Gratias gratis? part I

 

AS Nos respice ad Charismatic Renewal hodie videmus declines in magno numero, et sunt plerique qui manet griseo et album-flavaque. Quid ergo, si videtur fuisse circa omnes gratias gratis accommodata renovatione super superficiem ut fizzling? Qui legit scribit, sicut in responsione ad hanc seriem:

Quia defecerunt sicut motus gratis aliquando accendunt faces heri et tenebris, iterum incidimus. Et aliquantum moventur a me movet, quod decrescat et tandem omnipotens Deus: ut deficiant.

Ad quod dicendum est, quaestionem hanc fortasse maxima pars serie, in qua non solum adiuvat ad conprehendendum quod weve venire, sed ad id quod futurum tenet in ecclesia ...

 

SPES in desperatione

Ubique terrarum de quibus in Hollywood vivimus, in Vivamus scelerisque nuntio et prophetabat usque ad illos qui sunt Ecclesia et in mundo ... est de re vulgari venire de naufragii societatis, ad compagem, necnon homines per hoc scimus quod natura sit. Ratzinger, iam Summus Pontifex Benedictus XVI, verbo restauratur id est, decem et octo annos:

Inde patet quod hodie in magnis omnium cultus quae ex variis quidem modis patiens valorum aestimatione et opinionum discriminibus laborantium ideas, quae in nonnullis partibus orbis ... formas assumpsit periculo multis in locis, et quae inde ex altera ripa ungovernability. — Papa futurum loquitur; catholiculture.com, diei 1 maii 2005

In Verbo, ut in matricem descendant iniquitatemUbi illud quod de humana natura, etsi ad pravas cupiditates REPRESSOR in levavi est (see et REPRESSOR). Vocat ad hoc quod mens scripturis loqui de adventu Domini per "impios unum" ...

Nam mysterium jam operatur iniquitatis:. Sed ille qui tenet est, id solum pro praesenti, dum hoc remotum a scaenam ... quoniam nisi venerit discessio primum et impios est revelatum ... ille cuius est adventus secundum operationem Satanae in omni virtute et signis et prodigiis mendacii et in omni seductione iniquitatis his qui pereunt eo quod caritatem veritatis non receperunt ut salvi fiant. Ideo mittit illis Deus operationem erroris ut credant mendacio, ita ut omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati denotabitur. (II Thess: II: III, VII, 2-2)

In quibus ut christifideles potest, tum quod in mundo est, cursim recepit sinum, ratio ipsum ^[1]Benedictus transitus sui vides in qua determinat mundi "est eclipsis ' In die Evam uxo Merito sperare futurum? Et respondendum est, quod sic omnino. Sed jacet in communi opinioni repugnare illum Iesus qui illustratur:

Dico vobis, nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet grano tritici imperata; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert. (John 12:24)

Ita ex una parte,

An aetas venturus est ad finem, sicut finem non est nisi saeculum insigni finem annorum centum decem et septem cum rei christianae. Apostasia maximum ab ortu clarius Ecclesia undique processerat. -Dr. Et Radulfus Martin Consultoris ad Pontificium Consilium de Nova Evangelizatione Promovenda: Salutatur eamque Catholica Ecclesia ad finem Aetate: Quae est Spiritus dicere? p. 292

Et alteram:

"In hora enim est hora passionis Domini. In hoc statu desperato: hanc ergo, sperans quia hora est ... Ut cum de causis in his de causis credo sperans tum ... " Unde oportet rely 'Non est causa, nisi in promissionem a Deo promissum sit, .... Respondeo dicendum quod sunt amissa, ad deditionem ipsi pereunt: et laudabunt Dominum qui salvet nos ". Fr. Marcus Caffarel, Nova Pentecostes eveniat, Iosephus Card by Léon Suenens, p. XII

Quod pertinet ad fidem?

Sic erit in novissimis diebus, 'inquit Dominus,' ut Dominus effundam de Spiritu meo super omnem carnem. Et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae et iuvenes vestri visiones videbunt, et seniores vestri somnia somniabunt ejus. Et quidem super servos meos, et super ancillas meas, in diebus illis effundam de Spiritu meo, et prophetabunt. Et dabo prodigia in cælo sursum, et signa in terra deorsum sanguinem et ignem et vaporem fumi. Sol convertetur in tenebras, et luna in sanguinem, antequam veniat dies Domini magnus et manifestus Domino, et erit omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit ejus. (Actus II, 2-17)

Inde venturus est, ante 'diem Domini' egregium effusione Sancti Spiritus 'super omnem carnem ... ".

