In ecclesia, quae consistit in electis,
convenienter nominentur aut prima luce ...
Plene dies erit, cum ei per se lucet
interius splendore perfectum.
-St. Gregorius Papa; Ut Liturgiam Horarum excolerent, III, p. CCCVIII (videatur etiam Cendia ac Candelæ et Apparatum nuptias intelligere est unio mystica de adventu corporate, quod praemittatur per "tenebras noctem de anima" pro Ecclesia.)
ANTE Class aptent ego interrogavit quaestione: Orientis portam, est initium? Id est, non sunt signa, aspiciens in ultimum finem Exaltationis eiusdem Immaculati Cordis B. venit in visum? Quaenam ergo signum videre EGO would suadeo, qui Lectio scripturam excitando Si vos have not yet.
Praecipua signa, utique, primi, imperceptibiles "radii aurorae" apparentes, seu potius, essent; radii purgationis mundum veniens. Et hoc non videmus? in Ecclesia, the zizania incipiunt separari a tritico sicut peccata Corporis Christi, a sacerdote scandala in corruptionem pecuniariam illis qui in compromisso amplectuntur, in lucem proveniunt. In mundo, idem evenit uno vel alio gradu ac desciscere incipiunt contra scandala tam politica quam personalia. Initium est "conscientiae illuminatione praeditus," hominum.
quoniam tempus est ut incipiat iudicium a domo Dei. si autem a nobis, quis finis eorum, qui non credunt Dei Evangelio? Et: Si iustus vix salvatur, impius et peccator ubi parebunt? Ergo qui secundum Dei voluntatem patiuntur, rectas facient et fideli Creatori animas suas committunt. (1 Petri 4: 17, 19)
Si agitur de Triumpho Immaculati Cordis, intelligendum est propositum Christi per Dominam Nostram;[1]videre The Plan aeternam quod Key est ad mulierem:
Est Ad Mariam, Matrem et Exemplum suum, Ecclesia respicere debet ut integre intellegere possit significationem missionis suae. -POPE SS Ioannes Paulus II, II Redemptoris Mater, n. LXVII
Sancta Maria, tu factus es imago Dei Ecclesia ad... -POPE Benedictus XVI, Spe Salvi, n.50
Et iterum:
Maria prorsus est id quod Deus nos esse vult, quod suam Ecclesiam vult esse… -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Solemnitatem MARIA, Mater Dei; January I, MMXVIII: News Agency Catholico
In Maria Immaculata Christi consilium videmus quod ipsa Ecclesia fit: immaculatus.
ut exhiberet sibi ecclesiam in splendore, sine macula, aut ruga, aut aliquid tale, ut esset sancta et immaculata. (Eph. 1, 4-10; 5, 27).
Domina nostra ab Ecclesia descripta est nova « arca Foederis ».
Maria, in quam Ipse Dominus venit ut habitet est, filia Sion, et arcam testimonii, et gloria Domini de loco in quo habitat. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Si similes ei erimus, tunc etiam nos erimus arcae Dei. Sed illud significat, quod, sicut arca antiquitatis, nihil immundum debet introire in animas nostras.
Legimus in Missa hoc mense de itineribus Arcae cum Israelitis. Cum a Philistaeis capta est, Dagon idolo in templo eorum collocata est. Sed quisque mane tempore aurorainuenerunt simulacrum arcano in terram delapsum et confractum.[2]cf. XII II Sam: 1-5 Hoc, inquit S. Ioannes a Cruce, aptum est symbolum quomodo Deus purum amorem in Ipsum et ipsum solum desiderat.
Deus nihil aliud permittit cum Eo habitare…. Solus appetitus Deus permittit ac desiderat in suo habitaculo desiderium ad perfectionem Legis suae et crucis Christi peractam. Scriptura docet, Deum nihil aliud in arca, ubi manna erat, poni, quam Lex et virga Mosis. autem crucis). Qui non habent alium finem quam perfectam legis dominici observantiam et portatio crucis Christi erunt verae arcae, et portabunt in se manna, quod est Deus, quando perfecte possident sine alio. lex et haec virga. -Ascensus ad montem Carmelum, Liber unus, CAPUT VI, n. VIII; Platonis Philosophi De S. Ioannes a Cruce, p. CXXIII; P. Kieran, et per Tranlated Kavanaugh Otilio Redriguez
Nimirum in his verbis trepidamus, quia cognoscimus quam imperfecti simus (alii prae aliis). Sed iterum in corde audio: "Noli timere." Quod est impossibile hominibus non impossibile est Deo. Certe…
Pro certo habeo quod qui coepit in vobis opus bonum perficiet die domini nostri Ihesu Christi. 1, 6;
Quid hoc tempore necessarium est, ut apud Deum respondeamus vera poenitentia. Hoc significat fortiter se opponere appetitibus inordinatis et concupiscentiis denegando eos. Significat vivam sinceramque vitam sacramentalem fovere, ubi Eucharistia et Confessio fit pars iustae cedulae, ubi oratio fit cubitum unius diei. Hoc modo concedimus deo licentiam commutandi nos ... sicut Maria, ei tribuimus "fiat." Et secundum Ioannem a Cruce transformatio in nobis fieri potest « cito ». Sed id maxime, quod tam tardi sumus ad respondendum, si omnino.
