EGO SUM mea coniugem liberosque spirituale caput. Et dixi, "Scio," dixi ego in qua intravit in Sacramento amoris et promissa gloriam uxor mea usque ad mortem. Quod petere constituit, ut filii Dei secundum fidem dare nobis. Hoc munus meum est officium meum. Est autem prima materia in qua iudicatus sit in fine vitae meae, post utrum vel non sum Dominum Deum meum diligatur ex toto corde, anima, ex totis viribus.
Plerique putant debent lardum deportare. Facere fines obviaverunt. Ut a fronte ostium figere. Hi fortasse sunt temporis officium. Sed ultimate sunt non est finis. [1]cf. Et Cordis Deum A nupta primi hominis vocatio est ducere in regnum filii eius uxor eius et ducibus exemplum. Nam, sicut Iesus dicit:
Omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester quia his omnibus indigetis. Quaerite primum regnum Dei et iustitiam eius, et haec omnia adicientur vobis. (Matt VI, 6-30)
Quod est hominibus: Deus vult patrem vos. He vult providere propter necessitates. Qui vult te scire te sunt sculptilia eius et in palmam manu. Et omnes, qui nascentur contentiones non est adversus vos, et tentationibus, sicut potentia animae tuae et gratia praesto ...
... nam quis maior est qui in vobis est quam qui in mundo. (IV Ioannes I: IV)
Ad talem ergo sermo, frater. Aliquando enim vivunt homines vocant roboramini timeatis; obedire non violet; orante, operibus non dissipatur. Sed vereor ne non sumus subtractionis filii vestri vexillum, ex his quae dicta sunt;
Habeo autem omnia possum in eo qui me confortat fortitudinem meam. (Phil 4)
autem Quod Jesus hora est quod vocant homines ad tergum ut roles propriis sacerdotibus in domo sua. Quoniam non est in conspectu nostro uxor filii opus fuerit in domum suam in caput esse verus homo, ut a Christiano homine. Quia, ut nuper P. Hardon Ioannes scripsit, Ordinarius familias nec superesse temporibus
Insigni familia oportet. Oportet quod non dubitant heros catholicae familiae. Ordinarius Catholico familias quomodo potestis resistere ante Diabolus utitur ut instrumentis communicationis in hominum societate profanandi, et de-tendunt. Non minus quam superesse potest Ordinarius singulos christifideles, ita Ordinarius familias Catholico non superesse. Et non elegit. Unde oportet quod sanctus sanctificabitur vel ipsi vel tellus. Tantum remanet vivum catholicae familiae tuor saeculo vicesimo familiae Martyrum. Pater, mater et filii velle mori pro Deo inditam sibimet videbatur ... Quid mundi maxime necessitates hodiernae est familiae Te Martyrum candidatus qui effingere se spiritu invita diabolicum odium in familia vitam inimici nominis Christi et eius Ecclesia in die illo. -Ante Dominum nostrum et ad Famil Sanctificationy: Servi Dei nondum edita, Fr. John A. Hardon, SI
Quomodo ergo, ne potes tua facta sit, incredibili familia? Quid est quod vultus amo? Bene, comparari S. Pauli ad nuptias et uxor a viro suo, et sponsa Christi, Ecclesia. [2]cf. V Rom: VIII Et Iesus sacerdos magnus illius sponsi, [3]cf. C. IV, IX atque ita retro Paulus de arte symbolica docendos, possumus applicare ad hoc sacerdotium Iesu et maritus ac pater. Sic ...
... et ipsi deponentes omne pondus et circumstans nos peccatum, qui adhæret lumbare ad patientiam curramus ad propositum nobis certamen currentem in observatio nostrum Jesum aspicientes in ducem fidei et consummatorem. (C. XII, 12-1)
DE vitis RELICUS
Si puer cum esset in templo, non ad eius ministerium principium in solitudinem, et in ministerium et ad turbas: et in conspectu eius passione positus Jesus, semper, semper est in Patre et conversus sum ut orationis.
Diluculo valde surgens, egressus abiit in desertum locum ibique orabat. (Evangelium secundum Marcum 1)
Ut in ut efficaciter fructuoseque sacerdos in domos suas: et conversus est enim fons nostrae vires.
Ego sum vitis, vos palmites. Qui manet in me et ego in eo hic fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere. (John XV: V)
Omnia incipit ad Cor. Si cor tuum non est rectum coram Deo, et cetera of vestri dies in periculum cadit inordinatio.
