Et Conversionis S. Pauli Apostoli, A Caravaggio, c.1600 / I,
ILLO sunt tria verba describere, quae sentio de current pugna nos ire per plures: nulla perturbat, Discouragement et tribulatio. Haec me scribere paulo. Sed primum, ego vis ad participes cum te Ego enim accepi a aliquas confirmationes.
Adventus: "itinere Damascum versus"
Cum iter faceret contigit ut adpropinquaret Damasco et subito circumfulsit eum lux de caelo. Et cadens in terram audivit vocem dicentem sibi: "Saul, Saul, quid me persequeris?" Qui dixit: "Quis es, domine?" Et responsum est, "Ego sum Iesus, quem tu persequeris. (Actus Apostolorum IX, 9)
Subito ante lucem miserationum iam sanctus Paulus ita credo hunc hominem venientem festinanter. Cum scripturam Signa de caelo, pluribus legentibus confirmata sunt de adventu hoc sensu "conscientiae illuminatione praeditus,. "
Et locutus est ad me unus ex confratribus qui non habet phone accessum ad a computer. Et quod hoc per experientiam orationis in die missae Signa de caelo:
Orans eram subito aperuit vidi quasi illata et attulit mihi luminis jubar. Est quia instant, ... et tunc coepi ad pondus iniquitatum mearum, quod «illuminatio», illo tempore obstruxerunt, sensi conspectu Dei. Et quoque quod sensus non fuit amplius venire, non solum ipse, sed pro totius mundi.
Stat argumentum est quod "equus albus et qui sedebat" et "hasta." Ex ad lectorem;
III Novembris ipso mane habui breviter hoc somnium non erunt plures imagines detractam genus quasi comici habena. In utraque enim imago pingeretur Silhouette equos virosque ac. Qui sedebat in teli utraque diversis puta visus, sed quasi bellum.
Alterum somnium habens lectoris et nocte:
Saturni nocte media nocte, et excitavit me periti coram Iesu super Equo Albo, et gloria, et virtute fluidum electricum et horribilis. Tum me fessum XLV psalmo legitur: Canticum pro Regius NuptialisQuod vix possum lege praeceptum sollicitat, pro affectu autem in corde meo!
Accingere gladio tuo super femur tuum, fortissime Splendide procede, currum triumphantis! In veritate et aequitate causae, ut de manu dextera tua tibi mirabila tua. Sagittae tuae acutae gentes et pavent pedibus vestris; perdet cor sanctificavit tabernaculum suum Altissimus. (XLV psalmo: 45-4)
Hoc matris refertur ad filium ei fuisse experientia in ultima mensibus sex:
Unum mane et sedebat super lectulum meum, et orantes in filium meum factum est, in tantum paulisper reprimi sat est mecum. Interrogatus si bene fuerit et quod sic (ut mos erat ante me descendit ingressa cubiculum possum.) Silentium videbatur.
Eadem die, quando et quid de me dicam fuisse cogitandi et surrexit maior filium meum de tempora signis. Ad punctum in una die venit ad me filius meus quod fatum est somnium. Ille mihi narravit somnium, in se vidit animam suam. Cumque ille perdifficile excitatus e lecto adeo vix potuit ne peccaretis Ingressus est cubiculum: at ille qui non indicasti mihi et paratus. Alioqui enim cogitabant parumper deinde justo deo loqueretur mihi cura dicerem pueros quam futuris quod ipse parabit et pascent eos dum pergit ducere ad eum.
Inceptus
Credo in "testimonium" in multis animabus iam inceperat. Et audistis quid iterum in fraternitati fieri contra temporariae et difficillimum æque ac iudiciis. In Dei misericordia, qui salvati sunt qui Respondens Signa temporum fuisse, credo, quod ostendis iudiciis intrantes in interioribus locis firmissimis mansitque peccatum instrumentisque quibus opus est purificatione. Est poenali eruantur auxilio. Et hoc est bonum. Melius est ut haec nunc veni, id est per partes, simul cum omnibus ad ipsam intentionem 'dies Lux "est. Locus in domo quam aedificavit melior locus aedificium dirui non aedificetur.
Almae conquassata conscientias debent ut "in domo sua ..." magni momenti appropinquante hora magna ... est lux hominum iudicium. -Maria Esperanza mulieris et mysticae, (1928-2004); citatis in Et tempora Antichristi, finem, P. XXXVII, Fr. Iannuzzi Josephum; (Ref: Volumne XV, n, 37 id mauris pretium articuli ex www.sign.org)
Beati est mater nostra haec est, quod vocare nos noluisti ut nec volebat quemquam scire, videlicet paenitentiam et conversionem, ut supra viginti quinque annis. Quæ est ex parte parat nobis, credo, haec enim venit tunc corda nostra cum omnibus et patere occultatum anguli. Per orationem et ieiunium poenitentia fracti arte munitissima fractus membra ligata et iniquitate in lucem. Tanto minus animae ingressus pavere processum illuminationum in conscientia. Quid corrigendum est, adhuc minus est inpulsa relictum esse, qui Deum amat et gaudium una causa tantum, quia vult ut faciam ei sanctum et perfect!
Ut iterum sumam quotidie ad emendandum vitam tuam et in lucem quod omne peccatum formaliter locis gratiam Dei videre. Non est gratia-and quod Iesus mortuus est: ut auferat peccatis nostris. Vulnus inferre eum sanati estis. Efficere ut in confessione, et caligo tua sicut peccatum est dissolvi resina misericordiae quae divino applicantur ad conscientiae est.
Ita, hoc gravissime. Et in corde velut parvulus confidens in Deum vitiosam esse videtur, ne res vae tibi, quia major sit amor sui. Multo et copia mensuram excederet.
Signum ergo vita aeterna perfrui laetitia.
... si in lumine ambulamus sicut et ipse est in luce, societatem habemus ad invicem et sanguis Iesu Filii eius mundat nos ab omni peccato. Si dicimus 'nos sumus sine peccato ", ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est. Si confitemur peccata nostra: fidelis est, et justus, ut remittat nobis peccata et emundet nos ab omni iniquitate. (I Ioannes I: 1-1)
NEXUS EXTERNI:
