resolvi

FIDEM oleum enim est qui implet nos commoneamus et comparemus ad lumina de adventu Christi (Matt XXV). Sed quomodo fide consequimur, immo eas impleamus? Et respondendum est, per oratio.

Qua attenditur ad opus orationis gratia ... -Promulgato Catechismo Catholicae Ecclesiae (CC), n.2010

Multi homines novi primo anno facere a "New Anno scriptor resolutio" - est quaedam fidem mutare mores, vel ad aliquam metam. Et fratres orare resolvi. Itaque pauci catholici videre Deum momenti hodie, quod non capere. Si autem orabat constanter, quorum corda plus et plus cum impleta esset, et oleum fidei. Occurrant Iesus non esset in ipso modo personali et vitae incessanter administretur, ut non in se existat, et quis est qui dicit quod non. Et datum est hoc fieri divina sapientia, ut nec benedictione qua vivimus, in diebus illis, et perspective of a caelesti omnium rerum. Ut occurrant cum parvulis et plateas quaeram quem cum fiducia ...

In simplicitate cordis quaerite illum ...; quoniam invenitur ab his qui non tentant illum, apparet autem eis qui fidem eius. (Sap I, 1-1)

Aluerat ipso supernum munus MEASURES

Eam est incredibilis, quae significant cum MM annis Deum mittit, ut matrem eius haec generation. Et haec dicens quid est? In multa autem mandata eius, precor, ut nos ipsa vocat "Ora, ora.'Forsitan non alio modo poterat ref erri utile est:

Replete vestra lumina! Replete vestra lumina! Replete vestra lumina!

Quod cum fit, non oremus? Omnes homines esse tragici. Docet, quod legimus in Catechismo:

Oratio vita est cordis novi. -CCC, n

Si tu non orantes ergo novum dedit in corde Baptismus mori. Est saepe imperceptibile viam arboris perit per longum tempus. Unde, multis hodie Catholici homines vivi et non sunt vivus-alive ad finem supernaturalem Dei, ferre fructus autem Spiritus est: caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, mansuetudo, fides, continentia, castitas magnanimitate atque fertili studio, quae non est faciem terrae renovare fructum in illa et circum.

Quod Spiritus Sanctus sit similis Patri robur et fructus in vinea in qua invocatum est super ramis ejus. -CCC, N. XCVII

Quae est orationis trahit robur et Spiritus sancti in anima, Paulum de uno animo, uno assumptis viribus ingenii est, et nos magis ac magis facit ut Divinum sit. Haec gratia non venit uili. Per cupiditatem trahi spoliorum meipsum anima Deum.

Adpropiate Domino et adpropinquabit vobis. (Epistula I Petri IV: VIII)

Et hoc dicitur «oratio cordis,« ad Dei ex animo loqui, ut etiamsi tibi loqui ad amicum:

Aliud quam contemplativa opinor amicitia; qui saepius, ita ut solus amantem novimus. -CCC, S. Teresia a Iesu, n.2709

Venit uili gratia nostra sed praesupponat naturam propediem (vide Quid fides?).

Periculum est aversione

Aside ex amissis superno gratia un-amissis orantes cor ejus fidei periculum esse. In horto Gethsemani, monuit Iesus apostolis, "Vigilate, et orate. ' Instead, qui dormivit. Cumque excitavit repentino adventu satellitum fugerunt. Qui non est hodie orantes iter ad Deum verum, et consumerentur in loco in rebus humanis, periculum dormitionis. Cum tempus venerit tentatio, facile recedunt. Quia hoc est uno tempore per aptitudinem christiani, quibus praesto est, et tamen ignorare non permittens se divertat a sollicitudinibus et divitiis et voluptatibus vitae euntes sunt, recte dicuntur a Christo "stultum" (Luc 8:14; Matth: XXV: VIII).

Si enim sic apparet quod stulte egerim, Incipimus iterum. Obliviscatur te vel fere consumptam mœrore oravit et oravit omnino satis. Ex eo quod ex corde clamant forsitan hodie erit cor potentiora valet per annum de sparsis orationes. Deus unus potest replere tuum lucerna est, et imple eam cito. Sed hoc non esset praesumpseram, et non scis quod sit vita tua et rogavimus te, quia tu, cum iudex in faciem in caelum et in Prospectus aeternam seu infernum.