 

Dominico administrationis ratio conficiatur

Catechismus imprimis exponit illam quam S. Petrus petatur mane Pentecostes;

Secundum has promissiones, in «tempus finis" est spiritus Domini et renovare corda hominum Philoponus, lex nova in illis. Et gentibus, et colliget dispersos faciunt; Qui transformabit primam et habitet Deus cum hominibus pacem. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Quod "tempus finis" est per se coepit ascendere in caelum. Sed quia Christus manet in eo "corpus" ut sequamur caput impendat in mysterii salvifici momentum: quo sanctus Paulus dicit quod 'in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo quae in caelis et in terra." ^[2]Ephesians 1: 10 Non solum in caelis, dicit, sed "in terris". Et oravit Iesus 'adveniat regnum tuum: fiat voluntas tua, in terra quod sit in caelo. " Restat igitur, quod omnia tempus quando conversa fuerit sub ipsius Christi vexillo: cum e regno spirituali Domini sicut granum sinapis dicetis Magna arbor ambitu diffusa ramos longe lateque diffusae, obtegam terram; ^[3]cf. Potestas Ecclesiae Adventus ubi tandem erit corpus quod pro unitate horas suae.

Iesu quatenus persona est, de incarnatione verbi completo reversus glorificatum Patri Sed restat adhuc mortalibus agatur totum. A intentio hominis non potest esse quod novum incorporatus in ultimum, et per mediationem sacramentalem in "corpore" Christus est, ... de ecclesia. Apocalypsis est Verbum Dei, quod est vniuersa et clarissima voce testatur ostendit quod non potest esse quaestio de unus-historia in ratione profectum, quo propius accedit ad extremum, magis fit feroces in proelium .... Magis praesens fit Spiritus Sancti in historia est, quod in pluribus est delicto a Sancto Spiritu Iesu. -Hans Aquinas (1905-1988), Theo, Drama, p. II, Dramatis Personae est, quod personam in Christo, P. 37-38 (mea est emphasis)

Est Spiritus Christi, quae ab Antichristo futura finaliter vincit spiritus, et per "impios est 'ipsum. Sed nondum est finis secundum quod in primis Ecclesiae Patres.

Nos sumus, fateor, quod promissa sit regnum in terris, prius tamen caelo in alterum statum vitae ... -Tertullian (155-240 AD) Ecclesiae Pater Ambrosius; Adversus Marcionem, Quintus Septimius Florens conscripti, Henrickson Publishers, MCMXCV, Vol. III, pp. 1995-3)

Servi Dei, Luisa Piccaretta (1865-1947), scripsit volumina XXXVI dirigi ad hoc venire 'era pacis, "et regnabit in regnum Dei' in terris sicut est caelum." Ad opera, ut MMX concessam per "positivum" theologorum sententiam in duas Vaticanum II, viam sternens ad eam ultra in saecula. ^[4]cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

Et quis ingressum, dixit ad Jesum Luisa:

Ah, mea filia, quod creatura semper cursus in tanto malo. Quot machinationes ruinam parant; Adeo ut et vacuum malo. Dum se ingerant abeuntes et perit et expleto compotem Fiat Voluntas Tua  ( 'Fiat voluntas tua') et quod regnaturi super terra, nisi per voluntatem, ad omnia novo modo. Nam ego volo autem confundit, homo in amore! Unde non attendens. Volo te para mihi ad hoc tempus Amor Coelestis et Divina ... Jesus autem Servi Dei nondum edita, Luisa Piccarreta Manuscriptorum Quos Feb 8, MCMXXI: excerpt a Partum A splendore viderentur esse conjunctissima, Innanuzzi Joseph, p.80

Auctoritate et regni terrarum "novum" et "secunda Pentecostes« toti terrae "super omnem carnem". In sermonibus Domini Venerabilis Cabrera recta est Iesus Maria Conceptae de Armida vel "Conchita ';

Tunc venit Spiritus sancti in manu tua magnitudo et in mundo ... Cupio quod ultimum tempus speciali modo consecrari per hoc ipsum est ejus Spiritus Sanctus ... rursus est in tempore, non est in dilectione mea triumphi Ecclesiae, in universum.Fr. Maria Johann Philipp, Conchita: A mater spirituale LIVII, P. 195-196; excerpt a Partum A splendore viderentur esse conjunctissima, Innanuzzi Joseph, p.80

Quod est dicere unum tempus Pentecostes non res, sed per gratiam, quod secundi terminabunturque Pentecostes, quo Spiritum Sanctum «renovet faciem terrae".

 

Quod granum frumenti cadens in deserto ...

Unde videmus supra in verbis S. Scripturae, Patrum et theologorum et mortem eius et mystici, quod est Ecclesia enim Deus tuus introducet, non illam perdere, sed ita ut ad fruges ut participes resurrectionis.

Et ecclesiam non intrare in gloriam hoc regnum nisi per ultima Paschae, quando haec sequentur eam Dominus in morte ac resurrectione peractam. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, 677

A renovata per gratiam gratis et petuntur a Summo Pontifice Leone XIII et Pius XII cadere in Ecclesia. Inter acceleratricem ad apostasiam Dominus effuderim spiritum partem et para reliquum. Innovatio charismatica "novam evangelizationem" et renovationem charismatum Spiritus Sancti excitavit, quae munus insigne exercuerunt in parvis exercitibus his temporibus praeparandis. Ictus Renovationis in Paulum VI, Ioannem Paulum II, et Benedictum XVI solum per totam Ecclesiam ac globum sentiri pergit.

Dum enim multi qui non sunt activae in loci Charismatic orationis denique, se nihilo minus periti «baptismate spiritus" et data est gratia gratis data, de quo potest esse eamque dimittere tamen un-dimisit, quia in dies praemisit. Hi comparantur "ultima conuenirent" spiritus adversus huius temporis mundo.

De accommodata renovatione gratis parte conventus ad orandum indicti, qui erat ad partum ut sustentent usque ad consummationem saeculi. Magis, quid possumus intelligere Dei est facere de accommodata renovatione consideranda sunt prima "baptizans spiritualiter 'in domino se.

Postquam Iesus unctus est Sanctus Spiritus ab illo in Iordane flumine, sicut scriptum est:

Repletus Spiritu Sancto regressus est ab Iordane et agebatur in Spiritu in desertum diebus quadraginta et temptabatur a diabolo. Et nihil manducavit in diebus illis et consummatis illis esuriit. (Evangelium secundum Lucam IV, 4-1)

Et Spiritus Sanctus postquam incepit Ecclesia in induxit super MCMLXVII, prope duo annis post Concilium Vaticanum II, posset aliquis dicere, quod corpus Christi in insequentem 40 annis eductus "in deserto". ^[5]cf. Quid temporem est? - Part I

... Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet grano tritici imperata; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert. (John 12:24)

Perinde ac Iesus ipse temptatus est materialismus, humanitatis, glorificavit se, et deos adfuisse seorsum a Patre, ita quoque est Ecclesia pertuli, ut illas subirent, et purifiy test illam. Sic etiam tempore renovanda gratis videns dolet et dolores quisque partem illarum partes sunt tradita. Pro illis qui in fide et non relictum fuisse docilem reddunt ut Spiritus, reple testimonium maius et fructus obedientiae, humilitatis, et confido in Domino.

Fili, accedens ad servitutem Dei cum timore et praepara te quia ... iudiciis. In igne probatur aurum et electi in camino humiliationis. (Sirach I, V)

Ac scripsimus in Adhortatione IVEt propositum per "effluxum," "regium" "in-implere" enim seu "baptismus" in Spiritu et in Dei filios ad producendum fructum ventris pectori. Sanctificatio enim odor Christi trahit et satanas, qui rejicit a se graviores odor vitae in veritatis infidelium est. Est autem in exinanitionem, Hic per exinanitionem sui ipsius In desertum sortis eius quod tentatio, quia venit Iesus et regnabit in me: ut quod "iam non ego, sed vivit in me Christus." ^[6]cf. 2 Gratias gratis accommodata renovatione, quod tales tunc, Utinam non tam gravem ut moreretur, immo germinanti. Et jucundum usus in primis annis in laudem et gloriam intenta oratione, et inventa est de gratiis gratis datis quae via est ad ... "absentia Dei, 'ubi est animus ille non eligere ipsum diligere quem non videt; ad quos se credere possunt tangere; confitebor illi autem non videntur respondere ei. Et sermo, quem Deus protulit ad finem Ecclesiae his quadraginta annis in loco ubi Aut relinquunt, ut neque esuriit pro eo.

