VIGINTI et annos ita mihi datum est videre aliquid ex adventum misit me spinam infrigidat.
Iam legere et quae ex pluribus argumentis Sedevacantists, qui credunt in "Petri cathedra 'vacans sit. Dum inter se distincta sunt, usque ad ultimum, qui est 'verum' fuit papa, quod esset multi hold X vel XII, Decessore Nostro S. Pio ... neque. Ego sum Theologus, et non poterat videre qualiter scilicet ipsorum defecit rationes theologicas assequi atque extenuatis proponuntur, quam de quotes quod extraxerunt context aliquas sententiarum collationes modum adhibitum, ut vel in documentis Concilii Vaticani Secundi doctrinis S. Ioannes Paulus II. Et legit in mandibula latitudinem modo in verbis, et misericordia est misericordiae frequenter intortae intelliguntur per eos "mediocri 'et' umquam compromissum descendendi '; quid opus est ulterius celeri permutatione signantur in mundo fuit revisit nostra pastoralis saecularium veluti accommodatur; S. Pius X quomodo intelligendum talia horribilia quae ad "iactare per fenestras aperire" Ecclesiae et caeli patitur in nova Spiritus sancti per autem ad illos: Nihil brevis est aversione. Et locutus est Ecclesia tamquam Christi omissis et nonnullis visa esse, quae possunt esse vera.
Sed quando id quod proprie efferre sine auctoritate interposita reclinatorium hos ipsos esse germanos vacare successores Petri catholica.
Quasi non satis uisa sum turbatus atrocitate verborum saepe cum iis qui in urbe. Inveni suis websites, bantor et fora ex adverso mihi, ignorans: malevolos, iudicium, sui iustus, inportuna tamque frigus in loco quis eorum, qui dissentirent.
Notae ... ex fructu arbor de fructu suo cognoscitur. (Matt 12:33)
Quod est communis aestimationem quod sit quae per "ultra-Traditionalist 'motus est in Ecclesia catholica communione. Esse certus Papa Francisci, Non cum ad montem Oliveti cum fideli "optimatium est", sed: "fuerint qui confidunt in se vires et sentire superior aliis, quod ipsi servare praecepta seu maneant intransigently fidelium, ut certo Catholico style a praeterita [et] esse repraesentas incolumes doctrinam non disciplina [qui] vel imperioso narcissistic leads est notio altioris ad pro ... " [1]cf. Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII Quod autem ita obduratio avertit et Pharisaeorum, non quod ipsi Romani laniones furem publicanis et adulteri eius qui erant post sumptionem duro nomina.
Sed nego terminus 'Traditionalist' nam de secta hac notum est describere nihil Qui catholica tenet, MM annos doctrina Catholicae Ecclesiae traditionalist est. Hoc illud est quod facit nobis Catholico. Sed hoc est quod forma traditionalismus voco "Catholico intolerantiae." Quod non est aliud quam evangelica huius fundamentalismi, quem tenet illorum interpretatione sacrarum Scripturarum, (vel pristino persistant suisque traditionibus) ut bene sit solus ones. Fructus fundamentorum evangelicae videtur simile foris piis vero tandem et Pharisaeorum.
Si canetis dens est, quod monuerit audivi in corde meo coram duobus anteactis decenniis ago est explico nobis. Sedevacantism est vi crescente iterum, quamquam hoc est, verum ultimum tenet quod papa Benedictus XVI.
Discrimenes clari commune,
In isto puncto, quod non est debitum, quod sic, assentior; maximam partem de statu Ecclesiae in fide perversio. Loca adducere prolixum Decessore Nostro S. Pio X ipsius:
Quis non videt societas hodie prae aevo nullo morbo graui morbo penitus radicalis et qui manducat cotidie progredientibus in viscera trahit ad interitum Vos intelligitis, Venerabiles Fratres, quae hoc morbo is-aversione contentiosa a Deo ... -POPE c. ANTONINUS PIUS X, E SupremiEncycl ad recapitulationem omnium rerum in Christo n. III, V; October 3, MCMIII
Quote-Sed considerandum est ingressus quam successor eius et "anti-papam 'a Sedevacantists:
quod apostasiaEt damnum ex fide est totum terrarum orbem diffunditur, et in summa campester in ecclesia. -POPE PAULUS VI, Allocutio in sexagesimo anno expleto a Fatima Apparitionibus, XIII Octobris, MCMLXXVII
Certe qui me flere magis aequos rerum in corpus Christi. Sed non totaliter consensuales solutions ad schismaticam, quam se iactare puer in bathwater cum in omni fere parte. Hic iustus agam cum duabus: et missa in Papatu.