ORATIO IN ITINERE

Ego creverant ut puer admodum hyperactive, facile distrahitur, libenter terebravisse. Rationem difficilis spei Domini vacantes pace. Sed ad X annis, cotidie eram instructa ad Missam iuxta magistrum. Illic, ut didici et pulchritudinem de silentio, a developing gustum contemplationis, et ad famem nostris Eucharistic Domino. Qua oratione parentum interesset loci conventus paroeciae ^[1]cf. Gratias gratis - Part VII Ego experiri poterat qui alios ad orationis vitam habere "Necessitudinem personalem 'cum Iesu. ^[2]cf. Personalem cum Iesu

Christianus non est ethica voluntas neque magna quaedam opinio ex vero datur cum eventu quodam, cum Persona quae novum vitae finem imponit eodemque tempore certam progressionem. -POPE Benedictus XVI, LITTERAE ENCYCLICAE: Deus caritas est: «Deus est amor"; n.1

Gratanter ego semper amoena parentibus, qui me docuit orare. A teenager cum essem, vellem eum venire ad prandium similitudinem tribunalis, et videbit pater meus a biblia apertum est in mensa et in exemplum Quod inter Verbum Nobis (A duce Clementina). Ut a cotidie missa Lectio legit parvam et in meditatione vadunt. Per hoc simplex exercitium, mentis coepit immutabimur.

Et nolite conformari huic saeculo sed reformamini in novitate sensus vestri: ... (XII Rom: II)

Audi Deus coepi loqui ad me personaliter, per sermonem suum scilicet. Christus factus est mihi magis ac magis realis. Ego coepit sentire etiam ...

... relatione viva et personali cum Deo vivo et vero. -CCC, N. XCVII

Immo, S. Hieronymo latine: «ignoratio Scripturarum ignoratio Christi est". Per Sacrae Scripturae cotidiana, occurrant vobis coram Deo: quia hoc verbum est vitae, et haec docet Verbum, et Verbum sit Is commutat, quia Christum! A paucos annos, sacerdos et exegi una sabbatorum, et audire lectionem historiarum bene Spiritus Sanctus locutus est nobis in illis. Verbum per quod plurimum animorum incredibilis fuit exagitavit. Una die, subito exclamavit: "Hoc est verbum vivorum! In seminario interdioecesano agatur, nobis tractata canonem Bibliae per quod habeat rationem speciei est indolis biologicae secabuntur et sera, a frigore, litterarum expertes superno illud ". Certe, modernismi multarum animarum auferet mystica sacra Seminaria.

"Illum alloquimur, cum oramus; illum audimus, cum divina legimus oracula ". -Constitutio dogmatica de fide catholica, Ch. II, In Apocalypsi, Denzinger Ritus Orientalium MDCCLXXXVI (MMMV) CONCILIUM VATICANUM I

Cumque adhuc loquerer, Sacram Synaxim apud universitates. Sed spatium inueniet fidem in tentationem et tentationem coepit velut spiritualis non putabam. Ego vere opus Iesus plus quam umquam. Ad Confessionis et consequenter etiam simul constant amoris et misericordiae Dei. Erat vero receptibiles in camino his iudiciis quae ad Deum clamare coeperunt. Aut potius, aut me visio per fidem meam relinquendam aut iterum atque iterum Conversione ad Ipsum, non obstante infirmitatem meam carnem amarum. Non est in paupertate spirituali sunt, quod didici id humilitatem ut cor meum Deo est.

... humilitatem est orationis fundamentum. -CCC, N. XCVII

Et quod qui non convertam reperta me, et nunc ego utcumque peccatum, quando reversus est ei in veritate et humilitate,

... contritum et humiliatum, Deus, non despicies. (Psalm 51:19)

Ne fiat animae timor est proximamus ad Me, etsi maxime in tantis afficiar malis anima mea et peccata vestra ut coccinum A ... fumus erunt mihi non est ira; potius moveretur animus per misericordiam. Quod Divlnum Potens misericors publica animam meam, Commentarius de S. Antoninus, n. DCXCIX; MDCCXXXIX