... Jesus ductus est in desertum a Spiritu ... quadraginta diebus et consummatis illis esuriit.

Sed illud quod legitur Luc scribit deinde legitur:

Et regressus est Iesus in virtute Spiritus et fama exiit per universam regionem. (Evangelium secundum Lucam 4)

Non est pressius conflatorio in desertum ^[7]cf. Za XIII: IX exuit enim nostrae contentusque se uno, quas notiones nostrae falsum, ut aliquo modo in potentia seu potestate. Est enim prima huius operis in nobis spiritus data est quod fides producat bona opera lucet:

... posuistis in spiritu facta carnis mortificatis ut corpus ... (Rom 8:13)

Ubi habito in medio vero, hoc est, omnium penuria nostrum seorsum a Deo, et qui non est potestatem Spiritus sancti mirabilia operatur per nos vere potest. Nobis paupertas nostra sponte deserere modo vivere, ut exciperent Cross nostris, nos ipsos, sequitur quod voluntatis divinae. Quod Iesus ad charismata signo sanctitatis, et ipsi

Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum cælorum: sed qui facit voluntatem Patris mei qui in caelis est. Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne per nomen tuum prophetavimus? Nonne hisdem vestigiis tuo dæmonia ejecimus, et in nomine tuo? Nonne in nomine tuo virtutes multas fecimus? ' Et tunc confitebor illis testificatione iurandi dicens: Non novi te. Discedite a me, qui operamini iniquitatem. (Matt VII, 7-21)

Si loqui, et angelicus humanum in lingua autem non habeam factus sum fremitum raucosque repulsus est aes sonans aut cymbalum tinniens. (I Cor XIII: I)

Inter opus Dei et quodcumque reliquum est hodie spoliaretis voluntatis nostrae, ut nos vivimus, et movemur, et sumus per eius voluntatem. Ita vestigiis Iesu ut populus facile emergunt mouetur solitudinem potestatem Spiritus sancti non ambulaveritis in malum, et satanas, ut contereret fortes praeparet orbem terrarum, et a nostris in sanguine, deinde insignis articulus similiter de nativitate Domini pax, iustitia, et unitatis.

Semel iterum: Ecce, qui potens est prophetiae a principio anni de accommodata renovatione gratis per congregatione cum Summo Pontifice Paulo VI sancti Petri Square: ^[8]Webcast vigilate in serie; At Romae Prophetia

Quia te amo, ego sum facis, quod vis tibi hodie in mundo. Volo parare vobis id quod restat exspecto. Ecce venient dies in tenebras in mundo, dies tribulationis Modo Aedificiorum, ... qui nunc stans voluntatem ne stantes. Subsidia, quae non modo plebem meam et non erit illic. Volo enim vos estote parati: populus meus, tantum me scire Mihi autem adhaerere ad Me in viam altius quam unquam ante. Et adducam vos in desertum ... quaecumque habes denudabunt te iam nunc sic me pendere. A tempore tenebris venit in mundum, sed quia venit hora gloriae Ecclesiae gloriam tempore venit ad me populus. Ego Dominus effundam de Spiritu meo super te omnia dona. Quoniam sanguini tradam te in pugna spiritualis; Quoniam sanguini tradam te in tempore evangelism, quae nunquam visa in mundo est .... Si autem habes quod non mihi tu autem omnia: terram, agros, domos, et fratres, et sorores, et dilectione, et pax, et gaudium quam unquam ante. Esto paratus mihi in populum, et ego tibi vis para ... Dr. Martin res creatas per ipsam Pentecosten Sunday, May, MCMLXXV, Roma, Italia

VI Et ego explicare quid de praeparatione opus est Ecclesia Sanctae Mariae et modo Romani pontifices fuisse patronum rogaturus pro adventu «nova Pentecostes" ....

 

Tweet

 

 

Magna gratia est, donum tuum plenum tempus ministerium huius?

Click transferendum est sub hanc in alia lingua,