Nota: Cum haec evulganda sint, nonnulla suffragantia auctoritativarum vocum adieci ut responsiones circum orbem evolvantur. Hoc nimis grave est subiectum pro communibus corporis Christi sollicitudinibus non audiendis. Sed compages huius reflexionis et argumentorum non mutatur.
QUOD nuntium iecit per orbem quasi telum: « Papa Franciscus approbat permittens sacerdotes catholicos eosdem sexus coniuges benedicere ». (ABC News). Reuters declaravit: "Vaticanus approbat benedictiones pro eodem sexu coniugatorum in terminis imperandis."Nam aliquando headlines veritatem non torquebant, etsi fabulae plus est…
Declaratio
A 'declarationema Vaticano emissus confirmat et promovet quod coniuges in condicionibus "irregularibus" provenire possunt ad benedictionem a sacerdote (sine qua benedictione confunditur propria matrimonii sacramentalis). Haec, Roma dixit, "novus progressus ... in Magisterio" est. Vaticanus Nuntii retulit "23 annos elapsos esse" ex quo ille "Sancti Officii" Declarationem edidit (ultima erat mense Augusto MM cum ".Dominus Jesus') documentum tanti doctrinalis momenti ».[1]Dec. Vaticannews.va
Nihilominus aliqui clerici et apologetae papales ad media socialia suscipienda asserunt nihil esse mutandum. Et tamen alii, ut caput Conferentiae Episcoporum Austriae, dixerunt sacerdotes "nihil amplius dicere" possunt ad petitionem duorum homosexualium pro benedictione. Longius processit.
Credo Ecclesia agnoscit relationem inter duos [homines] eiusdem sexus non omnino sine veritate esse: amor est, ibi est fidelitas, est etiam labor communicatus et in fidelitate conversatus. Hoc quoque agnoscendum est. -Archiepiscopus Franciscus Lackner, 19 decembris 2023; lifesitenews.com
Et semper controversiam sane Fr. James Martin tulit statim to Twitter (X) ut edat suam benedictionem quae videtur esse eiusdem sexus duobus valde commissis ad eorum vivendi rationem (vide supra foto).
Quidnam ergo documentum dicit? Et interest, quaenam billiones hominum planetae nunc veras esse credunt: Ecclesiam catholicam eandem sexum relationes sancire?
Nova Development
Benedictionem petere a sacerdote est de minimis controversiis in Ecclesia Catholica — vel saltem fuit. Quicumque a sacerdote pro sua benedictione petierit unam fere semper accepit. fere. S. Pius notus erat nolle absolutionem in confessione dare, multo minus benedictionem alicui non sinceri; Donum habuit legendi animarum, qua gratia multos ad profundam veramque paenitentiam provocavit, provocans sinceritatis eorum defectum.
Peccatores ab omnibus vitae spatiis imploraverunt sacerdotalem benedictionem — hoc etiam typns peccator. Et ille ordo hominum sine dubio homines continet attractionem eiusdem sexus. Aliis verbis, Ecclesia gratiam benedictionis hominibus, coniugibus et familiis specialem gratia petentibus, semper extendit Ecclesia, quoniam generatim nulla prior "testamentum morale" exigitur. Sola propositio sui ipsius in a neutrum res non postulat.
Praeterea, Summus Pontifex Franciscus necessitatem confirmavit ad « peripherias » societatis et Ecclesiae fieri "hospitale campum" pro animabus vulneratis. Hae descriptiones propriae Domini Nostri sunt aptae 
ministerium ad "oves perditas". Hac de re Ecclesia iterum anno 2021 affirmavit;
Communitas christiana eiusque Pastores invitantur ut personas homosexuales cum reverentia et suavitate suscipiant et sciant aptissimas vias reperire cum Ecclesiae doctrina congruentes eis Evangelium in sua plenitudine nuntiare. Simul vero veram Ecclesiae propinquitatem agnoscant - quae pro eis orat, eos comitatur et iter fidei christianae communicat ac doctrinas sincera apertione recipiant. -Responsum Congregationis pro Doctrina Fidei ad dubium de benedictione unionum personarum eiusdem sexus, diei 22 februarii 2021 .
Sed et illud idem aperte declarat.
Responsum ad propositum dubium ["Numquid Ecclesia potestatem habet unionibus personarum eiusdem sexus benedicendi impertiendi?" benedictiones in personis homosexualibus datas non excludit inclinationes homosexuales, quae voluntatem manifestant in fidelitate vivendi erga revelata Dei consilia, sicut ab Ecclesia magisterio proposita. sed illicitum declarat nihil forma benedictionis, qua tendit ut tales uniones agnoscat.
Quid igitur mutavit? Quid est "novus progressio"?
Declaratio recens affirmat nunc esse…
... facultatem benedicendi coniuges in inaequabili adiunctis et idem-sexus coniuges sine eorum statu publice convalidando vel permutando quoquo modo doctrina perennis Ecclesiae de matrimonio. -Fiducia Supplicans, De sensu pastorali benedictionum praesentationis
Aliis verbis, hoc non est de personis ad sacerdotem venientibus, sed coniuges implicari in eodem-sexus vel "irregulariter" necessitudo petens "benedictionem". Controversia ea est: non iam neutra haec res est. Ceterae omnes in documento deminutio dicentis, nullo modo hanc benedictionem speciem matrimonii praebere posse, nequitia manus est, sive voluntaria sive non.
Quaeritur non utrum sacerdos ipsam unionem benedicat, quam non potest, sed aliquo modo tacite approbantes eandem relationem sexus.
Nova Sophistry
In Responsum Ad dubia duo manifesta sunt: persona se praesentans manifestat « voluntatem vivendi in fidelitate erga revelata consilia Dei a doctrina Ecclesiae proposita ». Non exigit personam perfectam esse moraliter — nemo enim est. Sed contextus patet quod homo non est petens benedictionem cum intentione manent in objective inordinatum vivendi. Secundo, quia haec benedictio non potest in "quacumque forma" tendere ad "coniunctiones suas agnoscendas prout moraliter licet".
Sed hic « nova evolutio » affirmat coniugum cohabitationem in peccato mortali obiectivo[2]id est. materia peccati obiective gravis est, alia tamen culpa participantium. potest petere aliud necessitudinis, quae bonum faciat, beatum esse;
His in casibus impertiri potest benedictio ... iis qui — agnoscentes se destitutos esse et eius auxilio egentes — legitimam sui status non vindicant, sed rogant omnia vera, bona, humana valida. in vita eorumque relationibus ad praesentiam Sancti Spiritus locupletari, sanari et elevari.
Quaeritur ergo: an duo homines in adulterio publico, vel polygamus cum quattuor uxoribus, vel paedophilus cum filio "consentiente", an hi in tali relatione "irregulariter" etiam ad sacerdotem accedere possunt. 
aliud bonum, verum, bonum, et in vita humana validum.
Haec est simpliciter fabula verbis — dolus et calliditas... Quia hoc modo nos benedicimus pro eis prope occa- sionem. Cur hanc benedictionem ut duo rogant, non ut unus homo? Utique unus homo, qui hoc problema idem sexus affectione habet, venire ac benedictionem petere potest ad tentationes superandas, ut, cum gratia Dei, caste vivere possit. Sed ut una persona, non veniet cum socio suo, haec erit contradictio in via ut vivat secundum voluntatem Dei. — Athanasius Schneider, 19 Decembris 2023; youtube.com
Jacet in his omnibus sophismatis laqueus valde subtilis. Ut sisterent se ut copulabis nulla intentione reformandi ex statu obiective peccati gravis, ac deinde benedictionem petito respectu alterius aspectus « veri » et « boni » relationis, moraliter et intellectualiter improbum est.
Benedictiones sine recta dispositione interioris administratoris et recipientis inefficaces sunt quia benedictiones non operantur ex opere operato impertitam sicut sacramenta. —Episcopus Mariani Eleganti, 20 Decembris 2023; lifesitenews.com a kath.net
Sciens manere in peccato mortali, actualiter separat a potiori omnium benedictione; gratia gratum faciens.
Peccatum mortale radicalis est possibilitas libertatis humanae, sicut ipse amor. Caritatis amissio et privatio gratiae gratum facientis, scilicet gratiae, consequitur. Si non redimitur paenitentia et venia Dei, exclusionem facit a regno Christi et morte aeterna inferni, nam libertas nostra potestatem habet eligendi in aeternum, nullo reversione. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Declaratio tamen asserit: « Hae benedictionis formae supplicationem exprimunt ut Deus iis subsidia concedat, quae ex sui Spiritus impulsu proveniunt, ut in dies in dies augendo divini amoris se exprimant ». Sed quomodo crescit amor divinus, si gravi peccato de industria inhaereo? Re vera, Catechismus ait: « Peccatum mortale gravi violatione legis Dei destruit in corde hominis caritatem; avertit hominem a Deo, qui est ultimus finis eius et beatitudo, praeponendo ei bonum inferius.[3]n. LXVII Id est, quomodo impertis benedictionem iis qui tandem rejiciunt Beatum?[4]Nota: materia relationum eiusdem sexus obiective gravis est, etsi culpa participantium alia est materia.
Praeterea, si quis sincere postulat ut « praesentia Sancti Spiritus locupletari, sanari et elevetur », non debet ad eos suaviter dirigi. absolutio confessionis ut opponitur benedictio status quo ante in hoc manifesto peccatu?
In his omnibus rationis aspectus est, sed etiam permulta incondita, sophismata et fallacia… Quamvis bene intendatur « de significatione pastorali benedictionum », de ipsa benedictionum natura vastat. Benedictiones sunt gratiae Spiritus plenae, quas Pater filiis suis adoptivis in Filio Eius Iesu Christo manentibus largitur, necnon in eos quos vult esse. Conantes turpiter de bonis Dei usurpandis irrisionem facit divinae bonitatis et amoris eius. -Fr. Thomas G. Weinandy OFM, Cap., 19 decembris 2023; Print E
Inquantum huiusmodi, Responsum Quod Franciscus Papa duobus ante annis Cardinalibus recte dedit sine ambiguitate asserit:
« ... Maiores sumus ad Deum quam omnia peccata quae committere possumus ». Sed non facit nec potest benedicere peccatum.
Via ad Apostasiam
Viam in Ecclesia defleximus, cum verbum lusus cum animabus hominum agimus. Lector cum gradu in iure canonico obtuse affirmavit;
...grati benedictione, gratia, donum. Nullius ius est, nec ullus ritus benedictionis esse potest, qui actu, tacite vel ambigue in quacumque forma peccat. maledictiones vocantur et veniunt a malo. -private litterae
Haec via ducit ad apostasiam conversus est. Misericordia Iesu est peccatori oceanus inexhaustus… at si nos respuimus, tsunami iudicii est. Ecclesia debet hanc rem monere peccatorem. Christus est 
veritas et misericordia , quae me de in- imis diebus peccati traxit , non adulatio sacerdotis , vel casui improbe benedictionis .
Summus Pontifex Franciscus in sua exhortatione recte habet ut attingat ad eos qui ab Evangelio excluduntur, iis etiam sex attrahendis — eosque revera « comitatur » ad Christum. Sed comes Franciscus dicit non esse absolutum;
Cum altum est obvious, spiritualis directio semper propius esse alios ducunt in Deum, in quibus vera libertas consequantur. Aliqui cogitant liberi sunt, vitare possumus, si non Deum; sine dilectu adsentiuntur dictis vides orbum secundum esse quod remain, juva pusillanimes, profugo. Et facti sunt peregrini, et ideo intemperantia drifters admoneat volitare circum se, et nunquam usquam questus. Ut irem cum illis, factus counterproductive si ad sustinenda arma liberi sui generis Lorem absorption quod desiit esse, una cum Christo ad Patrem. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII
Sr. Lucia de Fatima dixit: « Veniet tempus, cum decretorium certamen inter Regnum Christi et Satanam erit super matrimonium et familiam ».[5]in litteris (anno 1983 vel 1984) ad Cardinalem Carolum Caffarram, aleteia.com Quid hoc praelium magis efferre potuit quam praesentis casus? Revera, in ipsa Synodo de Familia, Franciscus Papa monuit Ecclesiam vitare.
Tentatio perniciosa tendentia bonitatis misericordia fallax ligat in nomen et vulnera curatione prius praestitit; quod ille agat radices atque indicia non causas. Et tentationem est 'non-gooders, "De timidis autem et de sic dicitur" progressives et liberales. " -cf. Quinque Corrections
Nonne id ipsum quod talis benedictio importat?
... coniuges in irregularibus matrimoniis vel eiusdem sexus iunctis benedicere, sine impressione quod Ecclesia eorum sexualem actionem non convalidat, charadium est. -Fr. Thomas G. Weinandy OFM, Cap., 19 decembris 2023; Print E
Ut breviter dicam, ambiguitas intentionalis est Fiducia Supplicans ianuam aperit propemodum de omni subversione matrimonii, quae ab inimicis fidei postulatur, sed eadem ambiguitas documentum edentulum significat. -Fr. Dwight Longnecker, die 19 Decembris 2023; dwightlongenecker.com
Quapropter nullae, ne pulcherrimae quidem, enuntiationes in hac Sanctae Sedis Declaratione contentas, obscurare magnas et perniciosas consequentias ex hoc conatu ad huiusmodi benedictiones legitimandas, obscurare possunt. His benedictionibus Ecclesia catholica, si non theoretica, in praxi efficitur, propagator globalisticae et impii "genus ideologiae". - Archi-episcopus Tomash Peta et Athanasius Schneider Episcopus Archidioecesis Sanctae Mariae in Astana, die 18 Decembris 2023; Catholic Herald
Documentum hoc confundit ac catholici reprehendere possunt pro quibusdam elementis carentibus, additis etiam indiciis rerum quasi petens Dei benedictionem specialiter ad poenitentiam a peccato deducendam. relatio peccati, ut eos propius ad Deum reducat et condicionem creet in qua sacerdos spectat ut ipsam relationem peccati benedicat. Etiam locutio gay "duobus" hanc impressionem creare potest, ut vitanda sit. -Trent Horn, Responsa catholica, Concilium Tridentinum, December 20, 2023
Nam in Bibliis benedictio pertinet ad ordinem quem Deus creavit et quod bonum esse declaravit. Hic ordo fundatur in differentia sexuali maris et feminae, quae vocata est una caro. Benedictio rei quae creaturae contraria est non solum impossibilis est, blasphemia est. Hoc attenta doctrina fidelis catholicus potest accipere doctrinam FS? Si unitas factorum et verborum in christiana fide accipitur, solummodo accipi potest quod bonum est has uniones benedicere, etiam ratione pastorali, si quis credat tales uniones obiective legi Dei non esse contrarias. Proinde, quandiu Papa Franciscus affirmat uniones homosexuales semper contra Dei legem esse, implicanter affirmat huiusmodi benedictiones dari non posse. Doctrina FS est ergo contrarietas et sic ulterior declaratio requirit. — Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei, Cardinalis Gerhardus Müller, die 21 Decembris 2023; lifesitenews.com
Haec est diabolica disorientatio, mundum invadens et animas fallax! Necesse est ad eam stare. -Sr. Lucia de Fatima (1907-2005) amico suo dona Maria Teresa da Cunha
...ut unum et solum indivisibile Ecclesiae magisterium,
Papa et Episcopi in communione cum eo
porto gravissimum munus quod
non ambiguum signum
vel obscura doctrina ab eis provenit;
confundens fideles vel sopiendo eos in
in falsa securitate.
-Gerhard Graecorum Ludovicus cardinalis, quondam praefectus praetorii
Ex Aedibus Congregationis pro Doctrina Fidei, primo Rerum, April 20th, 2018
Vide: Tempestatem oppone
Gratiae omnes orationes vestras et hoc anno sustentate.
Ave Maria!
apud XI |
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Nunc in Telegram. Preme:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Audi per haec:
V.
| ↑1 | Dec. Vaticannews.va |
|---|---|
| ↑2 | id est. materia peccati obiective gravis est, alia tamen culpa participantium. |
| ↑3 | n. LXVII |
| ↑4 | Nota: materia relationum eiusdem sexus obiective gravis est, etsi culpa participantium alia est materia. |
| ↑5 | in litteris (anno 1983 vel 1984) ad Cardinalem Carolum Caffarram, aleteia.com |