Iesus nos vult sanare, nos vult "Vitam habete et abundantius eam habetis" (Joh. x. 10). Omnia recte facere posse videntur: ad Missam, ad Confessionem, quotidie orare, dic Rosarium, devotiones habere, &c. Et tamen, si vulnera non egerimus, impediri possunt. Possunt enim prohibere vitam illam ex nobis influere.
Vulnera in via Get
Quamvis vulnera quae tecum communicavi Lectio de virtute crucisIesus adhuc in oratione mea manifestavit cotidie. Nam saepe cum alta pace et ardenti amore interdum emersurus sum, ut in mea scripta hic et in familiarem vitam transferam. Sed per noctem, saepe vulneratus meus et mendacium qui arcem in eis locis tenere possent, exhauriendam pacem; Optarem cum laesione, confusione, ac etiam ira, etiam si modo subtiliter laborarem. Non multum lutum in rota e statera proicere. Itaque in relationes meas sentire coepi et privari gaudio et harmonia, quam Iesus cognoscere voluit.
Vulnera sive propria sive ab aliis — parentibus, propinquis, amicis, parocho nostro, episcopis, coniugibus, liberis etc. — fieri potest locus ubi "pater mendacii" sua mendacia serere potest. Si parentes nostri amantes non sunt, credere possumus mendacium quod amabiles non sumus. Si sexualiter abusi sumus, credere possumus mendacium quod turpes sumus. Si neglecti sumus et amor lingua tacita relinquitur, tunc possumus credere mendacia quae invitis sumus. Si nos aliis comparamus, tunc mendacium credere possumus quod nihil habemus quod offeramus. Si deserimur, credere possumus mendacium, quod Deus nos quoque reliquit. Si addicti sumus, credere possumus
mendacium quod numquam liberi esse possumus… et cetera.
Et sic est atrox ut in silentium ineamus, ut vocem boni pastoris audiamus, ut eum qui in cordibus nostris loquitur veritas est audiamus. Una ex magnis Satanae artibus, nostris praesertim temporibus, est Iesu vox submergere per myriam perturbationum — strepitum; semper strepitus et initus ab stereo, TV, computatrum, et machinas.
Et, at quisque nostrum potes audi vocem eius if sed audimus. sicut dixit Iesus
oves vocem eius audiunt et proprias oves vocat nominatim et educit eas. Cum eiecerit omnia sua, ipse ante eos ambulat, et oves illum sequuntur, quia agnoscunt vocem eius. (John 10:3-4).
Meam recessum observabam ut homines qui non multum orationis vitam intraverunt in silentium. Factum est autem cum sabbato, tunc vere coeperunt audire Iesum loquentem ad se. Sed unus quidam interrogavit: "Quomodo scio eum dixisse et non caput meum?" Responsum est hoc: "Vocem Jesu agnosces, quia, etsi sit lenis increpatio, semper portabit nucleum". superno pax:
Pacem relinquo vobis; pacem meam do vobis. Non sicut mundus dat, ego do vobis. Non turbetur cor vestrum neque formidet. (John 14:27)
Cum Spiritus Sanctus vulnera nostra, et peccata quae in vita nostra sunt prolata, venit ut lux convincens, quae quasi laetum dolorem producit. Quia illud verum, cum illud cernimus, iam nos liberare incipit, etiam si dolet.
Sed mendacii pater accusator venit;[1]cf. Revelation 12:10 legalis est qui inclementer damnat; Fur est, qui spem nobis spoliare nititur, et desperationem impellit.[2]cf. Ioannes II, V De nostris peccatis vera quaedam loquitur, immo — sed de pretio quod pro illis negligit loqui.
Ipse peccata nostra pertulit in corpore suo in cruce, ut sine peccato viveremus ad iustitiam. Vulneribus eius sanatus es. Errastis enim sicut oves, sed conversi estis nunc ad pastorem et custodem animarum vestrarum. (1 Peter 2:24-25).
