First published March 8th, MMIX.
ILLO soni sunt per totam Ecclesiam in America Septentrionali de ingravescentibus sumptibus veritatis loquendi. Una earum est potentiale iacturae cupidi status "caritatis" tributi, quo Ecclesia fruitur. Sed hoc habere significat pastores agendi rationem politicam, praesertim in electionibus, proferre non posse.
Autem, in Canada, ut vidi, qui iam in proverbium versus est in harenae subexesa ventis a ratione relativa perpendit.
Calgary proprius catholicus episcopus, Frede- ricus, in proximis electionibus foederati Revenue Canadae officiali imminebat propter suam doctrinam de sensu matrimonii constanti. Officialis renuntiavit Henrico Episcopo ut caritativa status ecclesiae catholicae in Calgary in discrimen adducatur a vocali oppositione ad homosexualem in electione "matrimonium". -News Lifesite, 6 Martii, MMIX
Utique Henricus Episcopus in suo iure plene se gerebat non solum ut parochus ad docendam religionem, sed ad loquendi libertatem exercendam. Videtur quod alterutra ius non habet. Sed non cessavit quin verum loqui perseveraret. Cum olim ad me in collegio administri simul ministrabamus, "Me minus curare possem quid quisque sentiat."
Sic, cara Henricus uero episcopus ad tale habitus vos de periculo. Saltem, hoc est quod locutus est Jesus:
Si mundus vos odit scitote quia me priorem vobis odio ... si Me persecuti sunt, et vos persequentur. (John 15:18, XX)
PRETIUM EST VERUS
Dicitur in Ecclesia servare et verum, non ad statum caritatis. Ad ut tacet ad plenam collectionem conservandam et ad sanam paroeciam vel oeconomicam pertinentes sumptus, animarum amissarum sumptus. Tuere statum charitatis tanquam tanti pretii virtus est vere oxymoron. Nihil est caritatis circa occultationem veritatis, etiam durissimae veritates, ad vitandum taxationem status exempti. Quid prodest lumina in ecclesia servare, si ovem in scamna amittimus, qu? sunt Ecclesia, quae est Corpus Christi?
Paulus admonet nos opportune et expedite ad evangelizandum, sive commodum sit sive non. Apud Ioannem 6, Iesus multos amisit discipulos ad docendum impugnationem veritatis Suae eucharisticae praesentiae. Nam pauci sub illa cruce fuerunt tempore crucifixi Christi. Ita totum eius "donatoris genus" evanuit.
Prædicans Evangelium costs. Quod constat omnibus in eo.
Si quis venit ad me non odit patrem suum et matrem, uxorem et filios, fratres et sorores, et etiam animam suam, non potest meus esse discipulus. Et qui non baiulat crucem suam et venit post me, non potest meus esse discipulus. Quis ex vobis turrim construere voluerit, non prius sedens ac computat sumptus, si satis ad perficiendum videndum est? Luc.
Videturne in praxi
Quod utique non de sub practica philosophia. Habemus ut lumina in quod vel calorem caeli condiciones cursus. At ego hoc dico: si in ecclesia non est collectio, quod non adepto a tributo receipt, forsitan et fores essent clausae et ecclesia vendidit off. Nihil video quo sanctae Scripturae locis ad nos suasit if ut a nobis tributum receipt. Dedit autem vidua obolis virtualiter totam inuentis acceptis accipiunt tributum? Set ipsa accepit Iesus laudem, et in perpetua coeli solio. Si vobiscum Christiani sumus, compellebant ad episcopos nostros non ita esse datum, cum de scribe-off placet, forsitan et nobis necesse experiri vaccum, et paupertas ab inopia refecit.
Qui iam nunc futuri sunt temporis, cum hic status Ecclesiae perdet multo magis, quam, caritátis. Ioannes Paulus Summus Pontifex iuventutem hortatus est, posteritatem illam tributariam, ut Christi testes fierent, ac si opus esset, testes martyres. Missio Ecclesiae est evangelizare, ait Paulus VI: ut authentici fiant christiani, animae quae spiritum simplicitatis, paupertatis et caritatis amplectuntur.
Et animos.
Nos facere discipuli omnes gentes: et non absque auxilio imperium est. Populi rerum necessitatibus occurrere non consurget temporum Evangelii Christi mandata patet excutite pulverem de calciamenta et proficiscantur. Et aliquando movere de modo videntes vana dormientes et amissis omnibus super crucem.
Clericus vel laicus sit, non tempus tacendi. Si non pecunia accepta tum Suspendisse et non intellexerunt noster. Si nos do sumptus accipimus, mundum perdere habeamus, sed animas nostras lucrabimur, simul ac alias animas. Hoc est Ecclesiae munus, ut Christi vestigia sequamur — non ad montem Sion, sed ad montem Calvariae ... et per hanc angustam portam usque ad fulgentem resurrectionis auroram.
Noli metuere et egredieris in publicis plateis sicut prius Christo Apostoli praedicantes evangelium salutis quadrata oppidis et pagis. Hoc est tempus de quo erubescatur Evangelio? Is est vicis praedicare in ea summa procul villarum culmina. Nolite timere ut conteram de comfortable et exercitatione vivendique rationes in provocationem accipere ut notum facere Christus in modern "metropoliae". Non enim vos estis qui est «quod egredietur de Divortia itinerum" et invitare vos omnes ad convivium, quod dignum est Deus paravit eum populo. Evangelium non neglegentia aut metu absconditum. Numquam voluit occulte abscondi. Sic habet ut super candelabrum ponatur quod ita sit, videatur ad laudem et nostrae lucis in caelis est. -POPE II Diebus totius Mundi Iuventutis, Denver, CO, & MCMXCIII
Amen, amen dico vobis: non est servus maior domino suo neque nuntius maior eo qui misit illum. Si hoc intelligis, beatus es si feceris. (John 13:16-17).
Audi per haec:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
