Et dum vocat Non dormitabit,

V. Surrexit Christus, alleluia!

 

CERTE Et vere, allelúja! Scribo vobis hodie a San Francisco, eve in USA, et salútis beátum Ambrosium divinae misericordiae, de impetrandam beatificationem et Ioannes Paulus II. In domo ubi moratur mihi, et sonitus orationis loco captivitatis servitio Romae, ubi Mysteria Lucis cum orassent, motus est locus, in quae fluit cum impetu de cataracta et modestiam Christi qui in violaria fontem. Potest non auxilium sed cum pugnantis expugnabuntur fructus Resurrectionis uno ore orat in tam perspicuis universalis ecclesiae ante ultimum iudicium de S. Petri successorem sibi destinasse. Quod potestatem Ecclesiae, et potestatem, Iesus praesens sit, et in eventu huius visibilis testis: et in conspectu Dei Sanctorum communionem. Quod Spiritus Sanctus sit ferebatur ...

Quo ego utcumque sustentor, derecta fronte locus est murus imaginum ac statuarum: S. Pii, Sacrum Cor Iesu, o Domina Nostra Fatimae sunt Guadalupa, de sanctae Teresiae ... Liseux. sive oleo conspersa sive lacrymis omnes pollutae sunt sanguine oculos mensum exciderunt. Moderator spiritus vero vivit ex duobus qui hic Fr. Michalenko seraphim, et vice-postulator S. Roman 's canonizationis processum. Ioannes Paulus II occurrens A imaginem eius sedere ad pedes unius ex numeris. A sensibilibus pace locus in conspectu Dei diffusa esse videtur Beati Mater ...

Itaque haec est inter duos scribere vobis. Hinc video lacrimas gaudium cadentibus ora precantium Romae hinc ab oculis lacrimarum compunctio et cadens huic domina. Et sic iterum quaeritur iterum: "Iesus dicens quid tibi vis in populo tuo?" Et dixi in corde meo et in sensu verborum

Dicam liberos amare. Quod ego ipsa Misericordia. Filii misericordiam nominat excitare. 

 

sopitos suscitat

Ego potest non cogitare alterius vigiliae deputatis, in unam Iesu de XXV apud Matth.

Tunc simile erit regnum caelorum decem virginibus quae accipientes lampadas suas exierunt obviam sponso et sponsæ ... sed quinque fatuae acceptis lampadibus non sumpserunt oleum secum: prudentes vero acceperunt oleum in vasis suis cum lampadibus. Cum sponso suo moram faciente sponso dormitaverunt omnes et dormierunt. (Matt XXV: I, V)

Sicut cum oravit a Benedicto Papa Romae in MARIA expectare possumus (per) "ab aurora ad deinde insignis articulus similiter" et postea venire in illam societatem Filii eius Iesu Christi. Non expectare ad sponsi adventus, qui est "diu moratus est." Est proxima nocte et annos: in mundo obscura est.

In diebus, quando in amplarum regionum terrae et fidei in periculum relinquentur homines velut flamma, quae non est cibus, et ab earundem prioritatis est ad Deum praesentem in hoc mundo et ut ostenderet viros et mulieres de via ad Deum. Nec ullo modo Dei: sed qui locutus est Dominus in Sina; ut qui Deum agnoscis quorum facies per caritatem, quae nos urget «ad finem ' (Cfr Io 13)-in Jesu Christi mortui et resuscitati. Et ipsa quaestio ad hoc momento historiae nostrae, quod Deum homini horizon est evanidus, et per lumen obscurum, qui est a Deo, nihil est omnino amissa gestus et effectus perniciosius deprehendimus.-Beatissimi Patris Benedicti XVI litteras mittimus omnibus Episcopis qui in mundo, X Martii, MMIX: Catholic Online

Orationi mirabar cur videretur in vita nihil est. Qui etiam his a Domino sunt, videatur in sensualitate non problems in futuro praemisit. Maybe Im 'iens ouer bord sunt, quod sentio est descendens (societatem ruina) ... Tunc venit ad modum scriptum est:'edebant et bibebant uxores ducebant, etc ... cum factum est diluvium.'EGO adepto eam a novus significatione sumpta est haec scriptura in me. Cur quidam Iesum sequi videtur sentire aliquid An illud quod aliqui scriptor numeribus muneribus sunt, nec respexerunt speculatores prophetas, qui vocati sunt, monere? Custodiens parvulos Dominus dedit mihi ut quotiens incipit dubitare prospexissent quid. Ita maybe Im 'non rabidus ?? -April 17, MMV

Insanis? A No. stulti propter Christum? Certissime. Quia potens resistere malo retro sublapsa referri contra-culturae in mundo est. Ut iudicio contendam adversum challenge et facti in status quo est "signum, cui contradicetur". Ad oculos «signa temporum» palam loqueris, et de periculis faciem nos non solum in ecclesia, sed in totum genus humanum consideretur "impar". Quod verum est, quod ibi est crescente realitatem intervallum per orbem terrarum quae facta est: et quæ multos percipiunt, est factus. Haec epistula est ex paucis abhinc diebus sacerdos in Ontario: Canada:

Nos certe in novis temporibus et potest facile sentire celeri incremento de saecularismi processu, praecipue in Ecclesia per fidem pertinens ad figuras exprimeret de praxi eucharistica Celebratio, et sacramentisque ecclesiasticis. Multi satiata vitae illorum apud Deum autem omnia, et suus 'non tam, quod non in Deum, sed per effectum habent, apicem ex Deo. Fr. C.

Quid est quod sic pauca videntur comprehendere possit vera servari parametri et moralibus, spiritualibus, in oeconomicis, socialibus, politicisque discriminibus qui huc venire? Hoc est, qui multas non volentes te videre? Or potes vides?

Dixi heri, ut primum in loci inscriptio ad ecclesiam hic sumus pauci Habeturne ratio in a "tempus misericordiae ' secundum revelationem Domini nostri ad S. Antoninus. Hoc est dicere, pauci Habeturne ratio hoc erit terminusEt fortasse, ut sunt propius ad "nocte" plures quam intellegunt homines. ^[1]cf. Ultimum Iudicium

Per patientiam sustentatur ego ... tempus misericordiae causa [peccatorum] ... miserere mei de hæc loquor in mundo; omnis generis infinita misericordia agnoscere. Signum finem temporum post dies ut veniam ad justitiam. Dum adhuc tempus ad fontem misericordiam habeant; Sanguis et aqua erupisset eis prodesse sibi .. -Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, Jesu ad S. Antoninus, n. MCLX, DCCCXLVIII

"Dum tamen tempus non est ... " hoc est, dum adhuc enim animarum Expergiscimini, et audire. Et de hoc facienda verba Benedicti Papae verba Hebdomadae Sanctae et in se et per "signum temporum",

Is est valde mobilitatem torpor noster in conspectu Domini reddentis mala sentit: nobis: non audiunt quod Deus non perturbari volunt, et sic nihil omnino mali."... tam leads est dispositio"a cæcitas ex aliqua virtute animae ad malum.'Pontifex Christi est, ut accentus inuaserant improperet Dominus ad sopitos suscitat apostoli -' Expergiscimini, et mane uigilant "- quod pertinet ad historiam totius Ecclesiae. Iesu, verbo, quod Papa dicit quod 'permanens nuntium omnibus propter discipulorum torpor est quaestio de modo, sed totius historiae per somnum est noster, qui nos nolunt videre molem mali non passionem volunt intrare". -POPE Benedictus XVI, Catholico News Agency, Città del Vaticano Apr XX, MMXI, Audientia Generalis

 

MALUM SIT CORDIS

Particulas includerent, ut radii a Iaponia reddes permanere: quod cruentae seditiones permanere roil orientis; quod Sinis resurget et opibus certare orbem terrarum; tamquam discrimine global cibum escalate ad continues: quod numquam alias, procellas et terrae motus permanere excutite in mundum ... etiam haec «Signa temporum» Videtur ad ubi respective pauci sunt excitavit. De causis, quod sanctus Pater in outlined supra: quia non per se, plurimos autem dormierunt cordibus vestris non tantum hoc volentes te videre, et sic possit non video. Et hoc apparet praecipue in his quae continue cordibus peccatum vivere vita.

Operam ad quod stulte qui non habes cor qui habentes oculos non videtis et aures et non auditis ... hic populus est cor incredulum et exasperans; se vertunt et abeunt, ... (Jer 5:21, XXIII Cf Mc 23)

Quamquam hoc 'somno' quae motu per 'totam historiam Ecclesiae, noster peragit temporis a unique destinarat purgandis mentibus praepositam,

Et peccatum huius saeculi esse amissionem sensus peccati. XII LITTERAE -POPE, Radiophonicus nuntius in Civitatibus Foederatis Americae Catecheticum tenuit in Boston; July XXVI, MCMXLVI AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (MCMXLVI) CCLXXXVIII

Sicut albugo oculi qui 'superaedificat supra omnia facere "nebulosus", sine poenitentia peccatum builds ascendit super cor tuum ne in anima ex oculis non vident. In Johannem Henricum Newman anima quae fecerit videatur scilicet Beati erat enim visio prophetica exhibente conditi sunt tempora nostra:

Scio periculo omni tempore et in omni sollicitudine animi serio vivus et honorem indigebat, ut solent esse periculosius tempora sua. Insultu hostium impetu animorum semper sit verus Ecclesiae Matrem tamen deficit cum malefacere terretque minatur. Non omnia tempora propriis aliena certamina. Adeoque certis periculis fatebor fuisse certis temporibus Christianis, qui non sunt in tempore. Sine dubio: sed tamen hoc ille puto adhuc in tenebris ... nostrum est aliud ab aliquo in genere, quae fuerunt ante eam. In speciali temporis periculum est apud nos propagationem pestem illius infidelitatem, quae praedicta sunt ab apostolis Domini nostri et pessimus et tecta iugiter perstillantia litigiosa ultima tempora Ecclesiae. Et certe umbra, imago pro more novissimis temporibus venturus est in mundum. Benedictus Ioannes Henricus Newman Cardinalis animadvertit (1801-1890 AD), St. Bernard est sermo Domini ad ostium Seminarii Octobris II, MDCCCLXXIII: infidelitatem Future

Quid est "imago novissimis typicam" simile?

... Erit in novissimis diebus instabunt tempora periculosa. Et erunt homines se ipsos amantes cupidi elati superbi blasphemi parentibus inoboedientes ingrati scelesti vel obtusis glabris, sine pace, blasphemi, lasciviam adesse creditis: feris, odiendo benignitate, proditores, protervi, tumidi, et voluptatum magis quam Dei: habentes speciem quidem pietatis virtutem autem eius abnegantes. (II Tim III, 2-3)

Sic ut digestus est Jesus:

... propter abundabit iniquitas refrigescet caritas multorum. (Matt 24:12)

Hoc est, animarum scandalizati fuerint somnum mortuus est.

Et sic etiam contra nostram voluntatem, tum quae nunc animo sententia surgit in diebus illis trahunt nostra apud Dominum ex quibus prophetasti: 'Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum refrigescet "(Matt. 24:12). -POPE ANTONINUS PIUS XII, Miserentissimus RedemptorEncycl in Gazara, et a Sacro Corde, n. XVII 

Et ubi refriguit caritas, ubi vere est contriti sunt quasi mori in tempora flammae 'ab ipsis futurum sit in mundo agitur';

Et obscuratus est resistere causam suam tueri facultatem videndi id est de necessitate sacramenti, quia vident Deum et hominem, nam cum quid bonum et quid verum, est communis cura, quod necesse est omnes consociet in hominibus bonae voluntatis. De ipsis futurum sit in mundo agitur. -POPE BENEDICTUS XVI, Allocutio ad Curiam Romanam, 20th, MMX

Qui amore vult se subtrahere, parat in homine velut homine eximendum. -POPE Cf. Benedictus XVI, Litterae Encyclicae, Deus caritas est (Deo sit Amor), N. 28b

 

PRIDIE mixtum commiscere divinae miserationis

Itaque nos ex Dominicam Divinae Misericordiae pervenit ad vigiliam Nativitatis. Jesus dixit, ut ultricem dapem misericordiae eius esset in quodam 'de novissimis spem salutis »(cf. Extrema spe salutis dispensatio). Et ratio est, quia Eaedem fere quaestiones, notata sunt in novissimo saeculum per duas mundi bella, et inde ex altera ripa tertia, esse adeo robustum scelere, quod aliquid, quod solum maxime iter et spes et salus, est, ut vir simplex et rectus obsecro igitur Dei misericordiae "Iesus ego confido in vobis. " In verbis quidem postquam locutus est super eam, St. Antoninus Pius det nobis nunc demum in mundo, Suspendisse claritatem docuit Benedictus Pontifex huius minas; et de Iesu est invitationem fiducia in eo:

Manat gratia misericordia in novissima hora est pollentibus miserere nobis. Nemo dubitet de Dei bonitate, et si in peccatis sit homo ac tenebras et quasi in nocte, misericordiae Dei est fortius quam nostrae miseriae. Unum enim solumque est quod peccator ostium SEMIAPERTUS pone cor ejus, tam parum umquam fiat ut sit in ray misericordis Dei gratiam, et non deus et cetera. Sed anima est pauper qui clauserunt ostium super misericordiae Dei, etiam in novissima hora est. Tale autem solum est animarum, qui in Iesu nova demersos facies in mortiferum dolorem in Hortum Olivarum adveniat; quidem ex divina misericordia misericordissimi Cordis eius fluxit. -Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, Jesu ad S. Antoninus, n. MCLX

Haec quoque de animabus animarum qui suscitavit Iesum ut dolorem, qui dormierunt. Conuenire possimus precemur viribus concutiens magistro sensit quod quidem his temporibus misericordiam evigilantes ad finem

"Noli timere! Apertum quidem patuere fores est in Christo " Animi, mores vestros dubitationem tuam difficultatem ac jucunda affectionum in salutare tuum et cor intrare. Benedictus SS Ioannes Paulus II, De celebrationis Magni Iubilaei complectetur, S. Ioannes Laterani, Ioannes Paulus II, a verbis in quotes primus oratio in October 22nd, MCMLXXVIII

Ut non custodiat nos, qui peccare conentur "lampas plena oleo ardens ' ^[2]cf. Matt 25 quaeritur, in fide publica expectatio, quod 'Oceanum Dei gratia', ut promissa est Jesus: et effundam super Dominicam Divinae Misericordiae vero imple corda nostra cura eorum, et custodi nos, sicut ante ferit statim evigilabit accedunt de nocte dormiens in mundum.

In comminatione judicium facere Apostolicam pro nobis nostrisque Ecclesia in Europa, Europa et Occidentem, in generali ... Domini et clamor et ad aures ... "si non poenitet me veniet tibi et movebo candelabrum tuum de loco suo." Lux etiam non potest inde aliquid auferri, ut bene sit nobis, et faciemus verbum hoc anulum cum pleno gravitas iam in cordibus suis, cum clamor ad Dominum: "Auxilium nos paenitet!" -Pope cfr Benedictus XVI, Aperire homilia, Synodus Episcoporum, October 2nd, MMV, Romae.

 

 

Click hic Subscribe or Subscribe Journal huic.

Mark Ora est scriptor musica? Ire;

www.markmallett.com

-------

Click transferendum est sub hanc in alia lingua,