Ex corde enim exeunt cogitationes malae homicidia adulteria fornicationes furta falsa testimonia blasphemiae. (Matt 15:19)
Quam principes nostri familias esse possumus, si non excaecat quibusque spiritus mundi? 
Iustitia nostra corda bonorumque qui posuit iustum, cum 'Primum quaerite regnum Dei ". Id est, non habemus ad scelus homines cotidianam quippe orationemNam ...
Oratio vita est cordis novi. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, n
Si vos erant 'non orantes, novum cor tuum sit moriens, id est impleta et formatae per aliquid aliud praeter Deum in spiritu. Donec et quotidiana necessitudinem personalem cum Iesu alienigenas multas Catholico sunt ad homines. Non nobis solum "comfortable 'cum orationis, praesertim orationis in qua loquimur Dei ex animo amicus est alter alteri. [4]cf. CCC n. LXVII Sed hoc habes, quod vincere cum ita seruatum et facite quae praecepit nobis ita ut Iesus: "Semper amabo." [5]cf. Matt VI: VI: XVIII Luc: I Ego enim sum meditationes de brevitate orationis ego auxiliatus sum tibi spe facere media pars tui in die illa:
Si autem vis ad altius vade, accipe mihi receptum in die orationis XL hic, fieri potest quolibet anno.
Ut saltem 15-20 minuta die loqui ex corde, ut a Domino legunt Verbum Dei, et qui est eius modus loqui tibi. Et hoc modo, et robur non influunt per Christum Spiritus sancti Vitis et vos mos have gratia necessarium est ut incipiat fructus portantes in domo tua et in workplace.
Sine orationis, novum cor tuum mori.
Ergo, gravis sit, et vigilate in orationibus. (I Petr IV, VII)
humilibus
In pars I, Allocutus sum loca aliquot hominibus quam imperare volunt, ne servirent, et mulieres eorum seorsum. Iesus ostendit alio modo, per humilitatem viam. Nam ... quidem
... quamquam cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo aliquid. Sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens in similitudinem hominum factus; et habitu inventus ut homo, humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. (Philip II, 2-6)
Si autem sacerdotibus in domo sua, et sacerdotium Iesu Christi imitari debet, quam quod se offerat ad sacerdotium culminated in sacrificium
.
Obsecro itaque vos, fratres, per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum. (XII Rom: I)
Hoc exemplo sui oblivionem sui amorem nostri sacrificantibus auctoritas domi. Est etiam maxime 'ferreus angustus et' via, [6]cf. Matt 7 propter quod petit, illamque Neronis, quae rara est hodie.
Actiones Seneca; Verba docent tua et loqui actus. -St. Antonio de Padua, Sermones, Ut Liturgiam Horarum excolerent, Vol. III, p. MCDLVI
Quid hac re facere non possumus vias? Possumus mutare infantem scriptor libero suis magis restipularetur quam pro nobis ut aequomst facere facitis. Possumus claudere latrina operculo et posuit toothpaste auferat. Possumus facere in lectulo. Ad nihilum deduces culina area et acetabula possumus cum auxilio. Possumus declinemus ad televisionem, et accipies de his paucis items off nostri Luxit est facere album. Non solum autem eius, reprehensione spurca possumus Respondeo dicendum quod ad humilitatem pro defensio; Illa potius contemplare movies vigilate audite auditionem in loco suo cutting hanc vos rapite; operam dare petierunt, quam ut eius motus necessitates sexus; amandi usura eam in loco suo. Ea quae tractata et tractare Christus nobis.
Deinde mittit aquam in pelvem et coepit lavare pedes discipulorum et ... (John XIII, V)
Haec lingua est amor sui, frater. Non enim libido, quae pertinet ad linguam mundi. Non dicunt esse notandum quod Christus Jesus, "Nunc, da corpus meum divina proposita" sed potius…
Accipite, et comedite: hoc est corpus meum. (Matt 26:26)
Quam nostrum vertit in modern intuitu matrimonii affliget faciem ejus! Non enim nubere quam nos possumus, sed Jesum "nupta" ecclesia quid daret.
Seneca
S. Pauli est summary de artes optime potest applicare quibus episcopi et sacerdotes per "Ecclesia domestica";
Oportet ego Episcopum esse sine crimine ... ... sobrii sint, sobrium, pudicum, hospitalem, doctorem, non vinolentum non percussorem, sed modestum: non litigiosum, non cupidum. Ipse est autem domui suæ præesse bene praepositum filios habentem subditos cum omni castitate ... (I Tim III, II)
Quo modo nos docent nostri, quod pueri sui virtute continentiae, si ad vigilate 
biberint volutpat vestibulum adepto nos de? Quo modo honestate possit obtinere eos docemus, si lingua nostra, in programs vigilemus, sive in calendariis ut dependeat in in garage et quisquilias? Quomodo enim caritas Dei reflectunt ad eos, si nos iactare pondus circuitu nostro sunt, ac iracundum quam mites et patientes, ferre familiae membris nostris vitiis? Nostrum est officium nostrum privilegium, et hoc est testimonium nostrum liberos.
Gratia sacramenti Matrimonii parentes filios evangelizandi munus suscipiunt curam. Parentes liberos aetate initientur in mysteria fidei quae sunt "primi" liberis. -CCC, n. LXVII
Nolite timere vos veniam cadat Si vos liberos coniugem demonstrari virtus videt aliquod tempus, non videt deinde humilitatem.
Superbum sequitur humilitas et humilem spiritu suscipiet gloria eius. (Prov 29:23)
Si tibi nocere familiae membris nostris: Non est totum perditum, etiam si sint a peccatis nostris in praeter diu abhinc.
... quia caritas operit multitudinem peccatorum. (I Petr IV: VIII)
Orationem et doctrina
Non solum autem Iesus solus orare sumeret tempus; animam suam non solum humiliter accepisset liberisque; sed etiam eas doceri et duci in orationis.
Et circumibat Iesus totam Galilaeam docens in synagogis eorum et praedicans evangelium regni. (Matt 4)
Dictum est enim nostra, primo et principaliter est doctrina per noster testimonium in usum vitae. Quomodo tractamus accentus? Quomodo materia Cognovi omnia? Quomodo tractare mihi in uxorem?
Homo nostrae huius aetatis libentius testes quam magistros audit; quodsi suas bisce praebet audire, est quia illi sunt testes. -POPE Paulus VI, Evangelium Ecclesia in mundo huius temporis
Sed meminisse debemus facere bene tractatus de propheta Osee dicti
Conticuit populus meus, quia non habuit scientiam (Prophetia Osee IV, VI)
Nimis saepe, multi parentes cogitare, ut sit sacerdos, sive per partes suas velut ignis zelus scholae catholicae fidem. Autem, hoc est, gravis error est quod iterari super et super iterum.
Parentes primi sunt responsabiles educationis suorum filiorum. Testantur responsabilitatem imprimis creatione qua teneritudo, indulgentia, observantia, fidelitas et servitium gratuitum sint normalia. Et in domum suam non tam idonea est ad virtutum educationem ...
Gravis est parentibus responsabilitas, suis filiis bona praebere exempla. Per suos defectus coram eis agnoscere scientes, eos etiam melius regere et corrigere posse eos. -CCC, n. LXVII
Vos forsit auditus vulgaris sententia: «Familia quae una oratio, una manus. ' [7]attribuitur Fr. Patricius Peyton Hoc verum est, sed non absoluta. Quot sunt familias qui simul oravit et hodie sunt in macello venit ut omnes liberi, sed relicta sunt, post fidem in domum suam relinquens. Nihil est in vita Christiana, quam orationes aut culminibus crepitant off a paucis certamine cursus currit per intra ipsum Rosarium. Docere liberos habemus bonum et malum; basics of Praebeant ut eos ad fidem Catholicam; doceret orare; quam ut amor, ignoscat, et perspicienda ea quae maxime momenti in vita.
Parentes missionem habent suos filios docendi orare et suam detegere vocationem filiorum Dei ... Oportet persuaderi primam christiani vocationem esse Iesu sequelam ... -CCC. n. MMCCXXVI, MMCCXXXII
Tum nostri liberi arbitrii est eligere ideoque "latum" via. Nihilominus, aut si quid est ad patres erit incursum etiam animabus illorum, etiam si conversionem nostram filii sui operatus est proprium multo post in vita. Videturne in praxi: Quid est hoc involvere? Et non esse theologum nihilominus habeat? Et ambulavit in nobis Dominum nostrum, qui et fabulis prophetarum adsimilatus sum. De Filio Prodigo, boni Samaritani exhibitum, operantur in vinea deferat illud ad fabulas ... simplex et divina potentia veritatis moralis. Sic loquamur ad nostros intelligere ordine. Novi autem quod plures homines, eosque territat.
