Praedicitur adventus Domini pacem Mass

QUANDO scripsi Magno meshing ante natale Domini, concludi me dicens

... Dominus ad me ut coepit revelare consilio contra-: In caelo mulier amicta sole (Cf. Ap XII). Ut gaudium eram plena tempus ad a Domino cum cessasset loqui apparuerunt et de consiliis hostium videbatur res primigena, respective. Affectus animi mei sensum defecerunt sicut desperatio aestivalibus nebula matutina.

Illae "consilia" viuere primū in corde meo propter quod Ego autem in mense autem in Domino vehementer exspectaverunt diligenterque leo scribere de his rebus. Heri dixi introitus ubi velum pendet sublatione, Domine, quaesumus, de nova, quae est intellectus appropinquare. Ultima verba non tenebrae! ... sicut desperatio non celerius sol occumberet hac aetate ad hoc certatim Aurora nova ...

Plurimi enim invitum et adhuc reus horrebant. Et quaerunt interficere in universis sacerdotibus et religiosis. Sed hoc eorum non ultima diu. Cogitet omnis perditus factus est populus meus: bona autem Deus omnem animam ejus. Hoc ultimum supplicium erit quasi signum in religionis ... TE DEUM adhuc magis quam unquam ante. -St. Ioannes M. Vianney, Christiani Tuba Mirum

Passio, Resurrectio, Ascensio

Dominus dedit nos in epistulis monebat «Bonum erat ei" Ecclesia movet ad Gethsenami. Tamquam in capite nostro Iesu, in Ecclesiae Corpus Suum, et ire per eius passionis. Credo hoc mendacium protinus ante nos.

Ubi prodit ab his temporibus, quae ad sensum experiendum, "resurrectionem". Sed nec ego sum loqui de a "raptu" neque de reditu Iesu in carne. Quod non fieri, sed solum in societate recurrit Christus in terram finis temporis ut 'iudicare vivos et mortuos. " Quod die, potest dici, non esse Ascension Ecclesiae.

Sed in passione inter ecclesiam et, si casus ferat ejus in Coelos gloriosae ascensionis: illic erit tempus resurrectionis eius, et pax-tempus, quae per "pacem Mass in." Spero autem hic esse possunt quae illuminant illa fixa est in scriptura dicit Ecclesiae Pater multos sanctorum, mysticos, et probatus privatis revelationibus.

Iam mille annis

Et vidi angelum descendentem de caelo habentem clavem abyssi et clavis putei abyssi, et catenam magnam in manu. Et adprehendit draconem serpentem antiquum qui est diabolus et Satanas et ligavit eum per annos mille, et misit eum in abyssum et clusit et signavit super illum ut non seducat amplius gentes, donec consummentur mille anni. Post haec oportet illum solvi modico tempore. Et vidi sedes, et sederunt super eas, quas arbitrio commissa. Vidi etiam ab animabus illorum decollatorum propter testimonium Jesu, et propter verbum Dei eorum, et qui non adoraverunt bestiam, neque imaginem ejus, nec acceperunt caracterem ejus in frontibus, aut in manibus eorum. Et vixerunt, et regnaverunt cum Christo mille annis.

Ceteri mortuorum non vixerunt donec consummentur mille anni: et complevit. Haec est resurrectio prima. Beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima! In his secunda mors non habet potestatem: sed erunt sacerdotes Dei et Christi et regnabunt cum illo mille annis. (Cf. Ap XX: 20-1)

Hic non intelligitur quod litterali mille annos. Immo allegorice describenda extenditur tempus pacis. Et neque ut se Christum regem esse in terra. Hoc est mane haeresim damnatam ab ecclesia quam patres pluribus 'millenarismo ". Immo, erit in regno Christi in corde suo fideli, in regno et ecclesia sunt in quibus ipsa operatur suo duplici missionem Evangelium praedicare usque ad extremum terrae, et para se pro reditu Iesu ad finem.

