Omne gaudium existimate

 

WE quia non vident oculi. Videmus quia non est lumen. Ubi enim lux non est, oculis nil videt, et cum plene aperta. 

Quod plene aperta sunt oculis mundi hodie, ut ita dicam. Nos denique mysteriis mundi secretum est ingens, et claves, ut creaturae. Cumulativo scientia humana historia potest accessed ad click of a mus tantum, vel virtuali mundo mortuus senserit, in ictu oculi. 

Et tamen, quae nos non tam caecus fuerat. Quid ultra vivit aetatis intelligit quid est, et quo vadat. Docuit credere quod est magis quam productum particulam et passim evolved in casu suo nisi mendacium spem, in quo illum consequi, maxime, in scientia et ars. Quicquid cogitabant tollere potest instrumentum dolor extendere vitae nunc finis est ultimus finis. Nihil aliud esse quod praesens utcumque deformetur maximiza libidinis maxime satisfactionis.

Paene iam capta est CD annis humanity venire ad hanc horam, qui coepit in 400th century cum natum "illuminatio" tempus. Re vera, est quia per "Darkening 'era. Quoniam Deus fidem, et religionem non lentius spe falsus est etiam derelinquit per redemptionem per scientiam, causam et materiam. 

Et quaerimus imis radices certamen inter in "culturae vitae" et "cultura mortis" ... Habemus ad cordis in malum quae apud huius temporis hominibus, et obscuratus est sensus Dei et hominis ... [ut] sponte fertur ad practicus est materialismus qui uero uni quisque consulat, utilitarismo et voluptatum prosecutionem. -POPE SS Ioannes Paulus II, Evangelium vitae, N.21: XXIII

Sed quam longe sumus moleculis.

Scientia multum conferre potest ad humaniores mundum et hominem faciens homo. Sed et hominem etiam delere potest, si viribus non temperatur quae extra mundum, nisi illud ea. -POPE Cf. Benedictus XVI, Litterae Encyclicae, Spe Salvi, N. XCVII

Quod "mendacium copiae quae illum foras 'sint ad unum, verum, ut nostrae dignitatis infixae omnibus viro, mulieri ac puero qui creatus est ad imaginem Dei, dilapsum in natura. Alii viribus includere naturalis legis a qua moralis absoluta vere, et quae per se, illud esse maior quam ourselves, scilicet Iesum Christum, qui nostra caro et factus est homo promissa, prae se sicut cari nostri lapsus hominum natura, et prae contritione spiritus . 

Erat lux vera, quæ illuminat omnem hominem, veniens in mundum. (Ioannes I: IX)

Haec lux, quae est homini, qui tam perdite indiget ... et satanas, opus patientius per saecula, est fere totaliter defecisset in maxime partes mundi. Et factum est, ut id fovetur per 'novam et abstractis est religionis ", dicit Benedictus^[1] Lux in mundo, apud Petri A Conversation Seewald, P. 52 - a mundo in quo «Dei et moralium, quippe quae differentia inter bonum et malum, in tenebris. "^[2]Homilia Vigiliae Paschalis, 7 Aprilis, MMXII 

 

universalem MISERIA

Et tamen in homine est una conditio unde scimus, ut sunt primo gradu aliquid infelix est (sive admittitur sive non), emere nos, et cum omni materia consolationis, medicina, et otium, quod praestare possumus. Quod in corde manet torquerentur et incertum. Cupiditate liberandae uniuersalis est liberum a culpa dolorem demissione tormentis parti sentimus. Ita etiam et in sacerdotibus de hoc abstracto alta affectus huiusmodi non modo religione dic nobis religionis vel societatis condiciones efficere oritur intollerantia; Et quod cogitant ex illis qui imponeret "dextrum" et "iniuria" sunt simpliciter trying to control nobis; et quod actualiter sint in suo libero determinare re ... scimus melius. Omnem vestem nullius vestem calvo, rutrum Tattoos medicamentis, sex Vocatus fortuna famaque mutare potest.