Et missa I.
Nimirum Missa ritus Romani maxime '70s, '90s factam et maxime alienum laeditur experimenta cuiusque condicionem. Quod autem discarding omnes utor of Latin, the introduction of alienum textus aut interventus ecclesiasticus vitandam, tritum est musica, ac sensus litteralis dealbatio et exitio sacrorum artem, et statuas princeps aris, religionis habitum, in suppedaneo altaris, et maxime omnium, simplex quantum per Jesum Christum in tabernaculo praesentis, (quod movetur ad latus et domus et atrii amplificavit altogether) ... fecit, sive Gallica instaurationis liturgicae studia demandata videtur similior communistarum ordinis volutetur. Sed hoc non est culpatus aut non subditos lay principes sacerdotum et episcoporum modernistae rationalismum et individualismo, non Concilii Oecumenici Vaticani II, cuius documentis manifestum est.
Forsitan alius area in spatium maius est (et quidem formalem) et quod laboraverunt inter Concilium quae habes ... -from De civitate atque in ecclesia catholica perseverantibus SeditioAnne Muggeridge Roche, p. CXXVII
Cauillansque fundamentalists quid isti vocant «Novo Ordine Missae 'terminus -a non usus est in ecclesia (de proprio et per principiantem usus, sanctus Paulus VI, Sollemnis est Missae Ordo Divini Officii Recitandi sive «Ordinis Missae«) - quae quidem est vehementer attenuatus, tibi adsentior. Et factum est, non ut irritum quasi-campi captivorum in missa cum mica panis, et calicem patera ad fermentationem uva sucus, non irritum. haec 
salutári fundamentalists habent, ut "extraordinarium» fere solus nobilis; organum autem est instrumentum, nisi inserit, quae sunt; et qui non velandi causa aliquo modo vel secundo-genus terram. Ego enim omnia pulchra nimis et meditantes in liturgicis ritibus. Sed hoc est overreaction, ut levissime dicam. Quid antiquos fere omnes orientales, quae arguably etiam sublimiores sunt Tridentine Rite?
Accedit ad haec, quod qui tenere, si modo habemus, nos mos re-conarentùr, ipsiusque Tridentinae Liturgia et culturae Evangelium proclament. Sed manere unus minutam. Intimaque fruitur familiaritate eius et habuit diem, et altitudo ejus in Vicesimo hoc saeculo, id non solum fecit non et nolite in sexualem revolutione paganization ex cultura, sed est ipsa re ab utroque utitur ad laicos et clericos (ita me dixi esse ab eis qui tunc vixit tergum).
In MCMLX scriptor, erat, quia tunc nova revamping Liturgiae locum, incipiens cum audiunt Evangelium congregatione inmisso in lingua sua? Ita, credo, non est beatus "inter" quod est possibile etiam post quinque annis, quia est magis organicum revitilization Liturgiae sunt fulmentum. Extructa iam folliculos germinaret non sunt motus in Ecclesia Latina, ut quidam restituere, decantare debent amomum et odoramentorum et Cassocks habetatur et omnia quae in Liturgia pulchriora et facere poterit. Et qui me non ducit via? Iuvenes.
II. De papatu
Forsitan ex causa quia tot Catholico fundamentalists venit contra malevolos et amarum est, quod unus est re non gravi solvit operam illis. Cum Sancto Pio Decimo quam ingressus est in Societate per schisma vel excommunicationem,[2]cf. Ecclesia Dei mille fere theologi, philosophi et ingenia ut saepe rejicitur rationes, quae cathedra Petri vacet (note: hoc est, non ex officio nata civili, et per ómnia et singulos sodales, qui vel split ex illis, vel quis teneat hoc loco specialiter de Franciscus Pontifex, etc.). Quod est quia rationes quae, more Pharisaeorum de senex, a myopibus Lectio epistolae secundum legem. Cum Iesus sabbato miracula liberabo populum ab occasu anni de domo servitutis, quod non videre possint quid verum videntes Pharisaei dicebant discipulis eorum propria lege.
Historia repetere se. Adam et Eva cum exierit sol super homines coeperunt. Propter crescente in tenebris, Deus populum Suum, leges dedit quibus et seipsi regere volunt. Sed quid contrarium accideret, et caro amplius ab eis, eo magis quod Dominus revelaverit secretum suum misericordiae. Per tempore natus est Jesus, et tenebrae magna. Sed propter tenebras, quam scribarum et Pharisaeorum expectata Messiam qui nire Romanis praeesset populo et in justitia. Potius misericordia est incarnatus.
... populus qui sedetis in tenebris, vidit lucem magnam: et sedentibus in regione et umbra mortis, lux orta est ... Ego non veni ut iudicem mundum sed ut salvificem mundum. (Evangelium secundum Matthaeum 4: John 16:12)
Hoc est cur odio Jesum pharisaei. Non solum non fecit non publicani autem et meretrices ad damnant, sed quod damnatum est in uno scribis et condemnabunt internecionem eorum uanitate et defectum misericordiae.
Fast deinceps post anno MM est ... orbem terrarum quondam iterum in puteum magnum tenebris. Quod "pharisæi ', et exspectare temporis nostri Deo (quod et Papae essent) ad posuit ex in in decadent generation malleo legis. Instead, St. Antoninus Pius suscepimus de manu Dei mirabile in verbis divinae misericordiae et tenera. Mittit nobis filo pastores qui, etsi non incuriosus est de lege, converterant animos in curam non magis reaching cum sauciis, semineces cum publicani autem et meretrices ex diebus nostris kerygma-Evangelium essentialia prius.
Intra: Franciscus Pontifex. Manifestum est autem quod ea quae facta est per cor et ejus desiderio. Sed etiam procul et abierunt? Quidam si non credimus quia multos theologos non habet; credo, quod fortasse Amoris laetitia ad punctum in errorem cadit justum est nimis. Designandum quod theologi, cum scriptum ambiguum est, ut potes legantur in tota lecta sustineatur. Utrimque argumentorum rationabile praesentem, et futurum esse non est aliquid quod est certus usque in Papatu.
Cum accusatus esset Iesus audacissime transire conantes tenui linea inter misericordiae et heresis, non quasi ex eius voluntate, et legis doctores, non accederet ad eum homo ut reveles cor eius intelligere. Quin etiam interpretari omnia fecit per "suspectus haberi" constare etiam ad malum bonum faciebat. Quam intelligere attentent Jesu, ut nec saltem legis doctores, non attentent ad eum suaviter recto secundum traditionem, conveniant adhibuit ut crucifigerent eum.
Item, ad quam cor quaerere intellegere ultimum Pontifices Quinque (et impulsus Vatican II) Liturgy per honestus, magnam suscipiens curam et humilis dialogus, et fundamentalists et quaerebant eis ut crucifigeretur, aut certe, Titus. Est autem ad orientem labore electionem suam irritam facit ad papatum. Et dici, inter alia, ut Emeritum Benedictus solum "partim" renuntiavit munus Petri et coacti sunt (nomen minus solvendo Benedictus iam dictum est "absurdum") et ergo non sunt inventi de effugium argumenti est: "crucifigere" insidiatorem successorem sibi destinasse. Omni nota facit ut aliquid historias passionis? Bene, quod Ego dixi coram te, ut ecclesia sit intra se suae passionis, et hoc esse videatur, etiam est pars illius.
Perambulabat Passio
Prophetiae de terribile iudicium in ecclesia esse videtur in nobis. Sed hoc non esset omnino quod puto. Cum multa sint impatientes fixated "sinistra ala" factiones politicae in Christo non tantum quid insurgere «ius» Ecclesiae alius schismate. Et factum est ut dura, iudicent, et quod malevolos, quod Ego in anno legitur ab Sedevacantists. Ecce quam Benedictus XVI de verbis persecutionem praecipue anulum verum:
... terribilia quoque hodie videmus illud nempe in speciem: maximam persecutionem in Ecclesia externa non venit ex hostibus, sed peccat natus in ecclesiam Domini. -POPE BENEDICTUS XVI conloquium fuga Ulissiponensis Portugalliae; LifeSiteNews, May 12th, MMX
Ita, quid nunc? Quis sit verus papa?
