In Aurora ad mare Galilaeae (Photo by Mark Mallett)
Progressus notionem habere plures vias adtrahitur nos omnes aliquando caeli atque illuc. Tristis multi christiani «" ethos fallaces sunt hac lege. Quod est opus, magis quam umquam alias, est audax, caritatis, et potentes, et nuntii ferendi dicato nomine Iesu. Officium et ius est maxime Parum dominae Rabble. Quis est aliud?
First published March 15th, MMIX.
ILLO non sunt verba, digne describere, ut quae in sensu litterae est sicut ambulare Iesu vestigiis. Est iter in Terram Sanctam quod etsi mihi est in mythica intrantes realm ut ego lego animam meam de omni ... et tum subito, illic eram. Nisi, Iesus est fabula.
Contigit aliquoties paulo altius surgere ante lucem orans ut quietem et solitudinem mare Galilææ.
Diluculo valde surgens, egressus abiit in desertum locum ibique orabat. (Evangelium secundum Marcum 1)
Alius autem legis nexus Lucae Evangelio Iesus in synagoga ipso prius plus prædicabant:
Spiritus Domini super me: propter quod unxit me, evangelizare pauperibus tribuit. Ad annuntiandum mansuetis misit me, ut prædicarem captivis indulgentiam, et convaluisset et cæcis visum, dimittere confractos in libero est, et remissionem praedicare annum Domini acceptum et diem retributionis. (Evangelium secundum Lucam IV, 4-18)
Fuitque evadit. Sensi sensus a tremendous audaciam traducis salientis in. Quod nunc verbum non est mihi quod autem oriri debet apud ecclesiam animo (iterum), ut Evangelium praedicet ad meros tenaciter neque cum ulla in suo vel de.
IN quid est hoc?
Effecit aliud minus honeste, tamen quo minus movens. In homilia, sacerdos, qui habitat in Ierusalem dictum est: "Nos convertere non opus Muslims, Jews, vel aliis. Converte te Dominus et convertam eos ". Et sedit ibi per primam partem pavent ad nutum. Tum ex S. Pauli verba, inundata est animo:
Quomodo ergo invocabunt in quem non crediderunt? Aut quomodo credent ei, quem non audierunt? Et quomodo autem audient sine praedicante? Et quomodo vero praedicabunt nisi mittantur? Sicut scriptum est: "Quam speciosi pedes evangelizantium pacem [et] bonum nuntium!" (Rom X, 10-14)
Locutusque cum mente mea, Quod si hoc non postulo "conversus" non-credentibus, et quid pati, et mori fecit Iesus? Si enim agros non ambulant Iesus quid isti vocant conversionem et perdidit? Quare Ecclesia non est aliud quam permanere in missione Iesu, evangelizare pauperibus et praedicare captivis? Etiam malesuada tempus quod movens. "Non Iesus non frustra moriar! Non te placari nisi liberemini de peccato Domine, non sum moriemini in me missione tua. Non suscipies vocem mendacii, nec ullam in pace et vera deducere ad pacem tibi! "
Est scriptum est: «Gratia enim estis salvati per fidem". [1]Ephesians 2: 8 Sed ...
... quod fides est ex auditu, auditus autem per verbum Christi. (Romans 10:17)
Muslims, Jews, Prohibeo, Buddhists, et omne opus non-credentes Audi in Evangelium Christi, ut ipsi quoque donum est, ut habeant occasionem accipere fidem. Sed non est a growing politice rectam secundum quam sumus simpliciter dicta est 'vivere in pace "et" tolerantia; "et religionibus aliam ideam quod sint aeque valet etiam ad impios semitae ipsius Dei. Sed quod sit fallacia ad optimum. Ipse enim Iesus Christus, qui «Via et veritas et vita" et illud "Nemo venit ad Patrem nisi per" Se. [2]John 14: 6 Sanctus Paulus scribit, nos ut quidem 'Pacem sequimini cum omnibus' deinde continuo subiecit: «Videte, ne quis desit gratiae Dei erit". [3]& C 12: 14 15, Ope dialogi pacem; et dialogus oportet, ducunt ad nuntiationem Evangelii nuntiationis.
Ecclesia veneratur et magni facit eiusmodi religiones non christianas, quibus animi permultorum hominum non sunt vitae expressio coetibus populi. In iis enim percipere est quasi repercussas voces milia annorum spatia Deum imperfecte quidem, sed rem facitis, quam saepe sincere ac recte quaesiverunt. Possident infigo
patrimonium textuum penitus religiosorum. Et non generationes hominum docuerunt precationes facere. Eaedemque tamquam innumeris «semina Verbi", et constituere potest, verum "praeparatione evangelica possint haberi," ... [sed] Neque reverentia et egregia aestimatio huiusmodi religionum neque implicatum genus quaestionum propositarum esse invitationem ad ecclesiam, ut credant; inde ad non christianos quod attinet, nuntium Iesu Christi. Sed contra est quod Ecclesia tenet, quae sunt multitudines ius habent cognoscendi de divitiis mysterii Christi, divitias, in quibus, ut arbitramur, tota humana familia invenire potest plenissimo modo omnia, quae quasi temptabunda ipsa perquirat de Deo, homo, fortunam et vitam et mortem bonum et verum. -POPE c. Paulus VI, Evangelii nuntiandi, n. XXXIX: Vatican.va
Vel, mi amice, hoc 'Et pax Dei quae exsuperat omnem sensum, (Phil IV, VII) servata est in solis Christianis nobis? Est ad sanitatem, quae est a tremendous scientes, et auditis quod intelligitur in confessione remitti paucis? Et consolatus est ad spiritualiter nutriendum panis vitae, seu liberatio, et virtute Spiritus Sancti transform, et dans vitam, ut observantiam mandatorum atque praeceptionum aliquid Christi est ita et quae ipsi non "offendicula"? Vides hanc ratus tificatione tandem est? Alii habent rectus quia Evangelium audire et Christum "Omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritatis venire." [4]1 2 ad Timotheum: 4
Omnes jus habent ad Evangelium. Christifidelibus loquamur, qui officio tenetur nuntiandi Evangelium quin alicuius. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, n
FERO, imponenda est
Quod probe distinguendum sit inter unum insignes visi, et proponat, Evangelium Iesu Christi, inter «proselytismus nominatur ' contra 'Evangelism ". In eius Nota doctrinalis de quibusdam evangelizationis ApsectsAb hac Congregatione de Doctrina Fidei ad terminum vite sumitur, ut 'scandalizent, "non tantum refers to' missionali assumant."
More ... nuper capta est verbum in negative connotationem, ut sit ad promotionem de religione modo utendo, et impulsus spiritus contra Evangelium, idest non tuendam humanae personae dignitatem et libertatem. -cf. nota n. XLIX
Nam proselytism referimus ad illud imperii ecclesiastici etiam nationes quaedam imposita est ab aliis culturis evangelii 
gentibus. Sed Iesus nunquam cogi, Non solum familiari cenae adhibuit.
Dominus non scandalizent, Qui dat amorem. Et hoc petit et expectat vos vel qui nunc usque non credunt. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Angelus, sancti Petri Square, January 6th, MMXIV, Lorem News Catholico
Quod ecclesia non civilem agas proselytismum interest. Instead, ipsa adolescit per "attractio" ... -POPE Benedictus XVI, Homilia initii of Latin American and Caribbean habitus V Conferentiae generalis et episcopalis, May 13th, MMVII, Vatican.va
Vitium profecto est quidquid imponere conscientiae fratrum nostrorum errorem. Sed omnium sententiam huic conscientiae evangelica veritas et salus Jesu Christi, in omni claritate, et esset cum a totalis respectu ad liberum optiones quae est muneribus ... procul ab impetum nedum libertati religiosae iniuriam plene observare non libertas ... Quid debet nisi mendacium et errorem, dedecora atque obscena proponere, immo saepe ius esse, quod valde dolendum, quod est impositum ad illos per suasoria et exitialia communicationis socialis instrumentis illustrantur ...? Haec reverens erga alias Christi, et eius regnum est quam ius evangelizatoris sit ejus officium. -POPE c. Paulus VI, Evangelii nuntiandi, n. XXXIX: Vatican.va
Contra vero latere quod facit Nomismatis character est quaedam religiosa indifferentiam religionum: "pax" et "co-esse 'ad terminos se. Dum in pace esse utile et expediens fuerit, potest non semper est Christiana, quarum officium est ut ostenderet viam salutis supernæ aperire. Sicut locutus est Jesus: "Ne putes quia venerim mittere pacem in terram. Non veni pacem mittere sed gladium adfer. " [5]Matt 10: 34
Aliter debemus multus martyrum excusat.
... Non sufficit ut populus christianus praesens sit et instituti non est datum gente, nec sufficit ut apostolatum ad portare ex bono per viam exempli. Non ordinantur ad hoc quod sint; nuntiare usque ad Christum, non-christianis Christum verbo et exemplo, qui hoc flagitium perpetrarunt ad plenam Christi receptionem. -Second Oecumenicum Vaticanum II, Ad Gentes divinitus, n. XXXIX: Vatican.va
Verbis est, ECFATUS
Youve 'forsit auditus est catchy sententia attribuitur S. Thomas, «Evangelium praedicare in omni tempore et, si necesse est, verborum usus". In facto, nulla documenta exarata, quae probationem rei tam sanctus Franciscus ait:. Sed non est quod multa sunt quae his verbis usus est excusatio se loqui in nomine Iesu et nuntium Christi. Certa fere quis electus ex milibus 
et misericordiam ministerium nostrum: nos, et sociali iustitia volunteerism. Haec necessaria sunt, et quidem ex Evangelio, ut Nos credendis hodieque dicerentur testibus. Sin autem permittimus si socius erubescunt "propter spem '[6]1 Petri 3: 15 deprivant tunc habetur sermo et vicissitudinibus vitae periculo nostram salutem.
... malebat pulcherrima testificatio tandem aliquando deficiet, si non est illuminabitur et sustentabitur ... et enucleabitur per claram neque ambiguam nuntiationem Domini Iesu. Quod evangelizatum est per testimonium vitae, serius ocius annuntiandus erit etiam per vitae verbum. Non est vera evangelizatio, nisi nomen et doctrina, vita et promissiones, Regnum et mysterium Iesu Nazareni, Filii Dei, praedicantur. -POPE c. Paulus VI, Evangelii nuntiandi, n. XXXIX: Vatican.va
Qui enim me confusus fuerit et mea verba in generatione ista adultera et peccatrice, et Filius hominis confundetur eum cum venerit in gloria Patris sui cum angelis sanctis. (Mark 8:38)
Intellego me deducatis Terram Sanctam altius pat quemadmodum nos in terris non foris, sed revocat. Hoc autem non solum vim directivam eius missio data est nobis, Ecclesia eius:
Mundum universum praedicate evangelium ingredi omne creatura. Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit; qui vero non crediderit, condemnabitur. (Evangelium secundum Marcum XV, 15-15)
Ut totus orbis? Omni creaturae! Usque ad ultimum terrae -POPE c. Paulus VI, Evangelii nuntiandi, n. XXXIX: Vatican.va
Hoc enim legatos omnes Christiani unius baptizatus, non solum clerici, religionis vel ministris laicis quantum pugillus capere potest. Est "naturalemque esse missionem Ecclesiae." [7]Evangelii nuntiandi, n. XXXIX: URBI ET.va Sumus responsible inter se ut christianae veritatis lumen et vera in quibus Christi inveniamur. Si hoc nostrum facit inconvenientes, aut est causa aut pudore et metu, ne quid nos facere debemus accipere Mariam ... et Spiritus Sanctus, quem sanctus Paulus VI vocat "qui primas cum habeat partes in evangelizatione"[8]Evangelii nuntiandi, n. XXXIX: Vatican.va dare nobis virtus et sapientia. Sine sancti Spiritus et Christi procedit ex impotentia, et inquieta. Et post Pentecosten abierunt fines non solum terram sed et ipsa vitae elit.
Nostri Iesu et non in carne, et ambules in nobis: da nobis, ita ut amet coetus, sed malum nescio quod in peccatum, ut salvet nos de manu aperta prospectus, et gaudium, pax, et vitam aeternam. In paucis voces et manebis unus ex hoc mundo ad participes The Latin?
Volo enim omnes post dies gratiae haberet courage-in virtuteut deambulatio est in conspectu Domini: insigniter erectam cruci Domini aedificare in ecclesia Domini est sanguis qui effundetur in cruce, et gloria, atque una, Christum cruci affixum. Et hoc modo in ecclesia non progredi. -POPE Franciscus: Primo homilia, news.va
Quod autem est Verbum plenum tempus ministerium, quod,
continues vestra auctoritate fecistis.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago.
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