... rebus abstracta, negans in religione facta est illius dominationis tyrannicae spoliatio vexillum quod quisque debet sequi. Ergo videtur quod ad causam libertatis statum priorem libertatem esse. -POPE Benedictus XVI, Lux in mundo, apud Petri A Conversation Seewald, P. 52

Re vera, ut residuam spem in servitutem redigere et usque in sæculum: In Occidente autem rates mortem skyrocketing. ^[3]"US princeps mortem rate in altum volat, XXX annos morbos crescente trans Americae ', cf. theguardian.com; huffingtonpost.com

 

Sui ipsius cognitionem assequendam

Sed sicut fulgur telum ex praesenti in tenebris: S. Paulo in hodierna Missam Lectio prima (videre libros liturgicos hic):

Omne gaudium existimate, fratres mei, cum in tentationibus variis incideritis, scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur. Patientia autem opus perfectum habeat ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes. (James I: I)

Et hoc est quod quaerimus orbem pugnantes ad omnia hodie, nimirum consolari magisque extinctione uitiorum omnium non fit. Sed duo sententias, revelaverit sensum Pauli totius clavis ad fieri: sui ipsius scientia,. 

Tribulatione nostra, inquit Paulus haberi "gaudium" Verum quia ostendit nobis rerum infirmus sum tepida et peccatum contra personam gero falsum statuam voluptua. Limitations revelare iudiciis meis et caput obiectare amore sui. Est quidem liberat in gaudium et in oculos alterius spectare ad Speculum, et dicere 'quod sit verum digressus sum. Ego sum vir (vel eam) non debere esse. ' Et veritas liberabit vos, et verum est, primus qui sum, et non sum. 

Sed hoc est initium. Tantummodo notitiam sui, quae me non possum, qui necessario fiet. Age igitur, qui dicitur nova dominis vestris auto-auxilium gurus, ac spiriteales duces agitis ut conatus est solvere quaestionem hanc cum plures responsiones falsum;

Erit enim tempus cum sanam doctrinam non sustinebunt populus autem desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus adfectuum suorum conveniunt et a veritate quidem auditum avertent ad fabulas et. (II Tim IV, 2-4)

Key est utilis est modo scientia ex se, tantum in Divinam illam Porta commodum duximus: qui est Iesus Christus. Ipse enim est Unus enim potest ad libertatem facta. "Ego sum via, veritas et vita" Dixit:^[4]John 14: 6

Ego sum via, hoc est, ex amore in via. Et facta in communione inter se et cum Deo tuo.

Ego vero, hoc est, peccatum tuum, quod manifestatur lumen est natura et haec Sacra Synodus sequentia facti estis. 

Ego sum vita, hoc est, qui possunt ad sana quod est saucium restituere contritum ferunt communionis probationem atque imago. 

Sic, inquit hodiernae psalmo:

Bonum mihi quia humiliasti me, ut discam justificationes tuas. (CXIX: LXXI)

Cum autem iudicium: tentationem, et viam tuam ego laedor: licet enim docebit vos in deditionem Pater, per Jesum Christum. Amplectere his limitibus introducens in lucem (Sacramenti Confessionis) et humiliter peto a quo vulneratus. Iesus autem nec pat veniunt ad vos in vestri robora et agendo, et non revelare verum tuae et verus potential valetudo. Qui dolor sub Cruce homo consistens ... hoc est solum iter ad eam resurrectionem appellat verum tuae sui. 

Ita, cum sentire tunc vicis vos ardenti, et humiliatio tua infirmitatem opus Dei, omnia considerans enim gaudium. Hoc est quam dilexit. Non est quod potes videre. 

"Fili mi noli neglegere disciplinam Domini neque fatigeris dum ab eo argueris quem enim diligit Dominus castigat flagellat; flagellat autem omnem filium quem recipit "... In tempore omnis autem disciplina in praesenti quidem videtur non esse gaudii sed maeroris postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam, reddet justitiæ eorum. (C. XII, 12-5)

Quod verum est, quod in mysterio Verbi incarnati mysterium hominis vere clarescit ... Christo ... plene hominem ipsi homini manifestat eique altissimam eius vocationem patefacit ... mails pro nobis, qui non dedit nos in exemplum ut sequamini uestigia insuper viam patefecit. Si hac iter sequi, vita et mors: et novam fiunt sancti significatione. -Second OECUMENICUM VATICANUM II, Gaudium et spes, n. LXVII

In crucis victoriam ... mendacium est amor in eam tandem, jacet in plena veritate de homine, verum est hominis statura eius tantis afficiar malis suis, et in sublime erigere, et in pretium pretium pretium pro eo. -Cardinal Habemus Papam (ST. JOHN PAUL II) ex Signum cui contradicetur: 1979

 

Non tamen est longum iter ad attollere firmamentum
suo tempore plena-ministerium. Tibi gratias ago pro subsidio tuo. 

Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

 

Mark venit ad Area Toronto
Februario, et March 25th-27th-23th 24
Click here for details!