Amor et Veritas

Amor non est passio sensus. Modo nec amor tolerantia. Amor fit ponendo primo rem alterius. Et hoc modo primo et principaliter ad cognoscendum necessitates corporis alterius.

Si autem frater aut soror nudi sunt et indigent victu cotidiano dicat autem aliquis ex vobis illis: "Ite in pace, calefacimini et saturamini", sed non dederitis autem eis quae necessaria sunt corporis, quod bonum est? (James 2:15)

Sed etiam spirituales arto alicujus sequentis. Ecce in mundo huius temporis, nec Ecclesiae partem habent modern amissumque lumen. Quomodo penitus ignorare sustentacionem pauperum est corporum separatio sempiternam pergeret ut pascant vestemque Christi Quomodo autem minister ad curare ad morbo ne et velut corpus ex anima? Debemus quoque dant in Evangelio vitae verbum amore aeternae spes sanationis quae est in his qui pereunt.

Redigendum est simpliciter ens socialis missio nostra non possumus operarios. Nobis necesse est esse, apostoli,. 

Veritas conquirenda, quae reperiuntur in «oeconomiam» caritatis caritas converso in intellectu veritatis lumen et agenda. Et hoc modo non solum caritati occurrimus, quae veritate illuminatur quid faciemus et nos et auxilium daret odiaque verum est, vim demonstrantes confirmandi atque in cotidiana sociali authenticating viventium. Hoc est, non parva res hodie in sociali culturalique, ubi veritas relativa fit, saepe minimam assumant de ea non curat eandemque fastidit showing confiteri quod sit. -POPE Benedictus XVI, Caritas in Varitate, n. LXVII

Verum enimvero, si non medium est ad nuntiandum subiecisset omnis qui culinam intrat pulmenti. Nec necessario in ore aegri toro residens Scripturae testimoniis. Immo hodie est orbis terrarum nauseent ad verba. Stabat de «Iesu opus" sunt qui vitam perdidit in modern aures sine anima illius de medio opus.

Audi populus libentius testes quam magistros audit; et quod ubi populo audire doctores, est quia illi sunt testes. Est igitur mores praesertim per Ecclesiae est, per viventem testimonio fidelitatis erga Dominum Jesum, et in Ecclesia potissimum mundum evangelizare potest. -POPE Paulus VI, Evangelium Ecclesia in mundo huius temporis, N. XCVII

VERUM

Nos inspiravit in haec verba. Sed quia nobis non ea si non dicta. Verba necessaria sunt, nam ex fide est auditis:

Quia "omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini, salvus erit". Quomodo ergo invocabunt in quem non crediderunt? Aut quomodo credent ei, quem non audierunt? Et quomodo autem audient sine praedicante? (Rom X, 10-13)

Multi dicunt "est fides est personalis." Ita est. Testimonium tuum non est verum. Testimonium tuum laudabunt in mundo sit, quod a domino Iesu Christo est enim vita tua, et non est spes orbis terrarum.

Et non ad patria clava incipit Jesus vocavit "ecclesia catholica". Veniens staret multitudo credentium vivi aedificavit supra firmam petram fundamenta Apostolorum Petri successoribus transmiserunt, qui aeterna veritate, quae animas separationem. Et quod a nobis est a Deo sine poenitentia peccatum. Et prædicationem Jesu ante ipsum erat "Similiter pœnitentiam age: et credite evangelio ". ^[1]Mark 1: 15 Quibus antrum, ut in sola «socialis iustitia« progressio in ecclesia, omissa et neglecta languorem de anima, ullum verae virtutis spiritualisque illius fecunditatis suae caritas quae veluti postremus invitare et anima una in "via" et "vitae "in Christo.

Si vero loqui non deficere circa quidnam sit peccatum est, ex eo effectus, et effectus est grave peccatum esse aeterna, aut quia non facit nos audit nos 'incommodum' prodiderat tum quia Christus totus super iterum. Et quia absconditae sunt ab anima diximus, ante nos recludatur, ad quam key catenis suis.

Id est Bonus Nuntius sicut Deus dilexit nos: et nos paenitet sed ut beneficia ad recipere illa ex amore. In Evangelio, quod ex ipso corde Liberemini de peccato venit. Itaque nobis Evangelium nuntiandum caritas et Verum alios amare veritatem earum veritas.

Omnis qui facit peccatum, servus est peccati: ... Pœnitemini, et credite Evangelio. (John 8: 34, Marc.

Amor vero possis separare ab invicem. Uerum si diligamus nos ducant mendax in forma servitutis. Si vero loqui non amare, et repulsi saepe homines in timore sive protervitas vel nostris verbis tantum infructuosa manent et cavae.

Ergo oportet esse semper, et semper erit.

Non magni TIMEFACTUS 

Si sentis si non moralis auctoritate loqui verum, tum quid cadere, ut omnes ocius, peccata nostra derelinquamus confidens Jesu, inexhausto misericordiae et proficitis cum hoc munere Evangelium nuntiandi per Christi-sitas via vita. Propter peccata enim nostra non excusat quando sic solvit Jesum magno pretio id est absolvo.

Neque enim ut veniant scandala: Venite, et ecclesia in quibus severe, quamquam sane nostri verba facit pro mundo magis difficile accipere. Officium nostrum praedicate Evangelium Christi a se est, quia est dependens in dispersione aduersitatum. Non quia non stillabis Apostoli Judae proditione sunt. Nec silere feci Petri habuit quod prodidit Christum. Et praeconia nostra vera, quae iam non suis meritis, sed de veritatis propter illum qui appellatur.

Deus amor est.

Iesu, Deus est.

Jesus dixit, "Ego sum veritas."

Deus est caritas et veritas. Et oportet nos semper reflectunt.