Confessio itaque debet pars orationis est. Suspendisse artibus II weekly confessionemQuae maxima iam factus est gratia in vita mea;

Quod non habebat requirentem illusoria esset visio sanctificantur, ex uno est vocatio accepit a Deo: hoc Sacramento, exemplar et saepe sine participatione. Benedictus II; Aedibus Vaticanis, die May XXIX (CWNews.com)

Postea in vita, coepi orare Rosarii ordinate persistere. Per hanc necessitudinem cum Christo, mater mea, et mater est, spiritali vita videbantur crescere per salit et terminos. MARIA sciat quam celerrime vias morum sanctitudinem adipisci valeant, et altius nobis eam necessitudinem cum filio. Est quod etsi, per onto tenens manum eius, ^[3]nb. Saepe cogitare de Corona, Circumfusa manu mea, ut eam in manu mea ... licet aditum ad nos thesaurum inventum est Cordis Christi, quae secus nos difficultatem. Quæ ducit nos altius et altius in Dei amore quo Cordis ejus votiva focos transform nos lux lucis. Est quia facere posset quae prorsus conjunflum est ad sponsum eundem nostrum patronum, in Spiritus sancti.

MAGISTERIUM

Et non dubium est necessarium Maria optimam partem lusit a partes in eorum conscientiae moderatores vel eligens mihi enim qui, non obstante infirmitatem suam, tremendous gratia ejus erant vasa aurea. Per eos ductus rogabo Ut Liturgiam Horarum excolerentQuae est orationis universalis ecclesia extra Missam. Et eorum orationes scripta et patristica, animo est adhuc morti Christi et eius quod est ecclesia. Ceterum si comedi buccellam meam directors mihi, ut has tales impugnent quam ad ieiunium, quando orare, et statera familia vitam quantum ad ministerium meis. Quod si vos non potestis invenire directoris spiritus sanctus, Spiritus sanctus est rogabo reddere tibi unum, et quod Ipse interim in fide et pascua ducunt ad opus esse in.

Postremo, cum sola per seipsam conterente in Beati Sacramento Iesus ego sum via quae frequenter offendit eum inenarrabili, et audistis et in directionem orationis directe. In idem tempus, et tenebrae super faciem postulat fidem quam subtilitatem: tempore siccitatis, lassitudine, fluctuatio, et de silentio a throno, quae faciunt, ut animae ingemiscimus, habitationem petitio principii cum Deo facie ad beatitudinem consequerentur. Etsi enim operor non intellego cur sic operatur Deus, aut quod nunc egressus sum ut viderem esse, quod est bonum. Non est bonum.

Semper gaudete

Nos have ut patientes estote et ipsi. Sed et nos debemus custodire orantes. Nolite dare! Discere namque quemlibet precari, saepius ora. Discere ad bene ora, ora magis. Nolite exspectare "affectus" velle orare.

Non tamen potest reduci ad naturalem orationis effusione interius impellens: ut videlicet, unam voluntatem habent esse orare. Nec satis est scire, quod Scriptura de oratione revelat: discere oportet etiam orare ut. Per viventem transmissionem (Sacra Traditio) in 'Ecclesia credentis et orantis: «Spiritus sancti filii Dei ut docet orare. -CCC, 2650

si oraverimus sine cessatione tui metam (I Thess 1). Et quid est hoc? Conscientia est Dei constant, constant enim huiuscemodi sermonibus in statu vitae quod es, quidquid est in statu vos estis in.

In orationis vita est habitualiter esse in Dei ter Sancti praesentia et in communione cum Eodem ... non possumus orare "in omni tempore" Si non certis temporibus ad orationem, eam volendo. -CCC n. DCCCXC, DCCCLXXXIX

Ne putetis sine fine perpetuum orationem garriunt. Est quasi aspectus viri ad uxorem per cubiculo "cognoscere" alias praesentium amore stulte locutus est, tribue ut supra sicut anchoram quinquaginta passus sub alta quies et maris et tempestas furit superficiem. Sic donum non est orare. Et datum est illis qui quaerite, pulsate, qui est, et qui quaeritur.

Ita, quid expectantes? sit certus orare.

2 Ianuarii primum editis, MMIX.

Click hic Subscribe or Subscribe Journal huic.