ILLO quinque simplex gradus ad plenam reconciliationem cum Deo, Patre nostro. Sed antequam examine illis non necesse est ante alia quaestio inscriptio: detorquentur nostrae paternitatis suae.
Ut athei quod Deus est causa facere Vetus Testamentum hoc "a atrox, cruentum stirpis purgo, a misogynistic, homophobic racist, et infanticidal, genocidal, filicidal, pestilentibus locis megalomaniacal, sadomasochistic, status malus incon corruptor, saevus."[1]Ricardus Dawkins. Quod Deus praegravat error Sed si quis id diligenti, praeoccupatum animum-minus reducta, theologice bene et minime praeoccupatum Lectio ad Vetus Testamentum revelat, qui non mutavit, sed vir.
Adam et Eva paradisum voluptatis non modo tenentes. Magis, tum quod in materia et praecipuorum simul spiritualem Cooperatoresque in actum partum in universum.
Adam relucet Dei imago in facultatem ad obsidendam omnia cum divina lux, et vita divina ... non participatur secundum magis divinae voluntati, et 'multiplicentur' ingeminatque divina virtute in omni re. -Rev. Iannuzzi Joseph, The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, Latin Edition, (locus 1009-1022)
Deinde, postquam Adam et Eva inoboedientes autem mors intravit in orbem terrarum et tenebris est, et in quisque novas fui generationi huic, et multiplicentur effectis inobedientia est peccatum propter odiorum perniciosius viribus. Sed Father eius in hominum genus non deficere. magis; secundum facultatem hominis et liberum arbitrium-responsum, Et coepit revelare semita ad reparationem naturae divinae in nobis per a series de amicitiæ conventione, assumptiones falsas, et tandem in sui Incarnatione Filii, Iesu Christi.
Sed ea quae violentiam omnium, qui Vetus Testamentum, etc. Videtur quod Deus ferat?
Last anno, a iuvenis cum accederent ad me unus de meo adventu missionibus. Ille dolore disrumpitur, et se tendentem animum adverterunt. Occultum, peccata praeterita suillo Gallicae complures. Sermones per seriem atque commercio, eum auxilio sunt mihi locus in alicuius secundum voluntatem suam facultatem et liberum, responsum. Primum gradum esset ad illum enim solum qui scire et ipse diligiturNec refert ea quae praeter sui. Deus amor est. Non secundum merita nostra mutant mores. Deinde duxit eum ad participationem suae renuntiare possint aliquid occultum inquirendum, quo opens se respicientes, ad daemoniorum. Inde quoque hortatur ad Eucharistiæ sacramentum reconciliationis et regulares; primo excludit video ludos vehementi est; ut adepto a officium vel duobus diebus in hebdomada, et ita in. Non est nisi in successivis se habet ad esse potest movere deinceps.
Ita factum est, non solum in Populi Dei in Vetere Testamento ad Novum Testamentum sed etiam Ecclesiae. Quomodo opportune verbo quod dicebatur ab heri Medjugorje Beatae Mariae Virginis:
Quam multa cupio docere te. Quomodo desiderat anima mea ipsius pia intercessione quod sit completum et integrum potest esse nisi cum anima tua, in corpore et amore uniti sumus te. Obsecro te pro meo pueri, tantum ora pro servis eius et in Ecclesia, quod tonderent pastores tui, quod sit Ecclesia, patet quod voluerit Filius meus ut fons aquarum atque plena dilectione. res creatas, Mirjana, March 2nd, MMXVIII
Vides, et in ecclesiam non tamen pervenit ad id quod S. Paulus vocat «In unitatis fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi. ' [2]Ephesians 4: 13 Quod sponsa non est "Gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eiusmodi, sed ut sit sancta et sine macula." [3]Ephesians 5: 27 Quia enim ascensionis Christi fuit Deo tardius ei approximantes, secundum merita nostra responsio facultatem et libertatem arbitrii, quod plenitudo de eius consilio ad hominis redemptionem.
Ut ostensum est per viam unam gentem eum ad domum suam, secundo coetus ad ostium enim in libro de hebdomadibus; tertius gradus est hoc quod ostensum est; quartae primam mansiones et ad ultimum iam coetus aperuit se levigatis mansiunculas in omni ... Jesus autem Luisa Picarretta, Vol. XIV, November 6th, MCMXXII, Sanctis praemia divina item voluntate vetitum P. Sergio Pellegrini, cum approbatione Archiepiscopi Tranum, Giovanni Battista Pichierri, p. 23-24
De hoc autem non est, ne Deum, qui levia sunt. Deus amor est. Qui habet non mutata. Quae semper fuit et misericordiae et ipsum amare, sicut hodie legitur in Verbo Veteris Testamenti (videre libros liturgicos hic):
Quis est enim similis tui, qui aufers iniquitatem et transis peccatum reliquiarum hæreditatis tuæ, et, quis non inmittet ultra furorem suum quoniam volens misericordiam est revertetur et miserebitur nostri et nobis deponet iniquitates nostras? (Prophetia Michaeae VII, 7-18)
Et iterum:
Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas; ... et hoc non secundum peccata nostra facias nobis: neque secundum merita nostra crimina non se Africo bello urgerentur. Sicut exaltantur caeli a terra sic exaltatae sublimitas eius erga timentes eum. Quantum distat Ortus ab occidente: longe fecit a nobis iniquitates nostras: et ipse posuit. (Psalm LXXXIX)
Hoc est idem Pater autem in Novo Testamento revelatur, ut Iesus in parabola de filio prodigo dicitur in hodierno evangelio ...
