ILLO confusione est, etiam inter catholicos, ut Christi Ecclesia statutum est a natura. Alii sentiunt Ecclesiae reformandus, ut magis popularis ad proximam sanguinis sui patitur a doctrina moralis quaestiones et statuendi quae facias praesentem diem.
Sed illi Iesus non videt, quod democratia non constituere, sed dynastia.
Novum Foedus
Promisit Dominus ad David,
De hoc ego certus sum, quod amor manet aeternum, te vero non est fidem consecuta, sicut caelum. «Cum unum elegit me, ego sum factum est pactum, Juravi David servo meo: ego statuam dynastia vester semper in solio tuo, et pone eum per omnia saecula saeculorum. " (Psalm LXXXIX: 89)
David mortuus est, non tamen id imperium ei. Iesus filius ejus est (Matt I: I: Lk 1:1) et prima verba praedicationis ministerium nuntiatum est regnum:
Hoc tempus probat. Et regnum Dei est adest. (Mc 1)
Quod est regnum Christi per definitive consolidatum ille sanguis funditur. Est spiritualis regnum domum duratura "saecula." Ecclesia, eius corpus, id est formam regnum:
Christus, summus sacerdos et unius mediatoris, quae est de Ecclesia 'regnum, et sacerdotes Deo et Patri suo ... "De fidelium exercitium unde baptismale suum sacerdotium per suam participationem, unusquisque secundum suam propriam vocationem et missionem Christi Sacerdotis, Prophetae, et rex. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII
Si promisit Deus, quod esset David in regno pati Christum per omnia saecula saeculorum et regnum, quod non operatur plenitudo ergo David in regno essent indicia non nostrum est?
CONLEGIUM
David autem rex: apud Esaiam, sed XXII videmus quod aliter homo qui Numan suae auctoritatis essent, qui facti sunt vilici filius, dominus aut prime minister, qui poterant, de domo David suo:
In die illa et ego vocabo servum meum Eliacim, filium Helciæ, Et induam illum tunica tua, et cinges illum cingulo tuo confortabo eum et potestatem tuam dabo in est. Et erit in patrem habitantibus Ierusalem et domui Iudae; Et dabo clavem domus David super humerum ejus; et aperiet et non erit qui claudat et claudet et non erit qui aperiat. Et figam illum paxillum in loco fideli et erit in solium gloriae domui patris sui ... (Liber Isaiae XXII, 22-20)
Est clarum, tum quia Iesus non referendo ad haec vertit locum, quo ad Petri, extrema resonans verba Esaiae valde:
Et ego dico tibi quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam et portae inferi non praevalebunt adversus eam. Et dabo tibi claves regni caelorum. Quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis; et quodcumque solveris super terram erit solutum in caelis. (Matt XVI, 16-18)
Vetus Testamentum venit Iesus non solvere, sed adimplere (Matt 5). Et sic, ex Dabit in conspectu eius per claves Petri in regno suo ut arcessito dispensatore domus:
Pasce oves meas. (John 21:17)
Id est, ad Petri munus quam nunc occupat substitutus ad regem in domum suam. Quid est quod nos vocamus Sancti Patris per "vicario totique Christianitati ostendimus." Vicarius est ab Latine vicario incenditur quo modo, quo mutatum. Sed videte quemadmodum in Isaia ecclesiastica veste atque completa per saeculorum decursum "Et induam illum tunica tua, et cingulo tuo confortabo eum, cingesque ..". In hoc, inquit in Isaia, quod vicarius est David et vocavit per "patrem" in habitatoribus Jerusalem. Verbum "papa" est ex Graecorum pappas quo modo 'pater. Inde est quod Papa a patre per "Novam Hierosolymam", quod est iam praesens in cordibus fidelium, qui formare "urbs Dei". Et sicut praedixit Esaias prophetat: et erit, quod 'paxillum in loco fideli, et erit in solium gloriae domui patris sui Family 'et quoque quod sit a Papa: "petra," et manet usque hodie amatur et honoratur ab, qui tollis peccata mundi.
Quis non videre potest, quod iam statutum Christo et in ecclesia dynastia, cum Sanctus in Patre dispensatori domus eius?
consectariis
In hoc enim effectus sunt ingentibus. Quod est, rex fuit Eliakim, erat villicare. Qui cum ministris atque in rege de regno non partum suo ordine. Quod sanctus Pater non est aliud,
Quod papa non est absoluta potestate Pontificis, qui cordis et renum sunt legis. Sc Sed contra est quod papa in ministerium pignus illarum exhibet Christus in obedientiam, et ad verbum eius. -POPE BENEDICTUS XVI, Homilia in May VIII, MMV, San Diego Unionis-Tribune
Sane Jesus dixit illi undecim participes eius magisterio «ligandi et solvendi» (Mt 18). Nos hanc auctoritate et doctrina 'Magisterium ».
... Magisterium non supra verbum Dei est, sed eidem ministrat est. Hoc docet nisi quod traditum est ad eam. In divina ope ac Spiritus sancti imperio, haec audit assidue, et servat ea in dedication et fideliter exponit. Fidem tamquam divinitus revelata credenda proponit omnia ex hoc uno fidei deposito trahatur. (CCC, LXXXVI)
Sic et Pater sanctus et in Episcopis, communionem cum ipso servantibus, tum ad omnes alios christifideles spectant ad participes «regalem» munus Christi praedicans veritatem, cui libertatem debemus. Sed hoc non est verum, quod non faciunt. Non enim aliquid efficere per saeculorum decursum Ecclesiae permanere rudem dicere. Quod vero nos hodie loquimur, et quod vera to address, transiet ad novum provocationes nostrae aetatis solvendas moralis, qui ex immutabili naturalis et moralis ad verbum Dei, et lex, quam vocamus "Depositi fidei". De fide et moribus Ecclesiae, tum quia non est temere id capessit: non sunt subiecti est per illum modum, per popularis in finguntur ex illa trahunt ad desideria certo fui generationi huic, aut aspernanda omnino. Nemo-the-includitur papa habeat auctoritatem in voluntatem nolens oboedire ad regem. Immo 'Verum coeli firmati". Quod verum est custodiebantur per "... dynastia in saecula saeculorum. "
Quod ecclesia ... cogitationem cordis permanere in defensione hominis dat vocem suam; et cum publica sententiam Politiae civitatum et maior pars movet ad oppositum. Verum quidem est, non quantum vires trahit voluntatem excitat. -POPE Benedictus XVI, Aedibus Vaticanis, die Aprilis XX, MMVI
Etiam in FLAGITIUM
Quamvis sexualem maculas quae a excutite in ecclesia permanere in vera Christi sunt minus potens in verbis: "...et portae inferi non praevalebunt adversus eam."Nos iactare debet resistere in tentationem infantem, cum lotus in aqua, paucos videre corruptionem corporis corruptionem ex toto et nos in Christo suo fidem perdere facultatem ad regendum. Quibus vide oculis hodierna fundamentis agitabuntur quod corruptum est. Denique alia multa quae superstes respiciat. Quod Ecclesia erit minor; non minores esse; Quanto autem illa.
Sed faciam equidem, et ego sine consilio a Vicario. Nam dynastia manebit usque ad consummationem saeculi ... et ipsa veritas docet nos semper.
... ... non, cum de divina Scriptura viri freti sua sapientia, possit dici ius temere illuc torquere scripturas ad suam ipsorum sancta mater Ecclesia tenet, quae significatione contra significatione Et tenuit. Christus, qui solus fuit Ecclesiae commissum est, fidei depositum custodiendi, et decernere de vero sensu et interpretatione in divina pronuntient;. -POPE PIUS IX, Nostis et nobiscumEncycl, n. XIV O VIII, MDCCCXLIX
NEXUS EXTERNI:
- De Scripturae: Fundamentalis problema