Suus 'simplex. Most legis hoc non ex vobis episcopi cardinales. Non es accusatus de moderatione Ecclesiae accipere. Aut non est in me tui facultatem, ut publici iuris canonici declarationibus de electione Summi Pontificis edicta est. Quod pertinet ad munus a Papa legum aut futurum sit papa. Neque enim ego ab uno episcopo vel membrum Dei conscientiam Cardinalium Collegio proponentes, quae Summus Póntifex eléctus Francisci, 
est id quod in electione Summi Pontificis edicta erat irritum. In articulum qui solvendo non valet Renuntiatio Benedicti inter se dissidunt: Bruno dona asserit:
Quod si ita est causa quod Benedictus is tamen papa et sumptibus JG Cottae is non ergo potest cognosci ab hoc Ecclesiae sive Pontificum vena sub signo congregentur ad sequentis. Ad formally annuntiabitNon modo ut opinantur, sentiunt aut clam admirari, sed definitive sistere et sumptibus JG Cottae irritum declaramus Benedicti Renuntiatio, ut valida esse non occupant, breviter nihil esse in quoquam schismatico vel vitanda sunt vera omnia suaviter. - "surge de Benevacantists: Quis est Papa?", Una Petri Libri Quinque, December 14, MCMLXI
Hic non intelliguntur te potest habere curam de reservationibus sedis, et praeter deceptiones, et non sit qui non excluditur quin episcopi possint normam quaerere a "filialis disciplinam ', ubi habetur oportet ... dummodo totum fit, cum qua decet observatione coluerint: et decorum ubicumque fieri potest procedure.
Praeterea, etsi aliqui putant, quod Papa ieiunium iuxta franciscanam doctrinam irritum electionis, statim ordinatio decreta est, not. Adhuc autem sacerdos et pontifex Christus; et tamen in persona Christi-in-persona Christi, quod ita agendum est et in nullo digna esse, et ubi haeret. Continue sum in lingua uti non ad id in homine, quod non esset tolerabile adversus aliquem causam, multo minus sacerdos. Quidam non faciunt bene, ut hoc iuri canonico legitur:
Et schisma, subiectionis Summo Pontifici aut communionis cum Ecclesiae membris eidem subditis detrectatio. Constare. DCCLI
Ut dividant vult nos satanas. Non vis intellegere operari temptare differentiis, aut omnibus ostendere charitatem 
exemplum mundo reluceat. Et hoc est maximum triumphi "cultura mortis", quae tanta spatio quoque temporis grauior exitium. Ex causa quia ecclesia est, in testimonium et vox illius tamquam unitum "culturae vitae," veluti ductricem reperit in tenebras luminis. Sed lux non lucet Satanae adeoque summam victoriam cum contraria sunt, cum "Pater dividetur contra filium et filius contra patrem, mater contra filiam et filia contra matrem suam et matrem suam, et nurum adversus socrum suam socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam mater-in-legem ". [3]Luke 12: 53
Et si regnum in se dividatur, non potest regnum illud stare. Et si domus super semet ipsam dispertiatur non poterit domus illa stare. (Evangelium Hodie)
Est [Satanae] consilium ut dividant Scinditur nos et nos nunc vis possidere nostræ de petra roboris. Et si est ut persecutionem, fortassis quia tune erit, et fortasse, quando non sunt omnes ex nobis tam in Christiano orbe divisa partes, et inminutae sunt plena ita etiam schisma, et haeresis in proxima deinde ... [Antichristi] vel fiat inlicitum quid nobis concedit ipsum Deum quatenus est in furore ... et Antichristus apparebit persecutor, et conteram in circuitu gentium barbararum pervaserat. Benedictus Johannem Henricum Newman, Instructio IV: persecutionem Antichristi
Related Reading
Excussio oleæ duarum vel ecclesia
Sursum autem Barquing lignum Nefas
Mark auxilium et Liam in hac hora plena-ministerium
quae sunt necessitates fundraise eius.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago?
Mark & Lea Mallett
V.
| ↑1 | cf. Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ecclesia Dei |
| ↑3 | Luke 12: 53 |