Ego memini accubans apud Eugenium Pontificem Vesalius aliquot annos. Nos suum in praedicatione quae nihil sunt aliud discrimen, quam quod Catholici homines, homiliam recitando, qui hodie sunt, sentire non pascantur e cathedra exerceatur. Qui respondit: «Ego non video quomodo si sacerdos, qui sapientiae doctoribus tempus caelestium contemplationi verbum Dei non in sermone de die ascendit cum significatione". [8]cf. Apocalypsis Interpreting Unde videmus enuntiare de orationis pondere in vitam Pater? Per nostro certamen, sanitatem et incrementum deambulatio cum Domino, est intus vita orationis generibus illuminati sunt, ut non possint esse participes nostra in itinere per sapientiam Deum det nobis. At vos, nisi in vite fructum ex hujusmodi, erit quidem difficile invenire.
Vesalius Episcopi addidit: "Qui reliquit sacerdos nescio unum de sacerdotibus, qui prius non cesses pro nobis". A sumus nos si enim ipse illos qui "non habent tempus" propter hoc fundamentum vitae christianae vitaeque consecratae.
Hic sunt aliqua quae in usu habemus per diem in domo tua facere possis, ut producat in informatio coram Jesu:
Quando hora vescendi fuerit, benedicentes
... et benedixit, et fregit panes, et dedit discipulis suis, et discipuli dederunt in populo. (Matt 14:19)
Magis ac magis et gratia familiae Quando hora vescendi fuerit dispensandi potestas. Hoc spatium quod plurimum brevi plura. Primum est quod maceratio carnis nostrae nos fame iaculis 
ut cognoscant "panem" datum est «Pater noster». Quod puts iterum Deus in medio nostri familia actio. Hoc commemorat, ut nos ...
Unum non vivere solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. (Matt IV, IV)
Nec oportet quod omnis oratio necessarie sicut Iesus panem distribuit discipulis tradidit. In domum suam: a me quotiens pueri vel uxori dicere gratiam. Et infantes didici quod est involved in auditu quam mom quod dad gratia dixisse, vel sponte verba prisca aut: "Benedic nos Domine et haec tua dona ..." orationis.
Post hora vescendi fuerit,
Gratia vobis in cibum, tamen non sufficit. Ut dicit sanctus Paulus:
Viri, diligite uxores sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea, ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquæ in verbo vitæ. (Cfr V, 5-25)
Nos postulo ut lavaretur in familiae nostrae verbum Dei, et iterum vivet homo non per panem solum. Et factum est verbum Domini est potens:
... est verbum Dei vivi, et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti, penetrans usque ad divisionem animae ac spiritus conpagum quoque et medullarum et discretor cogitationum et intentionum cordis. (Heb 4)
Qui sumus in domum nostra post cibum est bonum, quod nos iam orare congregentur. Saepe in primo nostrae orationis supplicationes ob rem bene prandium weve habebat. Interdum, nos te circiter ut in circulo, et dederit tibi gratias ago pro omnibus a summo usque ad unum sint eget gratiam in die illa. Hoc tamen, ut populus Dei non intrabunt in templum ad Testamentum Vetus:
Intra portae eius in gratiarum actione atria eius in laude! (C psalmo: IV)
Deinde, fretus quomodo spiritus est, ducens nos ad te ut ex lectione divina, quia dies sanctus textus Missae Lectionum ingredi vel (a typicam Missalis Romani aut interrete) et ibant 
legendi eos. Primo, dico EGO plerumque sponte a petendo orationis Sancti Spiritus renes nostros et cor aperire oculos audire et intellegere id quod Deus vult nos. Ego autem sum puer plerumque legit primam lectionem, alio psalmo. Sed secundum exemplar in sacramentales sacerdotes assumptum: et plerumque legitur in Evangelio quod sit capite in domum suam. Post haec ut plerumque vel duo sententias de adhibere lectiones, quae in nostra familia vita, ad exitus in domum suam, vel simpliciter vel ad renovatam conversionem vocatio est ut ex Evangelio vivant in animabus nostris. Ego iustus loqui ad haedos ex animo. Alii tempore, ut se petere quod non audistis in Evangelio, et didicit quod sunt participating in cordibus et in animis.
