Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
in July 19th, MMXVII
Mercurii per annum de Quinto Week
liturgicos hic
ILLO qui tempora Christianae per iter, tamquam Mosi Lectio prima hodie, ut per eius modi spiritalem solitudinem et ambules cum omnibus videtur siccis, quae circumstant in solitudinem et animam quasi mortui. Est autem fides et fiducia erga Deum subiectione ad probationem autem unus est. S. Teresia Calcuttentis sciebant eum bene.
Locus est anima mea in Deo meo blank. Non est in me. Tanta enim desiderii, cum dolor, & longo tempore sicut me ... et quia Deus igitur non est ut ille mihi non vultis sentire non est Deus, non vis. Mater Teresa, Per veni lux mea, Brian Kolodiejchuk, MC; Ab. II
S. Teresiae Lexoviensis quoque offendit hic de desolatione animadverso simul miratur quod illa 'non sunt amplius in interitu atheis initium sumit.' [1]relatum ut a Soror Mariae a Trinitate; CatholicHousehold.com; cf. Tenebris noctis excitabatur
Si modo scias quid me obsident pravae cogitationes et quam horrenda. Noli orare pro me, ut diversi generis multa nimis non audire ad quis vult diaboli tot mihi suadere mendacium. Pessimus est rationem de naturalistae, ut animum meum imponitur. Postea progreditur sine fine faciens novum, scientia explicare quae non naturaliter cogitant. Non enim absolutum est et causa omnium, quae sunt, et quae adhuc manet quaestio, ibi manent, quia nimis multa reperta esse: etc. etc. -De S. Teresia Lexoviensis introspexerat: Ultimi Colloqui Her: Fr. John Clarke: Alciato catholictothemax.com
Est verum est quod qui mane vigilant ad unionem cum Deo, qui transit purificationis suae animae et spiritus, ad 'tenebras noctem "in quibus oportet scire amore et fiducia Dei in loco ubi est interitu sui, et omnia affixa. Et haec pura mente capiamus Deus, qui ipsa puritas, laetos se totaliter ad animam meam.
Sed hoc tempore siccitatis non confundendae cum quotidianis tempus ut omnes conveniant. His temporibus etiam per "noctem" Deus semper praesens. In facto, est plerumque non magis paratum se revelare, consoletur ac vivificet nos animadverto quam nobis. Non est quaestio de esse Dei, "evanuit", sed ut non eum quaerimus. Quam multa tempora sunt cum posuit me in sarculo sarrientur, ut ita dicam, et abiit ad Missam, vel confessionis vel orationis intravit cum gravibus et onerati estis corde, ... et contra omnem spem nequaquam fefellit, ut emergentibus e novo formantur, convalui, et de igne? deus 
Divinum exspectantes nos in conventus, sed saepe requiro pro simplex causa quod non possint ex eis.
... nam quod abscondisti haec a sapientibus et prudentibus et revelasti ea parvulis. (Evangelium Hodie)
Si gravis tentatio videatur, quasi solis ferre?
Iudicium non venit ad vos non adprehendat nisi humana. Fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari ultra vires tuas; sed iudicium quod etiam proventum, ut possitis sustinere. (I Corinthians 1:10)
Lectio in prius, comes Mosi in rubo. Est autem momento divini. Sed Moyses poterat dicere: 'ego defessus sum nimis ut illic. Ego tendunt ad patrem-in-law sui. Sum occupatus est homo ' Sed in loco, dicit: "Ecce ego vadam ad visionem hanc magnam, quare non comburatur rubus videtis. ' Modo introitus occursus inveniat quod est "terra sancta est." Hoc in conveniendi processu per Moysen data est, et fortitudinem suam ad missionem, in spiritu et sta coram Pharao et mundi.
Nunc, ut dicimus, "Bene, ego si vidi rubiim ardentem signatur, quia ego Deus et occurrant." Sed Christiani! Est magis rubi exspectantes, quam vobis. Iesus Christus, secunda persona in Trinitate sancta, et comedere, et te ipsum visum somnio per diem in Eucharistia te enutriet et carnes suas. Rubiim ardentem signatur? Non, ardenti a S. Corde! Est quidem hoc verum est terra sancta coram tabernaculorum celebrabis mundi.
Et ex Patre, est primum de sancta Trinitate personam: reposita est vobis in sede confessionali. Ibi: hanc cupit tollere super te iugum conscientia tuere, nudum et prodigum effusumque in dignitate a filiis et filiabus necessitudinem restaurata, et confirma praemisit enim cum ad pugnam tentationis.
Et tandem, cum Spiritus Sanctus, Sanctus est Persona Tertia Trinitatis, vestra multa est in profundis corde solitudinique mandare. Quam percupiat, quae consolari hominem, docentes, et renovare te sacramento praesens. Quo ille studio optet in vobis revelare parvulis et Sapientia Dei quod sanat, liberati gignit, ac recreando tepida submersum meam. Divinum Miss quia multi conventus orare. Ubi tandem aut faciunt, non faciunt orare cum corde sed inanis districtis verba.
In hac via, praeter plura, ut natura, et alterius amoris, grata melodiam, et super exspectantes sonitus silentio, deus te exspectantes divini. Sed tamquam Mosi enim dicit mihi:
Hic sum. (Lectio prima)
Non "Ecce ego" per verba vanae, sed "Ecce ego" ex corde, et tunc tuus, tua praesentia, cum conatus ... cum fiducia. Certe, ne nos orare omni tempore, Eucharistiae pabulum, seu absolutione, et consolationem experimur. Sancta Theresia vero etsi non semper solatia.
Iesus dat mihi solatii det mihi quod pace tanti facis mihi bona -General History: Vol I, P. Sulpicius Severus Ioannes; cf. GloriaDecember MMXIII, p. LXV
Ita et Dominus non vult vivere in eius pacem, quam ille semper providet ut illi qui Ipsum petunt et fidem Iesu ad eum. Si vis pacem habent, non ad quaestionem "Ubi est Deus?" Et: "Ubi sum ego?"
Pacem relinquo vobis; pacem meam do vobis; non sicut mundus dat, ego do vobis. Non turbetur cor vestrum, neque formidet. (John 14:27)
Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas. Qui redimit de interitu vitam tuam qui coronat te in misericordia et miserationibus. (Hodie psalmo)
Related Reading
Vacent orationi et interior; lensn ardore moti
Amemini.
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
V.
| ↑1 | relatum ut a Soror Mariae a Trinitate; CatholicHousehold.com; cf. Tenebris noctis excitabatur |
|---|