Martyrium S. Thomae BeckettiPer Michael D. O Brien
ILLO novis novum est "Virtus 'quod culturae in nostris apparuit. Quod paucis tam subtiliter irrepsit quantus fuerit tanti fieri etiam ordo summi sacerdotes. Hoc est, ut pacem omnino gratuita. Quod fit per prohibitiones et suum proprium paro of parabolas
«Ut quietam Just. Suscitare non in ollam."
"Age tuum negotium."
«Ignorare et illud: Sic ibunt".
"Non facere tribulationis ..."
Tum Christiani qui ex dictis enim proprie developed:
"Nolite iudicare".
"Sacerdos vestra nolite detrahere / Episcopus dioecesanus deputaverit (sicut orare pro eis.)"
"Et vides pacificum".
'Noli tam esse negans ... "
Et ventus, et disposito omnis ordinis persona;
"Subportantes ".
VESANIÆ PACEM HABUERIT, utcumque?
Certe, Beati mundo corde. Sed non potest esse pax, ubi non justitia. Et non erunt ultra in iustitia verum, nulla est mora. Sic, quando Jesus factum est, quod dictu dixit:
Nolite arbitrari quia pacem venerim mittere in terram. Non veni pacem mittere sed gladium adfer. Veni enim separare hominem adversus patrem suum, et filiam adversus matrem suam: nurus adversus socrum suam, et filia in matrem, socrus in nurum suam, unus est, et inimici hominis domestici eius. (Matt X, 10-34)
Quomodo possumus hic intelligere ex ore eius, quem vocamus, Princeps pacis, ix? Ipse etiam dixit quod "Ego sum veritas."In tanta verborum Iesus nuntiatum est orbis terrarum, qui sonitu quatit ungula campum ut sequamur vestigia eius. Hoc est proelium in animarum; et cum orbe terrarum bellum est 'verum, cui libertatem debemus." Gladius Iesus ait autem est «verbum Deo "...
... penetrans usque ad divisionem animae ac spiritus conpagum quoque et medullarum et discretor cogitationum et intentionum cordis. (Heb 4)
Et potestas eius verbum veritatis perveniat profunde in meam: et ait ad conscientiae quo discernimus quid sit recte de iniuria. Et bellum incipiat aut desinat. Illic amplexus animo aut veritas aut respuit; ostendit humilitatem superbia.
Hodie pauci sunt qui gladio uirorum mulierumque furorem ut ne intellegi quidem reprobatum, nolebant aut in wreckers per "pacem". Et animarum dispendio silentium tuum numerare poterit.
At nostrum A MORTUIS WHAT missio Ecclesiae?
Magno Commission Ecclesiae (Matt XXVIII, 28-18) non est super iniquos, pacem peccatorum mundum, sed ut veritas in gentibus.
Ea est, ut evangelizarem ... -POPE Paulus VI, Evangelii nuntiandi, N. XCVII
Expecta dicas non nunciare Angelos Christi nativitas "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis? " (Lc 2:14). Ita se fecit. Quale pace
Pacem relinquo vobis; pacem meam do vobis. Non sicut mundus dat, ego do vobis. (John 14:27)
Non est pax hoc mundo, in specie sola apparentes rationes fabricari per "tolerantia". Quibus pacem fieri non timebit paratum ad omnia Hostias "paria. ' Non est pax quibus creaturae in nisus est "humanum", data sunt plus quam iura hominis, ministrum. Et hoc falsum est pax. Aut contra pacem habeant necesse est. Ut re vera est, et dabit imperium manipulation, ut in malam partem de justitia. Praemium Nobel pacem in mundo non producendum omnes sine numine pax et veritas in saeculi Princeps pacis.
Verum utcumque,
Non sit vobis viri fratres, non sumus vocati mittere pacem in mundo, nobis urbes, domos, ut producat omnino costs sumus, Verum utcumque. Pax enim adducere, et pax Christi est fructus reconciliationis cum Deo et cum dam voluntatem eius. Hoc fit per verum ab homine in homine, quod verum est peccatorum serviamus peccato. Quod vero Deus, qui dilexit nos, et transtulit iustitia vero per ipsam crucem. Quod verum ut uterque accipere fructus eligere oportet quod personaliter hanc est iustitia, salus per paenitentiam, et per fidem ex amore et misericordiae Dei. Verum tunc nascitur sicut de rosa petalis, in multiplicibus ac variis dogmatibus moralis theologia, sacramenta initiorum et actuosam caritatem. Nos vero huius bring est in mundum omnino gratuita. Quomodo?
... quidem cum mansuetudine et reverentia. (I Petri 1)
Tempus est gladio hauriendam tua, Christiane alta est. Illud autem scitote quoniam cost ut vestri nominis tui, pace tua in domum suam, in parochia, et colit, quod sic fortasse pretiosam animam.
Quibus e contrario referam contentionem paganis novis versisque cum difficile optio. Aut obtemperare aut philosophiae res subis accépit. Fr. Hardon John (1914-2000); Et Catholico quam pius est hodie? Ab Episcopo esse in Romanum www.therealpresente.org
Veritas… omnino gratuita. Et tandem verum personam valeat et possit, et opportune ad extremum!
First published October 9th, MMXIV.
NEXUS EXTERNI:
