AS nosmetipsos magis ac magis tradimus veritati Dei, oremus ut nos transforment. Incipiamus: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, amen.
Veni Sancte Spiritus, Paraclitor et Paraclitus; ad semitas veritatis et lucis deduc me. Igne amoris tui penetra me, et viam qua eundum doceas. Do tibi licentiam ingredi in profunditates animae meae. Gladio Spiritus, Verbo Dei, omnia mendacia seiunge, memoriam emunda, mentem innova.
Veni Sancte Spiritus, tanquam flamma amoris, et omnem timorem accende, dum me in aquas vivas trahis ad recreandum animam meam, et gaudium meum restauras.
Veni Sancte Spiritus et adiuva me hodie et semper ut accipias, laudas et vivas in simpliciter amore Patris pro me, in vita et morte dilecti Filii sui Iesu Christi revelati.
Veni Sancte Spiritus et me in abyssum fastidii et desperationis nunquam recidam. Hoc peto in pretiosissimo Nomine Iesu. Amen.
Sicut pars orationis nostrae aperiens, cor tuum et vocem coniunge huic cantico laudis sine omni condicione amoris Dei.
sine exceptione
Quam lata et quam longa est caritas Jesu Christi?
Et quam alta et quam alta est dilectio Jesu Christi?
Absolutum, infinitum
Perpetuus, implacabilis
aeternus, aeternus
Quam lata et quam longa est caritas Jesu Christi?
Et quam alta et quam alta est dilectio Jesu Christi?
Est absolutum, infinitum
Perpetuus, implacabilis
aeternus, aeternus
Et radices cordis mei
Descende in profundum mirae dilectionis Dei
Absolutum, infinitum
Perpetuus, implacabilis
Absolutum, infinitum
Perpetuus, implacabilis
aeternus, aeternus
aeternus, aeternus
-Mark Mallett a Scito ergo Dominum, 2005©
Ubicumque nunc es, ibi te esse perduxit Deus Pater. Noli metuere vel expavescere si adhuc in dolore et laesione sis, sentiens torpens vel nihil omnino. Quod etiam conscientiam necessitatis spiritualis vestrae cognoscitis, certum signum est gratiam in vita activam habere. Est cæcus, qui videre nolunt, et obdurant corda eorum qui in tribulatione sunt.
Quod essentiale est, ut in loco maneas fidem. sicut dicit Scriptura.
Sine fide impossibile est placere. (Hebr. 11, 6);
Numerare potes in eo.
Paenitendi
Heri potens dies fuit apud multos tibi sicut tibi indulsisti, fortasse primum. Attamen, si te deponeres annos absumpsisti, exemplaria elaborasti, quae vel subconscious responsionibus ad verberandum, accusandum, et te detrahendum elaboraverunt. In verbo, esse negativa.
Gradum, quod tibi ignoscendum tulisti, immensum est, et certo scio plures de vobis leviorem et novam pacem et gaudium iam sentire. Sed ne obliviscaris quod audisti Dies 2 - cerebro nostro actu mutare potest negativa cogitare. Itaque necesse est novas vias in cerebris nostris creare, novas cogitandi rationes, novas rationes respondendi iudiciis quae nos venientes experientur.
Unde Apostolus:
Nolite conformare huic saeculo, sed reformamini renovatione mentis, ut cognoscatis quae sit voluntas Dei, quid bonum et placitum et perfectum. Rom
Paenitentiam habemus et electiones deliberatas ire contra granum mundanae cogitationis. Hac in re significat poenitentiam esse negativam, querentem, cruces nostras reiciendi, atram, sollicitudinem, metum ac cladem nos superare — sicut Apostoli, qui timore correpti sunt in tempestate (etiam cum Iesu in navi. !). Negativa cogitatio toxica est, non solum aliis, sed etiam tibi. Valetudinem tuam afficit. Alios in locus. Exorcistae etiam daemones ad te trahit. Cogita de illo.
Quomodo igitur mentes mutamus? Quomodo ne regrediamur in hostem nostrum pessimum?
I. Admone te quis es
factus sum bonus. Homo sum. Suus 'okay ad errata; Ex meis erroribus discere mea. Non est similis mei, unicus sum. Habeo propositum et locum in creatione. Non habeo omnia bona esse, sed aliis et me bonum. Limites habeo, qui me doceant quod possum et facere non possum. Ego me diligo, quia Deus me amat. Ad imaginem eius factus sum, amabilis sum et amabilis capax. Misericors et patiens possum apud meipsum, quia cum aliis ad patientiam et misericordem vocor.
II. Mutare cogitationes tuae
Quid primum censes mane surgere? Quam retia est ire ad operandum… quam malum est tempestas… quid mali mundi…? An sicut S. Paulus putas;
Quidquid verum, quidquid honestum, quidquid justum, quidquid purum, quidquid amabile, quidquid gratum, si qua excellentia, si quid laudabile, haec cogita. (Phil 4, 8);
Recordare, eventus et circumstantias vitae regere non potes, motus vero tuos regere potes; cogitationibus tuis potes capere imperium. Dum tentationes semper regere non potes, cogitationes quas temere hostis animo tuo obicit — potes repellam eos. In spirituali proelio sumus, et usque ad extremum spiritum erimus, sed in proelio constanti sumus ut vincamus quia iam Christus victoriam vicit.
