LOCO hunc novi diem, haec nova exordia sumamus; In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, amen.
Pater caelestis, gratias tibi ago pro dilectione tua absoluta, in me largita cum minimis merui. Gratias tibi ago quod vivificas Filii tui, ut vere vivam. Veni nunc, sancte Spiritus, et intra in imas cordis mei angulos, ubi adhuc durat memoria, amaritudo, et irremissibilitas. Illumina veritatis lumen ut videam vere; loquere verba veritatis, ut in veritate audiam et a uinculis praeteritae mese liberemur. In nomine domini nostri Jesu Christi hoc peto amen.
Eramus enim aliquando stulti, increduli, decepti, servi variis desideriis et voluptatibus, in malitia et invidia agentes, nosmetipsos odibiles et invicem odientes. Cum autem benignitas et benignitas apparuit Salvatoris nostri Dei, non propter aliquas iusticias quas fecimus, sed propter misericordiam suam, salvavit nos per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti. )
Priusquam ulterius progrediamur, te invitamus ut oculos tuos claudas et audias hoc carmen a carissimo meo amico Jim Witter scriptum:
forgiveness
Parva Mickey Johnson erat amicissimo meo
In primo gradu iuravimus nos manere illuc usque ad finem
Sed in septimo gradu quis me rapuit cursoriam
Interrogavi Mickey si sciret quis hoc fecerit et mentiretur
Causa erat eum…
Et cum invenissem eum, percussi me sicut laterum ton
Et adhuc possum videre quod in vultu dixi
"Numquam volo loqui ad vos"
Interdum amittimus iter nostrum
Non dicimus omnia dicere debemus
Tenemus contumacem superbiam
Cum omnia deponere debemus
Tempus terere nos detur tam insensate
Et unum verbum non debet esse tam difficile... remissio
A paulo card venit in me nuptiarum diem
"A veteri amico vota" erat omne quod erat dicere
Nulla reditus inscriptio, nullum, ne nomen quidem
nuntius autem modus quo scriptum erat ei tradidit
Erat eum…
Et ego iustus erat ut rideat cum inundatio praeterita per mentem venit
Tum quod tunc mihi sustulerunt
Sed sicut non faciunt tempore
Interdum amittimus iter nostrum
Non dicimus omnia dicere debemus
Tenemus contumacem superbiam
Cum omnia deponere debemus
Tempus terere nos detur tam insensate
Et unum verbum non debet esse tam difficile... remissio
Dominica mane charta pervenit me gradum
Primum lego cor meum dolore
Nomen vidi in paulum non vidi
Dixit se superstitem uxorem et puerum
Et erat eum…
Cum cognovi, lacrimae sicut pluviae ceciderunt
Causam intellexi me desiderari mihi forte
Ut semper loqui cum eo iterum…
Interdum amittimus iter nostrum
Non dicimus omnia dicere debemus
Tenemus contumacem superbiam
Cum omnia deponere debemus
Tempus terere nos detur tam insensate
Et unum verbum non debet esse tam difficile... remissio
Verbum unum non debet esse tam difficile…
Parva Mickey Johnson erat amicissimo meo ...
—Scriptum per Jim Witter; 2002 Curb Songs (ASCAP)
Sony/ATV Music Publishing Canada (SOCAN)
Puer Quadratus Songs (SOCAN)
Mike Curb Music (BMI)
Omnes laesi sumus
Omnes laesi sumus. Omnes laeduntur alii. Unus est homo qui nemini nocet, et Iesus est, ipse est qui omnibus peccata sua condonat. Et ideo ad unumquemque nostrum se convertit, nos, qui eum crucifiximus, et qui invicem crucifigunt, et dicit:
Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum: dimittet et vobis Pater vester caelestis delicta. Si autem non dimiseritis hominibus nec Pater vester dimittet peccata vestra. (Matt VI, 6-14)
Immissio est sicut catena ad cor tuum ligatum cum altero fine ligato in Inferno. Scisne quid interest de verbis Iesu? Pulvinar non eos dicendo, “Ya, scio te laesum esse et alius homo satis irrumator” vel “Bene est acerbum esse, quia terribile tibi accidit”. Qui mox plana sunt dicit;
Dimittite, et dimittetur ei. (Luke 6:37)
Hoc non minuit quod genuinum malum expertus sum, etiam terribile malum. Vulnera, quae alii nobis dederunt, praesertim iunioribus annis, effingunt qui sumus, metus serere, inhibitiones creare. Possint tatam us sursum. Corda nostra obdurare possunt ubi difficulter ad amorem recipiendum vel praebendum invenimus, ac etiam tunc detorqueri potest, auto-sitas vel brevis, ut nostrae insecutiones obscurant commutationem veri amoris. Propter vulnera nostra, notabiliter vulnera parentalia, converti potes ad medicamenta, alcohol aut sexus dolorem torpent. Multifarie multisque modis vulnera tua te affecerunt, et ideo hodie hic es: Iesus sanet quod iam sanetur.
Et veritas nos liberat.
Quam scire cum te non remisisti?
Quales viae quibus irremissibilitas exprimitur? In promptu est votum votivum: "Volo" numquam dimitte illi / eam ". In remissionem subtilius possumus exprimere quod ab altero retrahendo, quod dicitur humerus frigidus; negamus personam loqui; cum videmus, aliter intuemur; aut ex industria benigni sumus ad alios, et tunc plane inhumani sunt in eum qui nos laesit.
Ignobilitas in confabulationibus exprimi potest, incisura detrahens eas, quoties facultas datur. Aut laetamur cum titubantia cernimus, aut cum veniunt mala. Male tractare valemus familiares et amicos, licet omnino sint innocentes. Denique venia datur in modum odii et amaritudinis usque ad consumendum nos.
Nulla id vitae ipsum ipsi vel alii. Passionem nobis tribuit. Nos desinimus esse ac actores fieri circa eos qui nobis nocent. Actiones eorum nos in automata convertamus, ut mentes et corda nostra a pace constanter mittantur. Ludendi finem facimus. Mentes nostrae in memoriis et missionibus imaginativis et certaminibus comprehenduntur. Nos machinamur et aperimus motus nostros. momento nos vivificamus et quod debuimus faciendum censemus. In summa, nos a . servus ad ignoscendum. In eorum locum nos collocare putamus, cum revera nostros amittimus: locus pacis, laetitiae, libertas.
Ita nunc paulisper moraturi sumus. Sume chartam blank (separatam ab ephemeride tua) et roga Spiritum Sanctum, ut tibi patefaciat homines in vita tua, quos adhuc habes in remissione peccatorum. Sume tempus tuum, redi quantum debes. Potuit vel minimum esse quod tu non dimiseris. Deus ostendet tibi. Honestus apud te est. Et nolite timere, quia iam novit Deus profunda cordis tui. Ne res in tenebris rumpat hostis. Hoc initium est novae libertatis.
Nomina eorum in mentem veniunt scribe, et chartam illam ad momentum deponent.
Eligens ignoscere
Decennia abhinc, uxor, excogitator graphice, logo pro societate creabat. Multum temporis impendit satisfacere domino conatur, justos logo ideas generans. Ad extremum, nihil sibi satisfacturum, linteum inicere debuit. Libellum misit ei, qui merum fractionem temporis immisit.
Quo accepto, telephonum sustulit et teterrimam vocem electronicam, quam credis — foedam, turpem, ignominiosum, reliquit — e chartis erat. Ita iratus sum, in currum ascendi, ad negotia detrusus ac minatus sum.
Hic per septimanas mens mea ponderabat. Sciebam me illi ignoscere, ut verba dicerem. Sed quoties ex occupationibus egi, prope laboris mei locum, hanc acerbitatem et furorem in me exsurgere sentirem. Quodam die facta sunt verba Jesu in mentem;
Sed audientibus dico: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui vos oderunt, benedicite maledicentibus vobis, orate pro calumniantibus vos. Luc.
Itaque sequenti tempore negotiis suis adactis, pro eo orare coepi: “Domine, ignosce huic. Rogo ut benedicas ei et negotia, familiam et sanitatem. Oro ut culpas eius despicias. Ipsi te revela, ut sciat te, et salvetur. Et tibi gratias ago quod me amasti, quoniam et ego pauper sum peccator.
Hoc septimana post septimanam facere servavi. Et tunc quadam die dum agitabatur, intenso amore et gaudio repletus sum propter hunc hominem, in tantum, ut volebam eum impellere et amplecti, et dicere ei quod amem illum. In me aliquid dimisit; amans eum per me. Quantus amaritudo transfixit cor meum, quantum ad perseverandum habui in dimissione Spiritus Sancti illud venenum subtrahendum… donec liber essem.
Quam scire cum te remisisti
Remissio non est passio, sed electio. Si in electione perseverabimus, sensus sequetur. (caveat: Hoc non significat ut in abusive statu remaneat. Non significat debes esse doormat ad alienae functionis. Si te ab iis adiunctis removere debebis, praesertim cum physice abusive sunt, id fac.
Unde ergo scis cum aliquis ignoscat? Cum enim pro eis orare et optare eis felicitatem potes, non male. Cum vere rogas Deum salvare, ne damnes. Cum memoria vulneris non diutius triggers id sentientis. Cum desinere potes quod factum est loqueris. Cum recordari potes illam memoriam et disce ab illa, ne mergas in illa. Cum potes esse in vicinia illius personae, et adhuc sis ipse. Cum pacem habes.
Utique nunc de his vulneribus agitur ut Iesus ea sanare possit. Non licet ibi tamen, et hoc purus est. Quam ob rem hic es. Si clamare debes, clama, clama, ergo fac. Egredere in silvas, vel cape pellem tuam, vel sta in extremis civitatis, et emitte eam. Dolendum nobis est, praesertim cum vulnera innocentiam nostram surripiant, necessitudines colligatae, aut mundum inversi. Dolendum quoque est, quod aliis nocuimus, sed sine fastidio in id recidimus (memini. Dies 5!).
Est sermo;[1]Hoc perperam CS Ludovico attributum est. Similis locutio apud authorem Jacobum Sherman in suo 1982 libro Rejectio"Non potes reverti et initium facere novum, sed incipere nunc potes et novam terminationem facere."
Revertere et mutare non potes initium.
sed potes incipere ubi sis et finem mutare.
Si haec omnia dura videntur, roga Iesum ut tibi ignoscas, qui exemplo suo docuit:
Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt. (Luke 23:34)
Accipe nunc chartam illam, et exprime unumquodque nomen, quem scripsisti, dicens;
"Dimitto (nomen) pro ___________. Benedíco et dimittam eum tibi, Iésu ».
Quaeram: num Deus in tuo numero est? Ipsi quoque ignoscere necesse est. Non quod Deus unquam te nocuit aut ego; Voluntas eius permissa omnia in vita tua concessit ad efficiendum summum bonum, etiam si nunc videre non potes. Sed iram quoque nostram dimittere necesse est. Hodie (die 19 Maii) actu notat diem quo soror mea maior in casu suo mortua est cum tantum fuit 22. Familia mea debebat Deo ignoscere et in Eo iterum confidere. intelligit. Iram nostram attingere potest. Diligit nos et novit quod aliquando videbimus res oculis suis, et letamur in viis eius, que sunt longe supra intellectum nostrum. (Hoc bonum est in ephemeride vestra scribere et Deum interrogare, si ad vos pertinet).
Postquam album pervasisti, in globum collabis et deinde in focum tuum, focum, focum, BBQ, vel ollam ferream vel phialam; adolebitque illud. Et tunc ad sacrum tuum recessum redeo spatium, et cantus infra clausula tua sit oratio.
Memento, veniam non sentis, modo elige. Iesus in infirmitate tua erit virtus tua, si ipsum simpliciter interrogaveris.
Quod est impossibile homini possibilium Deo. Luc.
Et ego Egestas ad Amo te
Jesus, Jesus,
Jesus, Jesus
Muta cor meum
Et mutare vita mea
Et omnia mutantur me
Volo esse sicut tu
Jesus, Jesus,
Jesus, Jesus
Muta cor meum
Et mutare vita mea
Domine, et muta omnia me
Volo esse sicut tu
'Causa Ego conatus et conatus sum'
et ego tot tempora defuit
Domine in infirmitate mea fortis es
Fiat misericordia tua canticum meum
sufficit enim mihi gratia tua
sufficit enim mihi gratia tua
sufficit enim mihi gratia tua
Jesus, Jesus,
Jesus, Jesus
Jesus, Jesus,
Muta cor meum
Domine, vita muta
Mutata omnia me
Volo esse sicut tu
Volo autem sicut tu
(Jesus)
Muta cor meum
Mutata vita mea
Volo autem sicut tu
Volo autem sicut tu
Iesu
Mark Mallett, from Sciat Dominus, 2005©
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Nunc in Telegram. Preme:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Audi per haec:
V.
| ↑1 | Hoc perperam CS Ludovico attributum est. Similis locutio apud authorem Jacobum Sherman in suo 1982 libro Rejectio"Non potes reverti et initium facere novum, sed incipere nunc potes et novam terminationem facere." |
|---|