S. Ioannes a Roma BASILICAE LATERANENSIS
SECUNDA DIE
SECUNDUM scribo vobis heri, non potui in tribus horis requiem. Noctis tenebris et non demens Romana mei. Jet TARDO vincit iterum.
••••••
Primum nuntium nuntium legi hoc mane maxillam meam in pavimento ex suo leone reliquit. Ultima septimana scripsi de Communismus vs. Capitalismus,[1]cf. The New bestiam ascendentem habentem et quomodo socialis Ecclesiae doctrina sit quod responsum ad visionem oeconomicam recte pro gentibus quae homines ante lucrum facit. Quocirca commotus sum auditurus me, heri Romae escendentem, Pontificem hac de re praedicantem, doctrinam socialem Ecclesiae in promptissimis terminis ponere. Hic aliud vacabat (tota oratio legi potest" hic et hic):
Si fames in terra, non quia penuria cibi est! Sed propter postulata mercatus, interdum corrumpitur; abiectus est. Liberum et providum est entrepreneurship, quod efficit idoneam productionem et solidariam rationem, quae aequam distributionem praestat. Catechismus iterum dicit: « Homo in usu rerum externarum bona, quas legitime possidet, non solum sibi soli, sed etiam aliis communes habere debet, eo sensu quod aliis prodesse possint quam sibi » (n. 2404). . Omnes divitiae, ut bonae sint, socialem rationem habere debent. - General Audientia, Nov. Zenit.org
••••••
Post prandium ambulavi ad Sanctum Petrum in Quadrato, sperans Missam interesse et confessionem facere. Lineae in Basilicam ingentes quamquam reptantes erant. Obturaculum trahere debebam sicut habuimus in itinere S. Ioannis Lateranensis ("Ecclesia Papae") incipiendo per duas horas, et non facerem si manerem.
Deambulabam igitur in regione circa Vaticanum shopping. Milia peregrinatores meandered praeter nomen excogitatoris thesaurorum ut honking negotiatio per frequentes vias vapulat. Quis dicit Romanum imperium mortuum esse? Solus facelift habet. Pro exercitibus edax victi sumus.
Praesens Missa Lectio prima: "Etiam omnia detrimentum existimo propter summum bonum sciendi Christum Jesum Dominum meum." Quomodo Ecclesia his verbis Apostoli vivere debet.
••••••
Paucus coetus nostrum qui in colloquio oecumenico intersunt, hoc weekend in taxis congesta et ad S. pergunt.
Joannis Laterani. Hac nocte vigilia festi dedicationis illius basilicae est. Solus duobus centum passibus abest vetus murus et iani principalis, quem S. Paulus pedibus abhinc 2000 annos transiit. Paulum amo, scriptorem biblicum meum dilectissimum. Ut stans in terra ambulavit, difficile est ad processum.
Intus ecclesiam transivimus reliquiaria sanctorum Petri et Pauli, ubi fragmenta capitum suorum conservata sunt.
veneratio. Deinde venimus ad "cathedra Petri", sedis auctoritatis Romani episcopi, qui est et pastor primarius in universa ecclesia, papae. Hic, iterum admoneor Papa non est unus in papatu. Officium Petri, a Christo creatum, petra manet Ecclesiae. usque ad consummationem saeculi.
••••••
Reliqua vespera cum Apologetico Catholico, Tim Staples. Novissimo tempore inter se vidimus, capilli nostri adhuc fusci erant. Senescentes locuti sumus et quomodo semper parati sumus ad Dominum occurrere, praesertim nunc cum quinquaginta sumus. Quomodo verba S. Petri resonant, vetustior accedit:
Omnis caro ut fœnum: et omnis gloria ejus tamquam flos fœni: exaruit fœnum, et flos ejus decidit. Exsiccatum est fœnum, et cecidit flos, verbum autem Domini manet in æternum. (1 Pet 1, 24-25).
••••••
Basilicam Sanctae Crucis in Gerusalemme intravimus. Hic est ubi Constantinus imperator matrem suam Helenam. 
reliquias Passionis Domini e Terra Sancta. Duae spinae de corona Christi, clavus qui eum transfixit, lignum crucis et tabula, quam in illo Pilatus pependit, hic conservantur. Cum reliquiis accessimus, sensus nimiae gratitudinis in nos venit. Propter peccata nostra, murmuravit Tim. "Jesu miserere." respondi. Necessitas superavit genua. Paucis post me pedibus, vetula tacite flevit.
Hoc modo mane sensi ductus ad S. Johannis epistolam legere;
In hoc est caritas, non quasi nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse dilexit nos et misit Filium suum propitiationem pro peccatis nostris. (1 John 4, 10).
Gratias tibi agimus, Jesu, quia nos semper amando.
••••••
Super cenam Tim et multum locutus sum de Francisco Papa. Cicatrices, quas ambo habemus, a papatu contra publicas ipsas publicas et ineptas impugnationes in Christi Vicarium defendimus, et sic in ipsius Ecclesiae unitate communicavimus. Non est quod Papa non erraverit, officium divinum est, non ipse homo. Sed ob hoc ipsum, saepe temere et vano judicio contra Franciscum inepte sunt, quantum proprium patris in foro everteret. Tim referenced Pope Bonifacius VIII, qui saeculo XIV:
Si ergo erret terrena potestas, iudicabitur potestate spirituali; si autem deviat spiritualis minor potestas, iudicabitur a superiori spirituali potestate; sed si omnium summa potestas errant, a deo tantum iudicari potest, non ab homine... Ergo quicumque huic potestati sic a Deo ordinatae resistit, Dei ordinationi resistit. -Unam Sanctam; papalencyclicals.net
••••••
Retro ad deversorium meum hac vespera, hodie apud Santa Casta Marta homiliam legi. Summus Pontifex colloquium meum cum Tim habere debet;
Testimonium perhibere numquam fuit commoda in historia…pro testibus - saepe martyrium solvunt… Testimonium est habitum frangere, modum essendi… frangendi, mutandi… quod allicit testimonium, non solum verba…
Franciscus addit:
Loco "conantes solutionem certaminis, clam murmuramus, submissa semper voce, quia non audemus clare loqui…" Haec murmura sunt "stema non intuentes". - General Audientia, November 8th, 2018 Zenit.org
In die judicii, Christus me non rogabit si Papa fidelis fuit, sed si essem.
Quod autem est Verbum plenum tempus ministerium, quod,
continues vestra auctoritate fecistis.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago.
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