Etsi enim in mundo vivimus, non bellum mundanum gerimus, arma enim militiae non mundana sunt, sed divina praesidia destruendi. Argumenta et omne superbum impedimentum scientiae Dei destruimus et omnem cogitationem captivum ad obediendum Christo ... (2 Cor 10-3)
Cogitationes positivas cole, cogitationes laetas, cogitationes gratiarum actiones, cogitationes lauda, cogitationes confide, cogitationes dedite, cogitationes sanctas. Hoc est quod significat.
Renovamini spiritu mentium vestrorum et induite novum hominem, creatum in via Dei in iustitia et sanctitate veritatis. (Eph 4, 23-24).
Etiam his temporibus, cum mundus magis magisque obscurus est ac malus, multo magis necesse est ut lux in tenebris simus. Haec pars rationis hanc fugam dare cogor, quod te et exercitum levem, non tristem stipendiarium fieri debeo.
III. Virtus laudis erige
Voco quae sequuntur "Paul's Way". Si hodie vivo in diem, et in horas, mutabit te;
Semper gaudete, assidue orate et in omnibus gratias agite, haec est enim voluntas Dei in vobis in Christo Iesu. 1 Thessalonians 5, 16;
Ad huius recessus impetum, de necessitate locutus sum Spiritum Sanctum cotidie invocare. Hic modicum est arcanum: oratio laudis et benedictionis Dei gratia Spiritus Sancti descendit in vos.
Benedictus imum orationis christianae exprimit motum: eadem Dei et hominis est occursusNostrae orationis ... ascendit, in Spiritu Sancto per Christum ad Patrem — ei benedicimus quia benediximus nobis; Spiritus Sancti gratiam implorat missus per Christum ex Patre benedicit nos. -Promulgato Catechismo Catholicae Ecclesiae (CC), 2626; 2627
Incipe diem tuum benedictione Sancta Trinitas;[1]Cf. Praeveniens oratio in fundo hic etiam si in carcere vel lecto valetudinarium sedent. Primae mentis habitus est mane ut filium Dei sumamus.
Tantum Ergo est prima habitudo hominis qui se creaturam coram Creatore agnoscit. -Promulgato Catechismo Catholicae Ecclesiae (CC), 2626; 2628
Multo magis quod de virtute laudandi Deum dici poterat. In Veteri Testamento, Laudes egredietur angelos, vinci exercitus;[2]Cf. 2 Par et moenibus traxere urbem.[3]Cf. Joshua 6:20 In Novo Testamento laus terrae motus et vincula captivorum cadere fecit[4]cf. Actus IX: 16-22 Angeli autem ministri apparent, praecipue in sacrificio laudis.[5]Cf. Luc Ego personaliter vidi homines corporaliter sanatos, quando simpliciter coeperunt Deum fortiter laudare. Annos ante me liberavit Dominus ab immunditiae violento spiritu, cum laudes ejus coepi canere.[6]cf. Laudate de liberali causa Si igitur vis videre mentem tuam transformatam et liberatam a vinculis negativitatis et tenebris, incipe laudare Deum, qui in te moveri incipiet. Nam…
Quia laudibus humanis colitur Deus populum Suum (XXII psalmo: III)
Denique, "non debes vivere, sicut et gentes, in vanitate mentium." obtenebrati sunt intellectu, alienati a vita Dei propter ignorantiam, propter duritiam cordis eorum, ut apostolus dicit.[7]Ephesians 4: 17 18,
Omnia facite sine murmuratione et questione, ut sitis sine querela et innocens, filii Dei sine macula in medio nationis pravae et perversae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo ... (Phil 2, 14-15).
Mi frater, carissime soror; da ultra spiritum ad "senem." Cogitationes tenebrarum verbis lucis commuta.
Oratio claudendi
Ora cum cantu infra clausula. (Cum hoc commemorarem, in fine molliter clamabam, sicut sensi Dominum post annos moveret ad sanandum populum qui laudare inciperent eum).
Deinde ephemeride tua excipe et scribe ad Dominum de omni timore quam adhuc habes, impedimenta faciei, tristitias quas portas… et tunc scribe verba vel imagines quae ad cor tuum veniunt, sicut vocem boni Pastoris audis.
Catenulis interposuit
Tolle calceamentum tuum, tu es in terra sancta
Sume tibi cæruleas, et sanctum cane sonum
Est ignis burnin' in hoc rubo
Deus praesens est, cum plebs eius laudatur
Vincula cadunt sicut pluvia in te
Cum te move in nobis
Vincula tenentes dolorem meum cadunt
Cum movemur in nobis
Ita vincula mea dimittite
Excute carceres meos usque ad ambulo gratis
Excutere peccatum meum, Domine, complacentia mea
Pone me ut accendas me cum spiritu sancto tuo
Angeli ruunt, cum laudant plebs tua
Vincula cadunt sicut pluvia in te
Cum te move in nobis
Vincula tenentes dolorem meum cadunt
Cum movemur in nobis
Ita vincula mea dimittite (repeat x 3).
Dimitte catenas meas
... frange has catenas, frange has catenas,
has vincula conteram ...
-Mark Mallett a Scito ergo Dominum, 2005©
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Nunc in Telegram. Preme:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Audi per haec:
