Photo by Geoffrey Delderfield
Est parva fenestra in Occidentis solis Canada agelli ubi sita. Et in villam est occupatus! Sumus addit recens gallinae nostrae semina lac horto nostro, quod uxor mea et octo filios nostros, et facti sunt ei facio omnia possumus magis sibi sufficiens, in hoc orbis terrarum pretiosi. Cuius ea natura existimatur pluet omnis volutpat vestibulum, et sum conatur ut aliquam dum limitatio est in censorum pascuis invenisti possumus. Sic ut ego non novi quod tempus scribere nec aliquid producendum novum webcast hoc septimana. Sed continues Domini Dei eius in corde meo loqui magnam misericórdiam tuam. Infra consideratione versantur circa idem tempus ut scripsi A miraculum de Mercede, Hoc septimana antea editis. Qui enim vestrum qui in loco hoc malum facere, et propter verecundiam vestrorum scripto commendare ac infra sicut ex amatissimis meis, Unum verbumQuae potest Related lectio invenitur in fine huius meditationis necessitatem. Ego, ut ante dixi, potius quam dans mihi scribere aliquid novum Domino hortatur me saepe scripsisti in praeteritum aliquid Ut iterum edantur. Miror quot litteras accipio litteras quasi paratum ad tempora praeterita ... specialissime contendunt.
Et haec fuit primo published November 21, MMVI.
FECI nec scripturam legere textus Missae Lectionum ingredi postquam usque ad Lunae pars I huius series. Et primum Evangelium Rading 'et tunc apud illos quasi speculum intendit quid scripsi in Prima Parte ...
Et amor perit
Lectio prima hæc dicit:
Apocalypsis Jesu Christi, quam dedit illi Deus, ostendere servis suis quae oportet fieri cito ... beati qui audiunt verba prophetiae et servant ea quae in ea scripta sunt: tempus enim prope est. (Apocalypsis beati Joannis Apostoli I: I, III)
Sequitur de lectione fiunt bona Ecclesiae bona opera, industria sua orthodoxia defensionem veritatis et patientiam in persecutionibus. At Iesus monet, ut dictum est maxime momenti amisit, amare.
... te quod caritatem tuam primam reliquisti. Memor esto itaque unde excideris. (Apocalypsis beati Joannis Apostoli II, V)
Credo enim quod non accidit in Primis iisdem Encyclicis Litteris Summus Pontifex Benedictus eius Deus caritas est: "Deus amor est". Amor quoque et praecipue per amorem Christi sacerdotii eius, ex quo fuit conversa ad argumentum. Cum ego occurrit cum Papa tribus weeks ago, mihi proponis amorem sensit et vidi in oculis meis.
Et Lectio Sequitur:
Age paenitentiam et prima opera fac. Alioquin, veniam tibi et movebo candelabrum tuum de loco suo, nisi pœnitentiam egeris. (Ibid.)
CONSTITUTIS tempus enim prope est
Amor enim sui est, quod Summus Pontifex Benedictus, qui nos etiam admonet nos ut abnegantes quia amor, qui est Deus, sit tutela, ut reiciam ei suum super nos.
In comminatione judicium facere Apostolicam pro nobis nostrisque Ecclesia in Europa, Europa et Occidentem, in generali ... Domini et clamor et ad aures ... "si non poenitet me veniet tibi et movebo candelabrum tuum de loco suo." lux etiam non potest inde aliquid auferri, ut bene sit nobis, et faciemus verbum hoc anulum cum pleno gravitas iam in cordibus suis, cum clamor ad Dominum: "Auxilium nos paenitet!" -Summus Pontifex Benedictus XVI, Homilia aperire, Synodus Episcoporum, October 2nd, MMV, Romae.
Non est periculum. Is est tempus.
Odium est Imperator PRAETERIENS
Evangelium narrat accedens ad Jesum, sicut et in nos in agro urbis Jericho, cæcus quidam sedebat super viam, mendicans quaerit id quod est fieri.
Et dixit ei: "Iesus Nazarenus transit". (Evangelium secundum Lucam XVIII, 18-35)
Stat mendicus repente animadvertit se habet modo ad operam ad seconds Iesu ante sera est. Ideo exclamat:
Iesu, Fili David, miserere mei!
Audi! Transeuntes autem Iesus est. Caecus autem si peccatum in tenebras et de dolore, poenitet in suffocandi, et videtur relictum ab omnibus in viam vitae ... Iesus transiret! Clamate ex toto corde tuo:
Iesu, Fili David, miserere mei!
Et Jesum, quis esset dimittit nonaginta novem ovium in vultus pro perierunt vescendum agnum adsumet te prohibere et veniet vobis. Non refert quis es, utcumque caecum, quam indurare cervices vestras, quam malus es, et ego veniam ad vos. Et Ipse erit tibi in eadem quaestione petit mendícus sum caecus ille interrogavit:
Quid vis ut faciam tibi?
Nemo, quod Iesus non est a peccatis te scelus quod non mala egerunt, quare non fuit ad ecclesiam, vel cur tu hoc audes appellare nomine suo. Instead, spectat et intendit ad te amor eo usque silentium imponit diaboli, et dixit:
Quid vis ut faciam tibi?
Hoc est, non ad ipsum explicare. Non enim ad defendendam et fidei causa actus. Non est respondendum ad simpliciter. Si ad verba deficere igitur placet verbis mendicus
Domine, ut videam.
O, quod sic, Iesu. Ostende mihi faciem tuam. Amoris et misericordiae maceriae ostende mihi faciem tuam. Me ecce omnes tenebrae in luce mundi, quae in me est, ut dispergam in instant!
Iesus non est responsum evaluate pauperis. Perpendat si non nimis est rogare, non audax a nimium petitionem, vel num mendicus, qui poenam mereatur, sive non. Nulla, pauperem: Tempus adest gratiae respondisse. Itaque illi Iesus responds:
Non visus; fides tua te salvum fecit.
O amice mendici sumusEt Christus est unus quisque nostrum apud transeat. Hoc patet quod nostra paupertate spirituali sunt, non repellendi sed nitidus in misericordia Regis. Cum arguitur, quia ut moreretur mendicus, et genua eius non sua culpa non esset petitio principii ejus arbitrium: ipsum reliquit esset Iesus enim pulvis ejus in superbia - in superbia, conscius quod subconscious, et cuneos, ut det gratiam Dei non operatur nobis . Aut tacuerunt cum moreretur ait: "Haec ego non sum dignus ut locutus est homo", se habet vt ceci et omnes tacent aeternum. Nam cum Regi donum praebet T
O servi sui: responsum est, accipere donum in recto humilitatem et revertetur gestum est amare.
Et confestim vidit et sequebatur illum magnificans Deum.
Aperi oculos Iesus et si invitent ad suos, et disquamatae excaecationis et fecerunt sicut cadere error meus ab oculis meis de S. Pauli. Sed tunc, surgere oportet! Ut ex ipsis malis revolvat: et relinqueret foedis lectum tuum, et stagni et calicem vitium peccatum, et secuti sunt eum.
Ita, sequimini eum: et invenies rursus, qui dilectione quae amisisset.
... Erit gaudium erit in caelo super uno peccatore paenitentiam habente quam super nonaginta novem iustis qui non indigent paenitentia. (Evangelium secundum Lucam XV, VII)
Related Reading:
-
Quomodo Deus paratus sit ad veniam dandam salva nos? In Unum verbum
-
A miraculum de Mercede: in testimonium omnibus videbatur quod caritas amittitur.
- Nam in peccato mortali