Et diabolus vult te oblivisci:
... neque mors, neque vita, neque angeli, neque principatus, neque praesentia, neque futura, neque fortitudo, neque altitudo, neque profundum, neque alia creatura poterit nos separare a caritate Dei in Christo Iesu Domino nostro . (Rom VIII, 8-38)
mors autem quid est nisi peccatum?[3]Cf. 1 Cor 15, 56; Rom 6:23 So etiam peccatum tuum non vos separabit a paterna dilectione. Peccatum mortale, a gratia salutari nos separare potest, sed non eius amor. Si hanc veritatem accipias, persuasum habeo te animos hodie reperire ad praeterita, tua vulnera, peccata quae protulerunt.[4]« Comprehendit Deus caritatem suam in nobis, quoniam, cum adhuc peccatores essemus, Christus pro nobis mortuus est ». Romans 5:8; Quia Jesus solum vult vos liberare; Ipse tantum vult ut vulnera tua, non ut te accuset ac feriat, sed ut sanaret. Non turbetur cor vestrum, neque formidet. Dixit!
Domine animam qui in tenebris, et non est desperandum. Nondum amisit omnem. Venite, et confiditis vobis in Deum, qui est amoris et misericordiae ... ne ultra animae timor est proximamus ad Me, etsi sua peccata vestra ut coccinum ... non potest punire usque ad maximum peccator, si id facit auctoritate meus misericordia, sed in sed et investigabiles viae misericordia iustificare meis. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in MariaDiarium, n. 1486, 699, 1146 (legitur Magna spes Found)
Iesus vult sanare te
Itaque, hodie in Parasceve Parasceve, Iesus per huius mundi plateas ambulat, crucem suam, crucem nostram portans, et quos sanare potest quaerit. Quaerit vos...
Utrum nostri sint quorum aures abscissae sunt ab eius amore veritatis.
Respondens autem Jesus, dixit : Sinite, usque huc. Et tetigit aurem pueri, et sanavit eum. Luc.
... vel eos qui praesentiam eius negant;
Et conversus Dominus respexit Petrum; et recordatus est Petrus verbi Domini quia dixerat ei priusquam hodie gallus cantet ter me negabis Exiit et amare coepit flere. Luc.
... vel qui verentur ei confidere;
Dicit ei Pilatus : Quid est veritas ? (John 18:38)
vel qui desiderant eum, sed non intellegunt quid eis velit facere:
Filiae Jerusalem, nolite flere super me; flete pro vobis et super filios vestros...
... vel eos, qui suis delictis crucifiguntur, nec amplius movere possunt;
Respondit ei : Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. Luc.
... vel eos qui deserti, orphani et solitarii sentiunt;
Deinde dicit discipulo : Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in domum suam. John 19:27.
sive qui male persecuntur bona et recta in seditione sua noverunt
Et Iesus ait: "Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt". (Luke 23:34)
... ut tandem dicamus: Vere hic homo filius Dei erat. (Evangelium secundum Marcum 15: 39)
Hodie ergo in Golgotha silentium ac vulnera tua Iesu coniunge. Cras intret silentium sepulcri, ut apponatur eis balsamum turis et mirre, et linteamina. Vetus est homo relictis — ut cum Iesu resurrecturi novam creaturam possint.
Post Pascha, per gratiam suam, spero vos aliquo modo altius ducere in sanationem Resurrectionis. Amemini. Non es relicta. Nunc tempus est dimittere, standi sub Cruce, ac dicere;
Iesu, per vulnera tua, sana me.
Fractus sum.
Tibi omnia trado;
Tu cura omnia.
Related Rading '
Nonnulli vestrum tractare possunt cum quaestionibus indigentibus a malis spiritibus liberandis, qui "involutis" vulneribus tuis sunt. Hic loquor de calumniamnon possessio (quae interventus Ecclesiae requirit). Hic est dux, qui te orat, sicut Spiritus Sanctus te ducit, ut peccata tua eorumque effectus abrenunties, ac Iesum permittas sanare ac liberare; Liberata de tua Quaestiones
apud XI |
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Nunc in Telegram. Preme:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Audi per haec:
