sciens Iesus

HABET occurrit aliquis est iracundus circa suum subiectum, qui umquam? A skydiver, equestri equitem lusum fan vel anthropologus scientificus sive antiquis sive habeas qui respirat amabam nuntiis Dum non in nobis, et nos in re Synodus subiecto christianae contrarium. Quia non aliter de passione lifestyle, philosophia, aut etiam religionis specimen.

Sed ideam de essentia christianae, non personam. -POPE Benedictus XVI, oratione ultro clericos ad of Rome; Zenit, May 20, MMV

Christiana disciplina fabula amoris

Ponit quod absque Christianae Islam, buddhismus et primis militiae aliarum religionum esse fabula amoris. Nisi Creator et honestare dignatus est non solum homini, sed usque amare illum et diligite illum familiarius. Iesus ergo nos, et factus est sicut vitam ex amore suo dedit nobis. Qui quidem, me repulisti? et pro dilectione mea. ^[1]cf. John IV, VII, 4

Iesus sitienter Eius petitio e profunditatibus venit Dei qui nos desiderat ... Deus sitit nos Ipsum sitire. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Est pulchra re ... sed unus, qui plures cunabula catholici desiderari, saepe quia Iesus iam non vere fuisse peccandi ubique parata eos sicut ille qui pulsat in cordibus vestris: wanting vocari. Sic fit facile cadere in a "exercitatione rituum, "sensu magis quam fatum implere officium. Quid fata loquentur? Ut esset altum et amantes in consuetudine cum Sanctissima Trinitate Patris vestri, qui commutat, omnes aspectus vitae proposita, atque proposito.

Interdum etiam non catholicis vel non perdidi ex casu quod Christus personaliter sentire, sicut et Christus non est tantum 'paradigma', vel 'valorem, sed vivi, sicut Domino, via, et veritas, et vita. II -POPE: Insegnamenti (Apostolicis Vaticanis habeantur Book Edition): Aprilis XXIV, MCMXCIII, p.24.

Hoc est, opus est ad mores et facti sunt historia divina caritate...

CORAM scientiam Iesu

Quaeritur te: tantum refero fere veritatum minui posset decursu aliis virtutibus in communi, seu circa Iesus locutus sum actually? Ibi enim de Deo loquar aut amicus, frater amans Quis est hic, veni, Emmanuel Nobiscum-Deus? Fac mihi in diebus centrum circa quod Jesum quaeritis primo regni sui, primum regnum et me quaeritis? Et vos responsa potest revelare utrum liceat ei Iesus aut fortasse regnabit in corde tenere brachium et scriptor longitudine, utrum solus nosti de Iesus perpetratum aut abortus scitis Se.

Necesse est intrare in vera amicitia cum Iesu in personalem necessitudinem cum eo nec scire quae Iesus non nisi ex aliis, vel ex libris, sed haec postulata ad altiorem reddendam personalem necessitudinem cum Iesu, quo nos incipiunt intelligere, quod est rogabat autem sciens Deum nostrum ... non sufficit. Nam revera occurrant cum eo est et qui diligunt illum. Facti sunt amore est scientia. -POPE Cfr BENEDICTUS XVI, cum adolescens ex Roma, April 6th, MMVI, Vatican.va

In amoris historia est unum de multis hoc pulchra imagines iterum in unam Iesu Apocalypsis, ubi dicit:

Ecce sto ad ostium et pulset. Si quis audierit vocem meam et aperuerit ianuam introibo ad [tum] et introibo ad illum et cenabo cum eo et ipse mecum. (Apc 3)

Et factum est, quod frequenter Iesus egressus est Catholici vero qui foris ostium pridem missae dominicis omnem animam Iterum, maybe suus 'quoniam ipsi non adhibitus est in cordibus suis aperire aut aperire ei quomodo involved in developing eorum cordibus, et quod sit in necessitudinem cum Domino. Eam incipit: vere per pulsatis eius ianua.

Unus must satus per loquentes et orantes ad Dominum: "Aperi mihi ianuam." Et quod Sancti Augustini saepe dicit in omelia: "Ego Pulsante in ostium invenire verbum Domini de tandem velit dicere quod mihi". -POPE Cfr BENEDICTUS XVI, cum adolescens ex Roma, April 6th, MMVI, Vatican.va

Iesus exspectat traicere in limine fidei in toto corde tuo, cum metu et quis vocat vos transire in limine eius. Iesus nolite timere ea quae potest facere et non in vita? Saepe ego locutus sum ad iuvenes, qui participatur in scholarum ex Evangelio: «Iesus non veniet, quod personality ut auferat vestrum ut auferat venerunt peccata tua, quæ et conteret vos quidem sunt."

Hominis: et in ipso creata sunt 'imago Dei' [quod] dicitur ad necessitudinem personalem cum Deo ...-Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Et cum factus Papa Benedictus XVI dicitur in primis homilia, quod omnia et singula ex nobis est, 'cogitavi Dei' quod non 'fortuita et inania products evolutionis "sed quod" quisque ex nobis aliquis velit se qui dilexit nos. " Deus est iustus expectans nos ad nostrae inter se 'sic' ad ipsum. Nam et 'sic' prius est in nobis per ipsam crucem.

Cum autem vocatis me, et ibitis: et orabitis me, et ego audiam. Cum respice in me, et invenies me. Ita cum quaesieritis me in toto corde tuo, Ego et non invenient me ... (Jeremiah XXIX, 29-12)

Et iterum:

Appropinquate Deo, et appropinquabit vobis. (Epistula I Petri IV: VIII)

Iter ad Deum verum, et sanctum, significat remotionem a peccat: et omnis qui non est sanctus. Sed hic multi facti sunt unde times, credentes in mendacium quod est iens ut auferat a personalem necessitudinem cum Iesu in «fun" vitae.

Nihil pulchriora quam admiratione affici, de Evangelio, ab ipsoque Christo. Nihil pulchrius amicitiae Ipsum cognoscere ceterisque eius. Plane si Christus nobis intrare si illi penitus aperimus sumus ut timeas aliquid a nobis Vereor ne nobis forsitan desistas sunt ad aliquid, significant res unique aliquid quod facit vitam tam pulchra? Deinde in fine periculo carere possumus imminutae libertatis? No! Si Christus in nobis, non perdam ex eo, quod nihil facit vitam decori valde. No! ... In tantum est magni amicitiae humanae condicionis vires vere manifesta sunt. Solummodo hac in amicitia facit ut experientia et pulchritudo postremae liberationis dies. -POPE Benedictus XVI, sancti Petri Square: INAUGURATIO homilia, 24th April, MMV, Vatican.va

vera testimonia eius

Itaque, carissimi fratres, et sorores, adhuc autem loquimur ante doctrinam, sive pastorales et universa quæ diximus in dicendo valent Cum superius memorata Synodus Romae habemus, nos fac vsu apprime necessariam habent locum in relatione cum Domino. Et commemorationem commovit Catechismus docet:

orationis ... is relatione filii Dei vivi Dei cum eorum Patre ... -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Dixi repetita principio de passione et aliud aliquid scire, sed christianae contrarium. Factum est nesciens, de Iesus autem scientes, Iesu, quae est per rationem sacramentalem et orationis vitam et mortem sibi amicitiam cum Domino. Quia Christus non est de witnessess et callidus artes adhibent formulas, permittens, sed in virtute Spiritus sunt et vita vestra necessitudinem cum Iesu effundam quasi "flumina aquae viventis". ^[2]cf. Ioannes II, V Quia id quod fit in amore cum vobis amor.

Est enim impossibile, non loquor de nobis: quod vidimus et audivimus. (Actus Apostolorum 4)

Sed non salvari formula, verum Persona una atque certitudo illa quam nobis Ego sum apud te! -SANCTI IOANNIS PAULI PP II, Novo millennio ineunte repetentes, n. LXVII

May fide catholica non sint ex platanis sterilem praebentibus album facere scriptor et don'ts, ut mos enim fuit potius quam ut de anima.

Magna aliqui sunt conati, adumbrent easque essentiales, quae faciunt ideas Christianorum invenit signum. Sed finis persuadere non construebant Christianitatis quod Christianismus primum casum personae. Et ita in hoc invenire personam anaphorae divitiarum conscientia est quae continebat. -POPE Benedictus XVI, Ibid.

Tun tibi est, Jesu cor meum, secum ducit ad divitias de mensa cæléstis:.

Qui tamen apud nos dimittimus eum?

Related Reading

• Personalem cum Iesu

• Franciscus Pontifex in affectum "spiritualiter comfortable '; Homilia