Xviii PATRI
Scientes, quia benignus et misericors est Pater vester coelestis, non possumus reddere debeamus ei ad ullum momentum in simplex gradus quinque (si vos non recordabor in parabola de filio prodigo, vos can legit illud hic):
I. Constituo venerunt in domum suam
Solum circa est vere mirabilis Deus, ut ita dicam, quod me honorat non sit liberi arbitrii. Volo ut me in Caelo urna! Sed etiam sub dignitatis. Amor esse debet arbitrio. Venturus est in domum suam arbitrio. Quodsi vitam praeteritam operitur "sus PROFUNDO" filium prodigum sicut tu potes et quod nunc arbitrium.
Ne fiat animae timor est proximamus ad Me, etsi peccata vestra ut coccinum ejus. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. CDXXIX
Nunc tempus est ut dicunt Iesu: "Domine, non sum ego ipse et decipi; Ego enim subterfugi quo minus mille modis amor, at hic sum cum pluribus et suscitabo ego pactum meum tecum. Te requiro. Salvum me quondam iterum: Domine, suscipe me redemit, quondam plures in sinu tuo ". Illi quoties bona venire patitur periit Ne mihi id ultra aliquando, secura, Deus nobis ignoscit: qui nobis sunt ones de strigare misericordiae eius quaerimus. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Huius Evangelii: n. XXXIX: Vatican.va
Vos can facere in vestri own inferius canticum orationis:
II. Quia dilexit vos accipere
Torquent, et incredibili omnium in parabola de filio prodigo, quod is fugit ad patrem, petit amplexus, atque oscula filium ante puer loquitur verbum confessionis. Deum non amare te nisi quando vestri 'perfectus. Immo, quod amat vos quia vos nunc quoniam non quoquo modo sint pueri sui, et creaturae; vos estis filii sui et filiae.
Itaque, carissimi animam meam: salvum faciat eum iustus amo.
Dominus autem non confundit: qui hoc periculum; quoties gradi Iesum veniamus iam intellegunt ibi nos exspectaret complexus. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Huius Evangelii: n. XXXIX: Vatican.va
III. Qui infirmus
Non est donec sinceraque reconciliare; primus ipsi vero per circuitumEt tunc in illis, in quibus deterioratus. Unde pater filium prodigum fateretur indignum tincidunt.
Ita quoque Iesus Suam instituit Sacramentum Paenitentiae expiati et cum potentia Apostolis mandavit: "Quorum remiseritis peccata, remissa sunt eis; quorum retinueritis, retenta sunt". [4]John 20: 23 Cum igitur Deus noster confitemur peccata nostra ut in suo vicario sacerdos, hic fidem:
Si confitemur peccata nostra: fidelis est, et justus, ut remittat nobis peccata et emundet nos ab omni iniquitate. (I Ioannes I: IX)
Sunt enim animae humanae velut propínqui defórme cadáver conspíciens, ut ex consideratione, quod ibi non esset [spes est], et quae restitutio ut jam non perdidit, quia non sic Deus. Per hoc miraculum de divina misericordia, quod reddit animam suam. O quam miser est qui non uti temporis decursu, miraculum Dei misericordiae! -Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. CDXXIX
IV. Amen
Interdum Christi Evangelicorum dixit ad me: "Quare non protinus iustus fateor tibi peccata in Deum?" Non potui non putant genua iuxta lectulum meum, et facere (et faciunt quotidie). Sed meo aquam, coegi cabi stercoris aut TONSTRINUS auctoritatem non habent, Te lucis ante terminum me peccata mea, etiam si confessus est se ordinavit Catholico-dum et sacerdos facit; "Quorum remiseritis peccata, remissa sunt ..."
In articulo absolutionis[5]Cum autem sacerdos verba veniae: «Ego te absolvo a peccatis tuis in nomine Patris, Filii, et Spiritus Sanctus ..." nunc, cum Deus sit reclothes me in dignitate imaginis eius in quo sum creatus est, quando transtulit meus infectus vestes ex praeteritis peccatis meis, qui sunt operuit slop de sus.
Cito proferte stolam primam et induite illum; annulum in manum eius et calciamenta in pedes. (Luke 15:22)
V. iobeleum
Cum tribus primis gradibus depend super liberum arbitrium, et ultimo duo depend in Dei misericordiam ac benevolentiam. Non solum autem absolvo restituet mihi in me, et dignitatem, sed videt Patrem Ego sum qui adhuc esurientem, et opus!
Tolle vitulum saginatum et occidite et. Deinde cum celebramus nos et festum ... (Luke 15:23)
Vides Patrem, non modo contentus ad te absolvo. Cupit sana et restituet plene per te "Festum" gratia. Cum liceat tantum est restitutio ei potestas facere menses, qui vis ut «maneat patria" parere, discere et crescere sit, "Tum" incipit ad celebrationem.
... hoc est epulari autem et gaudere oportebat quia frater tuus hic mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est. (Luke 15:23)
Amemini.
Si possunt ad hanc apostolicam plena tempus,
click in puga pyga infra.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago?
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