The Plan aeternam Deus autem attrahit ad se populum sanctum in testimonium omnibus gentibus. et tunc veniet finis " (Matth. xxiv. 24). Hoc solum futurum est , cum tu , et pacem cum Domino facere incipio "Venire de Babylone",[3]cf. Revelation 18:4 magis sectando Divinum quam creatum, ad faciendum Domino convenientem mansionem.
Creatura quid cum Creatore, sensitiva cum spirituali, visibili invisibili, temporali aeterna, coelesti cibo puro et spirituali, omni sensui, nuditate Christi cum affectu rei? —St. Ioannes a Cruce, ibid. LIBER PRIMUS, Cap. VI, n. 6
In summa, reconciliare cum Domino est inire vera pax et requies cum eo. Nam amor mundi se opponere est Patri. Nam animum in carne mors est; S. Paulus scripsit: 
sed sapere in spiritu vita et pax. Mens enim carnis inimica est Deo.[4]cf. Rom III, 8-6
Papa Ioannes ad humilem est opus Dei 'pro parare Domino plebem perfectam "quod sit prorsus simile negotium a Paulo, qui est in patronum suum, et a quo nomen sumpsit. Et non potest imaginari altiorem quod carius perfectum est, quod ex triumphi Christiano pacem, quae est pax cordi, pacem ad sacerdotium peragantur, quantum est in vita in bene ens et mutua respectu et honorate: fraternitatem de gentibus. -POPE c. XXIII, Vera pax Christiana, December 23, MCMLIX, www.catholicculture.org
Domina Nostra asserta est in Medjugorje adventum ultra 36 annos iam ut "Regina pacis." Hodie nobis impertit Key ad futurum, quod triumphum suum magis ac magis reserabit donec tenebrae cedant aurorae et dies novus. Seipsum evacuare inordinatis appetitibus mundi huius, primum et solum Regnum Dei quaerere incipe.
Dilecti filii! Hoc tempus sit vobis tempus orandi, ut Spiritus Sanctus per orationem descendat ad vos et det vobis conversionem. Aperi corda et lege sacram Scripturam, ut per testimonia tu quoque sis Deo propinquior. Ante omnia, filioli, quaerite Deum et quae Dei sunt, et terrena relinquite in terram, quia satanas trahit vos in pulverem et in peccatum. Ad sanctitatem vocatus es et ad Caelum creatus; ergo quaerite caelum et ea quae caelestia sunt. Gratias ago tibi, quod meae vocationis responderit. - ad Marija, die 25 mensis Ianuarii, anno MMXVIII
In clausula repetamus verba S. Petri:
Qui ergo secundum Dei voluntatem patiuntur, rectas facient et fideli Creatori animas suas committunt. (1 Peter 4:17-19).
Noli timere! Nam eras In primogenito ad haec tempora.
Related Reading
Medjugorje centrum attentionis fit etiam his diebus sicut Vaticanus nuper licet "officialis" peregrinationes ad appa- situm. Etiam relatio Commissionis Papalis Medjugorje studens divulgata est ad praelum revelandum non solum primas apparitiones supernaturales haberi, sed satis positivum prospectum in reliquis esse.[5]« In hoc puncto, 3 sodales et 3 periti dicunt eventus positivos esse, 4 sodales et 3 periti dicunt se mixtos esse, cum maiori parte positivi ... et reliqui 3 periti affirmant effectus positivos et negativos mixtos esse. - May 16th, 2017; lastampa.it Simul ac Vaticanus, ut videtur, ad positionem positivam tendit, aliqui apologetae catholici mirum in modum lacessunt (gravibus vetustis argumentis) id quod arguibiliter maximum est situm ad conversiones ab Actis Apostolorum. Mendacia, depravata, et prorsus falsa, quae vexarunt Medjugorje, pro annis scripta sequuntur:
Nonne tu Quote Cur Medjugorje?
Medjugorje, et Fumigans Fistulae
Peregrinationes nunc permittuntur; Vocatus Mater
Benedicat tibi et gratias agas pro auxilio tuo!
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
V.
| ↑1 | videre The Plan aeternam |
|---|---|
| ↑2 | cf. XII II Sam: 1-5 |
| ↑3 | cf. Revelation 18:4 |
| ↑4 | cf. Rom III, 8-6 |
| ↑5 | « In hoc puncto, 3 sodales et 3 periti dicunt eventus positivos esse, 4 sodales et 3 periti dicunt se mixtos esse, cum maiori parte positivi ... et reliqui 3 periti affirmant effectus positivos et negativos mixtos esse. - May 16th, 2017; lastampa.it |