Foras eiciendis Dominatorem hoc mundo

Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
ad May 20th, MMXVI
Martis in libro secúndo paschae

'EXERCITUS OMNINO VICTORES DISCEDERENT per "Princeps hujus mundi," erat quia omnia vicit statim Iesus, cum Hora dabat sibi gratis dare nobis animam suam usque ad mortem. ^[1]Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII Quoniam Dei est regnum et venit ab Ultimae Cenae transiit in Eucharistiam, per venitque sine intermissione in medio nostrum. ^[2]CCC, N. XCVII Sicut hodie psalmo dicit: 'Est regnum tuum regnum omnium saeculorum et dominatio tua in omni generatióne et generatiónem. " Quod si ita est, cur non dicunt Iesu in hodierno evangelio:

Iam non multa loquar vobiscum, venit enim princeps mundi.

Si venit mundi princeps, annon adhuc habet potestatem satanas? Respondetur quod Iesus dicit:

Non habet potestatem in me…

Bene, sed quid? me et te? Habetne diabolus potestatem nostri? Quod responsum est conditional!. Cum Iesu morte et resurrectione, Domini nostri virtute confregit aeternum genus mortale morti tradidit. Quemadmodum sanctus Paulus scripsit…

... vivificavit te cum ipso, donans nobis omnia delicta nostra; obliterato vinculo contra nos cum iure suo, quod erat contra nos, etiam removit e medio nostro, affigens illud cruci; principatus ac potestates spolians, palam spectabat, triumphans abducens. Col.

Quod est dicere peccatum ut satanas humanum genus teneret iuris. Sed propter Christi satisfactionem, quicumque peccati poenitet et ei fidem adhibet, a iure liberatur, eius delicta cruci affixa. Cum ergo Jesus ad Apostolos.

Pacem relinquo vobis; pacem meam do vobis ... Non turbetur cor vestrum neque formidet.

Pacem quam dat (non ut mundus dat) est nobis contingens, obediens et confidens in eo. Anima baptizata, quae cadit in peccatum mortale, manus remittit Satanae, quod Christus asseruit. Et ita, cum adhuc sit tempus, potestates et principatus mundi principes et spiritus maligni in caelis ^[3]cf. V Rom: VIII decertant quod lucratus est Christus, sed tantum quantum potest: anima per ianuam liberi arbitrii. Ita ut ait Paulus;

Multis aerumnis subire nos necessarium est in Regnum Dei ingredi. (lectio prima)

Quid ergo faciemus? Si vis liber esse potestatis Satanae, vive inter confessionem et altare. Prior omnem potestatem delet, quam ad tempus Satanae tradidisti; haec Iesum praesentem in Eucharistia invitat ut intus vivat. Et si vivit in te, potes dicere cum Iesu: "Satanam potestatem non habet in me". ^[4]In casibus in quibus quis se Satanae aperuerit per vota, pacta, maledicta, incantamenta, occulta, veneficia, etc., maiorem locum habere potest, qui orationem et ieiunium requirit, et in casibus extremas exorcismum.

Et si habitas inter Confessionalem et Altare in Dei voluntateregnabit ergo Christus et per te, sicut hesterna euangelio promisit; « Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus et mansionem apud eum faciemus ». Talis anima valet Christum conculcandi serpentes et scorpiones; ^[5]cf. Evangelium secundum Lucam II: VII et, sicut sanctus Paulus, intrepidus factus est Verbi Dei testis. Perfecta enim dilectio omnem timorem eicit, rectorem vero huius mundi eicit.

Scimus quoniam ex Deo sumus: et mundus totus in maligno positus est in potentia. (I John 1:5)