Intercessionis prope precibus munus plerumque aliis necessitatibus nostrae.
Rosarium
Hic enim alibi in me virtus a sacro Rosario. Sed me verbis beatus Ioannes Paulus II, in context nostrae familiae,
... familia, in prima cellula societatis, [quod] increasingly nullos a viribus dissolutio est et sana doctrina et prudentia plana contrarias, ita ut et nos trepidare huius fundamental, isque necessarius institutione et est eam in posterum totius societatis. De Christianis in familiis Rosarii restitutio, intra fines latioris cuiusdam actionis pastoralis pro familia, sese veluti efficax praestat auxilium unde exitiosi huius memorabilis discriminis effectus arceantur. -Rosarium Virginis Mariae, Litterae Apostolicae, n. XXXVII
Quod kids ut nos, saepe conteram in has Rosarii decades quinque, unum ad se die illo una sabbatorum (et plerumque includit, quia alias orationes et lectiones). Decennium in nuntio diei, et nunc explanare quomodo se habet cum nobis. Exempli gratia, ego autem dico in secunda fecit mirabilia in terra Mysterium Dolorosum: Flagellatio in ... "Vide quomodo tacite Iesu persecutionem passus est se contenta sono et dabit eum nec erat innocentes. Praeceptis salutaribus moniti, et auxiliatus sum Iesus, qui nos ad invicem suus 'iustus atque perfectus cum aliis silere potest dicere sequi præcéptum ". Et itur in circulo, et inter se dicentes AVE MARIA est usque ad decennium.
In hoc manifesti sunt filii incipiunt iter per illud Mariae ingreditur scholam et ad Jesum altius intellectus, amoris et misericordiae.
Consilium domus
Quia homines sumus, et ita debilis et vitia pronum, et injuria, ibi est atque reconciliationis in Ecclesiae constant necessitatem ostendunt veniae petendae in domum suam. Hoc quidem est core ad Jesum, sanctus, ut sacerdotio conciliare vult filii Dei ut fiat oblatio gentium et Patrem eorum intercedit.
Omnia autem ex Deo qui reconciliavit nos sibi per Christum et dedit nobis ministerium reconciliationis, quoniam quidem Deus erat mundum reconcilians sibi in Christo, non reputans illis delicta ipsorum et posuit in nobis verbum reconciliationis. (II Cor V, 2-5)
Ita caput ad patriam coniuges communionem nos esse "pacis." Cum discrimine tali facto masculinum 
saepe responsum est ut in garage sedent: ad currus in opere, seu cute in spelunca se convenient. At ubi nunc est, et quid involvit colliges ex ea familia membra, seu familiam totam, atque judicium ad auxilium facilitate reconciliandas valeret.
Et sic prima schola in domo Christiana et «schola quaedam uberioris humanitatis". Discit Hic patientia et laetitia laboris, amor fraternus, indulgentia generosa, - et saepe -, et praecipue divinus per orationem et propriae vitae oblationem sui perfectam. -CCC, N. XCVII
IN ne sacerdotio fungaris gentes mundi
Non est quaestio esse, tamquam patres, et fortasse unum de maximis faciem paganus notum maritimos aestus maximos in hominis historia. Fortasse suus 'tempus ad certum gradum in simulantior Patrum. Hi homines effugi Aegypti desertam in saeculum saeculi fuga. Ex negata orbis percipiendae atque intuendae vacandum est mysterium Dei, in Ecclesia, iuxta monasticam traditionem natus est.
Dum remota moveri familiis lacus nec possum (quantum vos appellare potest) Possumus effugere spiritum mundi deserto introgressus intrinsecus, et extrinsecus Ruff. Id est vetus verbum hoc modo Catholico domare per sui ipsius abnegationem et occiderunt eos qui resistunt veritati, quae est in nobis, de Spiritu Dei, in tribulis carnis tentatio resistere.
Quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis et concupiscentia oculorum est et superbia vitae quae non est ex Patre, sed ex mundo est. Sed mundus transit, et concupiscentia eius. Sed qui facit voluntatem Dei manet in aeternum. (I Ioannes II, 1-2)
Fratres, in hoc sumus mundo et pornographicarum. Est ubique, a vita-sized posters in malls et televisificae transmissiones spectacula, ut divulgationis et websites nuntium, in musica industria. We madentes falsam quae ad sexum attinent suus 'trahit multos patres et in interitum vadit. Non dubito affectus es luctantem legere contigit aliquando elit. 
Quod responsum cum adhuc conversus est ad confidunt in misericordia divina habendam, et ad fugit in desertum. Hoc est, opus est facere electiones aliquo mediocri viro, ut quae de nostris inductae consuetudines et nos opponamus. Ego tibi nunc scribo: exspecto sedebat in cubiculum de auto-reparatione tabernam. Panis est, ibi dimidium-mulieri nudum vel in musica in commercials videos. Quod si pauper est societas! Non enim perdidit visus veri speciem mulieris, minuens SP eius ad quod est. Hoc est unum de rationes non habent television in domum suam. Ego personaliter, etiam invalidus sum numerare mentem ad faciem et tales imagines. Quod et factum est, et saepe sine mente amnis torpens et quia absurdum est vanitatem et deserta peragro effundere screen ut salutem. Sunt qui tribulant tempus habent orare: sed satis superque habere ad vigilate a eu ludum III horam aut horae ex duobus ineptias.
Sic suus 'tempus ad viros turn is off! In facto, ego personaliter sentire quod tempus est ut interficiam funem satellitem vel male de solvente, et dices ad eos: erant enim eorum quisquiliarum. Quod autem dicitur, quod si esset decies domos Catholico inquit "ultra". Pecunia loquitur.
Cum fit, interrete, sciat omnis homo et duo homines in sleaze clicks ab altissimis tenebris premuntur sie animus possit. Semel iterum venit in mentem verba Iesu:
Si oculus tuus dexter scandalizat te erue eum et proice abs te. Expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum eat in gehennam habere. (Matt 5:29)
Est via futurum esse graviorem. Holocautomata vestra computatrum screen, ubi alii non semper videmus; accountability install software, aut, si fieri potest totaliter aufertur de conspectu meo. Dic amicis vestris usque in phone operatur.
Non possum hoc address omnis tentationis ut faciem viri. Sed est unum praecipuum, ut possis vivere incipiunt modo quia, si fidelis est ei tu es, incipiam te vita sit mutatio de non esse putavit. Et factum est hoc:
Induamini Dominum Jesum Christum, et carnis curam ne feceritis in desideriis carnis non perficietis. (Rom 13:14)
In Actus Contritionis sumus orare et confessionem facimus, dicimus,
Ego promitto et auxilium gratiæ tuæ, ut et amplius iam noli peccare proximae peccandi occasionem.
Quod Domini tentationes etiam hodie nobis noceant ac diuturniora, et blanda. Sed non sunt nisi impotentem ut det illis virtutem. Durissima parte prima est quod mordet Satanas cor non ex proposito demandanda. Secunda respicit contra carum est. Ad curam ne feceritis in desideriis carnis. Ut non solum non faciendo peccaret peccato periurii, sed etiam ad ne iuxta occasionem ex eo (see Nobilis in carcere). Si tu es homo orantes; adtende si confessionem sequitur; Si ad te ipsum committere, Mater Dei (a femina veri); et facti sunt velut parvulus coram Patre caelesti, et gratia sáeculum víncere describendi potestas in timoribus, et tentationibus vitae.
Et facti sunt et dicuntur esse sacerdos.
Non enim habemus pontificem qui non possit conpati infirmitatibus nostris temptatum autem per omnia pro similitudine qui pro similitudine absque peccato. (Heb 4)
Indiget domesticus convictus, tamen potest reparari nisi per societatem, in nostri apostolatus ardore enituere sanctae catholicae familiae, miseritque manum, et alias familias tam desperatis qui in necessitate hodie. Haec Papa Ioannes Paulus II dicitur, "In apostolatus de familiae et familiae". -Ante Dominum nostrum et Sanctification Familiae transigimus: Servi Dei nondum edita, Fr. John A. Hardon, SI
Related Reading
- Cum incideret in peccatum: Magna spes Found
- Confessionem victis acie media in peccatum ... confessio necessaria? et Confessio weekly
- De his enim voluntatis Dei: Mountain et Fidei
- De "fugere ex mundo"; Venerunt de Babylone
- Item, genus est pars videre dicuntur SPIRITALITAS quia plus scripta quam in Evangelio vivere in temporibus.
Si velis ut essent pro familiae necessitatibus,
verbis simpliciter click in puga pyga infra, et includere
"Nam familia" in sectione comment.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago?
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
