quae super terram. (Col. III, II)
Related Reading
Excussio oleæ duarum vel ecclesia
Quod autem est Verbum plenum tempus ministerium, quod,
continues vestra auctoritate fecistis.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago.
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