Et monumenta aperta sunt: et multa sicut quod mortui resuscitati ad resurrectionis Christi (Matt XXVII, 27-51), ita etiam et martyres esse 'erexit' ad 'cum Christo, "in hoc tempus. Forsitan ecclesia residuum, quos angelis Dei sigillaverat in preceding tribulationis, et videbis, nisi breviter, eodem modo, quantum ad animarum resurgentis Christi in tempore apparuit multis in Ierusalem. In facto, Fr. Ioseph Iannuzzi fortasse praecellere erudiebat in Ecclesia ex traditione et notionem in Missa, inquit,

Per pacem Mass in, Christum non omnino ad regnabit in carne in terris, sed in "apparere" multis. Sicut in Actibus apostolorum et in Evangelio Matthaei scriptum est, Christum facta est 'spectra' electis suis cuiuslibet nati Ecclesia paulo post eius resurrectionem quae est ex mortuis: ut in Missa et pax Christi videbitur in oculis reliquiarum reliquias et germen eorum . Multis Jesum stabunt in suo corpore a mortuis et Eucharistiae ...

Deo spiritualiter in memoriam revocat ad vitam, ut et qui mortuus est in Christo ad instructionem fidelium reliquiis, quæ remanserunt et derelicti tribulationis. -Et tempora Antichristi, finem, Pp. XXXIX, XLI

DE IUSTITIA ET PACE REGNI

Hoc tempus est quo profecta est ita ut in catholicae traditionis lympha non tantum ut "de Era de pace," et quod "Exaltationis Sanctae Foederatio Immaculati Cordis Mariae," per "regnum in Sanctissimo Cordi Iesu tributus," quod "urgentia eucharistica Regnum Christi "per" tempus pacis "Fatimae promisit; et« nova Pentecostes eveniat. ' Quia etsi suus 'omnes hi variis sententiis et pietatis exercitia in unum coactum re beginning: et justitiam, et tempus pacis.

Id quod fieri tandem vulneribus sanari spe rursus restitui justítia et auctoritate quod superbonorum splendoribus superimplentem pax renovanda, et gladii et armis stillabunt de manibus et cum omnibus et confitemur ad imperium Christi, et libenter parere verbo suo: et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus in gloria Dei Patris. -Pope Leo Decimus tertius, Consecratio Novena ad Sacratissimum Corsit 1899

Per hoc tempus, in Evangelio non perveniant usque ad terminos terræ. Dum technology et officio missionali devoventur factum est, ut tantum adducere verba ad Evangelium in gentibus, patet quod confestim regnum nondum Christus erat plene habet, et ubique plantata. Scriptura loquitur, cum tempus omne in mundo a noverunt ing imperium Domini

Et sic regula vestra nota sit super terram potestas salutaris tui in universis gentibus. (Psalmo LXVII, III)

Non loquitur de tempore in malitia tua sicut dicitur Isaiae XXXV,

A paulo longior atque impius, et abierunt. Videte locum ubi non est. Sed humilem et possidebunt terram et delectabuntur in multitudine pacis. (Psalmo XXXVII)

Beatus qui lugent: quoniam ipsi haereditate possidebunt terram. (Matt V, V)

Quae tunc fiunt in Jesum crediderunt ei: in fine aetatis (Non ad consummationem saeculi.) Quod factum esset post XXIV apud Matthaeum scriptum istis tribulationibus: 24-4 sed ante et ultima pugna mali.

... et praedicabitur hoc evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus Evangelium istud in universo; et tunc veniet finis. (Vs XIV)

Et quod producat de Ecclesiarum unitatis; et videbis conversionem populi Iudaeorum, in omnibus formae est ut deos tolleret, et tunc quiescam donec Satanam est soluta paulisper antequam Christus redit ad locus eius omnes inimicos sub pedibus eius.

"Et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor." May Deus ... paulo ad effectum adducis, et prophetiae est eique est praesens consolando visionem de futura in praesens re ... est Dei opus est ut adimpleretur id quod felix hora et notum faciam: ut omnium ... cum id non venire, hoc mihi proveniet solennes esset hora, una cum magna consequentiis non est restitutio in regnum Christi: sed et ... de pacificatione terrarum. Ferventissime semetipsam nos orare et petere ab alii similiter orare pro hac optatissima pace societatis. -Pope Pio XI promulgatas, Ubi Arcani Dei Consilioi «pacem Christi in regni de"

In futurum spe forti

Nempe ultimum satanas non habet in terris. Praemisit in tempore Ecclesiae directe et orbis erit difficile. Est lustro. Sed Deus est omnino in potestate, nihil autem fit malum, non quidem id non permittere, ut eosdem non esse dicamus bonum. Et factum est maius bonum quam Deus est faciens pacem Mass in ... era per quod praeparet se ad sponsam Regis accipere.

NEXUS EXTERNI: