Et medélam nobis operéntur,

Gloria sanitatem by Francus P. Ordaz

POST id est totius apostolatus scripturam autem aliud planum, quod fit per ministerium personae ex correspondentia, quae cum animabus per orbem terrarum. Nuper est filo stat metum, Etsi diversis de causis ad id quod timor.

Maxime hoc tempore Pontifex timorem meum readership Francisci metu mutationem quam veritatem potum "apostolatus" quae doctrina valet mutare. Haec tendunt ad scrutinium in singulis rumor legentibus, omnis moventur, appointment omnis, omnis comment, et desieris extendere sancti Patris, saepe in conicere Suspectum Spiritu.

Et sunt qui metuens id quod perspicue explicat in circuitu eorum, et ruina Western civilization, ab correpta tolerantia a vera Catholica, ad augendae afficitur belli violentiam istud in universum mundum et quod vigilate in real-time est ad ostium Septem Sigilla Seditio.

Sunt qui timet re signa temporum agnoscentes consideratio nos esse In finem Hoc Aetate fabulam omnibus Scripturis, Virginis et praedixisse Pontificum. Saepe sunt illis qui nihil volunt facere cum omnibus 'et caliginis, dies "et quia tantum simulare omnia operatur sicut et ipsa iterum. ^[1]Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu?

Et tunc sunt illis qui solum in diem vivere hodie timoribus de exanimationes incidamus, PROCLIVITAS, familia discordiae, maritali dolorem, oeconomus ac duritiae student.

Itaque multi sunt solane perpetua maerens carpere; tu perturbatur falsis, perdidit contremuerunt et confusi sunt. Tu de vestra securitate solliciti circa utrum vos mos have satis cibi, aquam et CULTUS charta; sive in virtute sive naturalis Gas et manere; si interest rates erit ascendere; Peculium dabitur perdere; utrum pueri vestri, salvus erit ... et in hoc sensu est desperandum, quia genus pedetemptim efficiunt aliquid de cibo solatium, vinolentiae, tabaci, turpia scripta imaginesque, sine fine surfing super Facebook, sem aut forumque aleatoruml. Haec inducit pessimus et timeo: nunc intelligite quia Deus non tibi relictum; qui non satis habuit de te, Videt enim te miserum foedaque composuisse irrita malum.

SPES FIDE DIGNUS

Itaque spes est vobis hodie dare volo. Haud fallax. Spes autem non mentitur, ut quod 'tempus misericordiae' quod S. Thomas Antoninus Pius Papa dicit, et nos sumus in illo est quomodocunque magna unum opponitur caritas, per quam id quod vere est, quia reditus in articulo prodigorum filiorum Dei antequam se purificet per increpationem in terris (et pudet quidem dicere aliquid in se terribile IACTATIO. Sed non potest somnus in die hac nocte, et non anxietas.)

Et nullum, in spe hodie dare volo a velox-fix, non est damnationem; simplex est, ut fluctus in manu omnium laborum evanescet. Non est, spero enim quod volo do tibi Iesus Christus adest, Non obstante cor tuum ante conspectum contra. Si hoc sentis, occultavit se a vos, non solum quia Ipse vult ut custodiant vultus eius. Nam hoc est de absentia sensus et solitudo quae omnem metum, necessitates, infirmitates, et venerunt usque ad superficiem; ut caritas vestra auto-vocato et attachiamentis et idola demonstratur. Quare? Ita ut videamus et, hopefully, in humilitatem: et conversus ad Jesum. Quid est medium? Hoc est ad In hac vita spiritus paupertas omnino ad deditionem. Dicere, "Domine, quia nesciunt quid faciunt Papa est. Nescio quid sit futurum cras. Nescio quomodo Et providere vel ipse mea. Et nescio utrum meum hypotheca solucionum. Ceterum, Domine, non sum ego ille (vel eam) non debere esse. Ego agitabatur; Ego autem adhuc delicatus, Volo facio bonum, sed quod nolo malum. Volo enim fas esse tecum, sed facis iniuriam. Volo mutare, sed in me remansit virium ... Adhuc, Jesus: Ego confido in vobis. Adhuc, Jesus: Ego confido in vobis. Adhuc: incipiam, et iterum ecce enim hoc momento in hoc tempore: Non possum amare quam optime. '

Quod si mox deficit facere, facturi sumus reddet cito postea iterum. Tu vides Deum tibi revelare vult etiam ut optima censuit, et sine ipso: et sine gratia-are destinatur. Quia dixit, "sine Me, nihil potestis facere." ^[2]John 15: 5

ADEO superabundavit gratia

Et ita volo ad iterum repetere vobis hodie sermonibus Domini nostri Jesu Christi: nisi facti sunt velut parvulus, non intrabit in regnum. Hic igitur est quod facere te oportet intrare in regnum.

Amor prima primum

Primum illud est quod poenitentia de qua sumptus es ex habet "primum amor", quod sit amare Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, animo et viribus.^[3]Matt 22: 36 37, Multos ex vobis die primo sine orationis. Te incipiat sine deo. Quaerite autem primum regnum tuum, magis quam eius, et in adepto-ire: ut te toto corde diviso;

Nemo potest duobus dominis servire. Aut enim unum odiet et alterum diliget aut uni adherebit et alterum contemnet. Vos non potestis Deo servire et mamonae. (Matt 6:24)

Ab instanti die ecquid seminare vestra regnum "carnem" et non miraris quid reliqui metis die messis defectu carnis patientia stomacho desiderio sui centeredness aut fecisti.

... quoniam qui seminat in carne sua de carne et metet corruptionem: qui autem seminat in spiritu de spiritu metet vitam aeternam. Non taedet benefaciendo tempore enim suo metemus non messem si non deficientes. (Gal VI, 6-8)

Incipe cum omnibus visum est voluntatem Dei, non tuum ... et vita vigilare incipiunt producere ramos in fructus Spiritus Sancti.

Amandi "amor"

Oratio est necessaria sibi coessentialem, spem. O Anima, peribitis nisi orem. Docet, quod legimus in Catechismo: "orationis vita est cordis novi".^[4]CCC, 2697 Quia multi sunt orationes, idest conversatione clamans audire ac discere a Domino intus mori. Si autem gratia potuit, un- transmutare relinquamini rigavit velut scopuloso semita seminibus et reliquiis eiusdem deterius quam.

Sed Deus non vis verborum concentus, sed Laudate Dominum amorem. Sic oraverimus illum ex animo. Dicam libere, palam pro amico ad ...

Effunde sicut aquam cor tuum in conspectu Domini. (Lam 2:19)

... et audi etiam ipsum agere ut vobis verbum Dei scriptum, sac
Lectio ruber de Sanctis, sive «evangelii natura", ad pulchritudinem creaturae. Ipse Amor, qui est Amor, et amor in relgionis integrite diliget te.

Oratio quotidie incipiat. In cotidie terminus orandi. Si non potest ad 15-30 minutes mane ad invitare minus Deus tuus in diem illum cum illud sacrum efficiens orationis sic:

Domine Iesu,
per Foederatio Immaculati Cordis Mariae,
Ego offerre mea tu orationes, opera,
congaudebat et compatiebatur
hodie omnium consilio
Cordis sanctae,
In communione cum sancta Missæ Sacrificium;
in universo orbe,
in reparatione peccatorum meorum peccatorum,
ad mentem amicis meis,
et maxime
ad mentem Summi Pontificis.
Amen.

There is no one more capable of helping you to pray, of bringing you the teaching of the Lord and helping you to grow in grace than the one who did the very same for Jesus for the first years of His life: Our Blessed Mother. et fac rosarium recitare studeant; quod «Mariae schola" Pars Orationis iusto nisi quotidie. Fast. Repereris, et orate.

Intuens autem in eum

Quando Jesus adest, ut dico, hoc est, Qui adest! Orbum non sumus! Agitare parochia tua hodie Vade vel coram Sanctissimo Missæ vel tabernaculi, et vide oculis tuis, ne desererentur. et, in specie panis, Est Ezechias, et miserátor, et cum pulsu unico hoc exsilium ostende te. In Eucharistia non sit pulchra figura, nisi Jesum Christum, ætérnam. Audio verba de Christo et angelis ad sepulcrum invenire quaerimus ubi est Dominus:

Quid me quæritis viventem cum mortuis? Et non est hic, sed resurrexit. (Evangelium secundum Lucam XXIV, 24-5)

Quid quaeris aliud curantes ubique curantis autem ex? Ita aliqui ex vobis quaeritis inter mortuos ad verbum eius: mortuus est autem sermo Domini sui therapists refundatur: pop psychologia et Nonne novae huius aetatis exercitia. Tu quæris solatium, consolationem et per panem et vinum et panis non sunt vivi, et sanguine. Vade ad eum: quaere, in missa sancti; Tantum ... plateas quaeram et inveniam illum.

Omnes, revelata facie gloriam Domini speculantes, in eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem se, tamquam a Domini Spiritu. (II Cor 2)

Intuere: eunt ad GENTILIUMQUE IN EO PECUNIAQUE

Ad primum quaerite regnum eius; et requisivit, in quo est, oportet, ne nos inducas in proximo, ut eum uidere contingat. Alioquin spiritualis est nostre, comparativum sui; pellis nostra operuit eam habeat, non nostrum proximo egressus est nudus de desperatione sit frigida. Nos miseri periculum veniunt ne efficiantur ex pharisæis qui jus habet praecepta, sed metam iniuriam. Et cum salus sit finis mundi. Quod est propositum meum, et quoque.

Ite ergo docete omnes gentes ... (Matt 28:19)

Si autem sit amor deficere invenimus influunt ex nobis factus est periculum liquidis stagnare paludibus stagna venenis quod amor non excitat nos ceterosque eiusdem frugum messis magis Praesent.

Interior fit quoties de rebus suis captus est locus non alia est locus pauperi. Vox Domini non audierunt quies sentiuntur amplius gaudia amore et desiderio vitae ... bene crescit decrescit dato, et absque consolatio debilitat. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium'In Evangelio gaudium ", n. II, X

Perfecta caritas foras mittit timorem, Ait S. Ioannes. 'Perfecta caritas' est, cum amo deum et et proximo.

Hodie enim fides germinare, oportet nos ipsos et homines conveniant ut occurrant cum sanctis, et intra in contactum cum sedebat ad Speciosam ... nihil potest adducere nos in proxima contactus cum pulchritudo Christi se quam mundum pulchritudinis creata ex faciebus et lucernæ lucenti fides sanctorum suorum per lumine manifestantur. -Cardinal Iosephus Ratzinger (Benedictus XVI Papa), ad communionem testimonii per officia et liberatione, Arimino, Italia, August MMII, crossroadsinitiative.com

Iterum beginning

Tu properas deficere, quia non est profectus: eo quod non sit humana conditio. Verum etiam et plurima repetita et miserabilis defectis provisum est per gratiam. Sis crescite vero in gratia crescant sis spe felicitatis et sanctimoniam sine nunquam deinde crebrae confessionis. Ibi Sacramentum Reconciliationis salvator non absolvo peccati qui confirmabit vos confirmabit vos moneo, si necesse Exorcizamus ulla arte inveniuntur qui se ad te adeo ut Confessio indigenae sacerdotes penitius sincera (ut es rudis in naming vestri honestas peccata etiam eorum quibus praevaricati estis numerum temporum). Exorcistis invocare super dicunt, quod confessio est potens in pluribus, quam dicere, quod preces exorcismi sunt, confitendum est in te per has actiones satanas peccatum scilicet caelorum, rupta sunt.

Quod non habebat requirentem illusoria esset visio sanctificantur, ex uno est vocatio accepit a Deo, frequenter absque perceptione huius sacramenti, exemplar et. -Pope Ioannes Paulus magna; Aedibus Vaticanis, die May XXIX (CWNews.com)

Confessus est purgationi animae tardius fieret dies singulos; Confessio enim ferre non possum, ut ab animabus quam octo dies. -St. Pium de Pietrelcina

De Sacramento ab adiunctis horum temporum

Denique beatus Paulus dicit:

Et nolite conformari huic saeculo sed reformamini in novitate sensus vestri: ut probetis quæ sit voluntas Dei, quid bonum et bene placens et perfecta (Rom XII: II)

Multa putans evagationem mentis patiuntur asperum in saeculi. Et non sunt,
in praesenti tempore, quod solus Deus est in loco, ubi "tempus". Praeterita effluxit; et contigit dum futura non magis possidenda arne potiundi regni, ne ultra iam nocte. Si sumus in «Primum quaerite regnum" sicut Iesus docuit, tunc incipit ille respiciens in quo est: hic, nunc.

Ite laeti circum Cogitate, quale vides playgrounds. Memento cum got valde quidem celer? In extremo autem haedi evolare silvas spatiantibus metallo. Et transeuntes ad summum accumsan obiecto. Sed tunc, medio sedentis chuckled exorto tumultu armis complicatum in trauma comites.

Praesens momentum nos esse in centro, ad quod ire necesse est. Et in ipso centro Centrum est ex Deo (aliter enim fit centrum ipsi, et de manubrio amicum vestrum adprehendet volantes ipsi in nullo tempore). Ita, ut conscientiam in signa et tempora, et cras non solliciti fuerunt de.

Noli ergo esse solliciti in crastinum; cras ipsum cura .... Quaerite primum regnum (Dei) et iustitiam eius et omnia haec adicientur vobis. (Matt 6:34, XXXIII)

Ne praeterita et humilem parvis custodiunt, sed numquam, semper illud trahere vobis in tenebris copias ex desperandum est: projiciam quippe vos, in quo Christus mortuus est ipsum eripere te.

Qui eripuit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii dilectionis suae, in quo habemus redemptionem remissionem peccatorum. (1)

Ut semel dicam, cari fratres ac sorores, in incipiunt vivere fidem. Et nostra ... et sanitatem ergo solus poteris liberari nisi per fidem in timore Domini, amore puer in Sephela et munivit eam ad pugnam, et deinde usque ad hanc vitam erunt.