Sicut fur in nocte,

Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
pro Friday, August 27th, MMXV
Memoria liturgica S. Monica

liturgicos hic

 

"VIGILATE!" Illae enim verba ad ostium dicitur in hodierno evangelio. "Et vos non scitis qua hora Dominus vester venturus sit."

MM annis post, intelligere possumus, quam haec et alia related verbis in sacra Scriptura? Interpretatione communis est nobis perennis pulpitum intellexit "personalis" post Christum pro singulis nostris "judicium". Et haec interpretatio non nisi rectam et sanus vere et per se, quia non noverunt horam et diem et non stabit coram Deo nudus et nostram aeternam nosse non poterit absolvi. Quod, sicut dicit in psalmo hodie:

Docebit nos In manibus portabunt te, ne forte offendas ad sapientiam cordis erudire.

Sed languens circa humana parum cavit nihil consideratione unius et brevitate dicendi vitam. Nam est parata nobis factus alligat contritiones saecularis quoque raptum consilia quoque gaudia et dolores nostros aut absorbetur.

Et tamen, ut correcto ad Verbum Dei non nocere, ut alia omittam huius loci significationem, qui tantum est quantum pertinet.

Vos scitis quia dies Domini sicut fur in nocte ita veniet. Cum enim dixerint: "Pax et securitas", tunc repentinus eis superveniet interitus sicut dolor in utero habenti, et non effugient. (I Thess V, 1-5)

Nam fratres cum praeterita quattuor ex rebus consideret illustrationem; ^[1]cf. A Draco mulierem, et papae monitis considerantur in saeculo; ^[2]cf. Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu? monitionibus et exhortationibus cum audierimus Virginis; ^[3]cf. Et ille Novum Et constituimus super omnia autem exo- Signa temporum, ^[4]cf. Nix in Cairo? bene nobis facit fore ut «maneat Expergiscimini," quoniam ecce venient super nos certe plures in mundo ut mirum, quod "sicut fur in nocte".

 

DIES DOMINI

Unum ex maxime difficile facies S. Ioannes Paulus II in adolescentia vocatio ad nos exploratores esse "ad lucem dum novum ingreditur millennium" ^[5]Cf. Novo millennio Inuente, n Non enim solum videre 'vere nova' qui venturus est: sed hiems praecedente. Immo, quod Ioannes Paulus II interrogavit nos vigilate in valde valde specifica,

Carissimi iuvenes, quod est in vobis est de mane in qua clamabunt custodes venire de nuntiare, qui de sole qui est ex resurrectione Iesu Christi conceptum! -POPE SS Ioannes Paulus II, In verbo Sancti Patris orbis terrarum iuvenibus destinatis, xvii Dies Mundiales Iuventutis abunde Nobis, N. III, (Is XXI, 3-21)

aurora... Ortus... Hi omnes references to a "novo hodie". Quid est hoc hodie? Deinde omnibus circumstantiis consideratis, videtur enim ad limina "diem Domini". Sed ut peteret: "Numquid non tenebrae dies Domini auspicari" finem terrae "et redemptio huc usque? ' Et responsum est, etiam et nihil. Quia dies Domini et non XXIV horas. ^[6]videre Magis duobus diebus, Faustina and die Domini, et Finalis Iudicium Ut primis Ecclesiae Patres docuerunt,

Ecce dies Domini erit in mille annis. - "Epistola Barnabae" In Patrum Ecclesiae transmissum, C. XV

In Domino est sicut unus dies mille anni et mille anni sicut dies unus. (II Petr III: VIII)

Quod est, viderunt hoc "novum Diei" Sydneyi quasi nova et altum videtur final non solum se extendit aetatem christianam terrarum fines Regni Dei, sed quasi "sabbatum" ^[7]cf. Ut in Missa perierat pro Populi Dei, in specie intellexerunt quod "mille annos" regnare coepit (cfr Apc XX: 20-1 videre Millenarianism quid factum est, et non). S. Paulus, sicut docuit:

Unde relinquitur sabbatismus populo Dei. (C IV, IX)

Et praedicabitur hoc evangelium regni praedicari in universo orbe in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet finis. (Matt 24:14)

 

Quod discrimen doloribus obortis

Autem, hoc diem Iesus docuit, ut verterem per "dolor".

Audituri autem estis bella, et opiniones bellorum, videte ne turbemini oportet enim haec fieri sed nondum finis. Exsurget autem gens super gentem et regnum adversus regnum; erunt pestilentiae et fames et terre motus de loco ad locum. Initium dolorum hæc omnia. (Matt XXIV, 24-6)

Fratres, ut signa undique dolor coepi. Sed quod prorsus est "sicut fur in nocte '? Prosequitur Iesus:

Tunc tradent vos in tribulationem, et occident vos. Et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum. Et multi scandalizatur; tradent et odio habebunt invicem. Multi pseudoprophetae surgent et seducent multos et propter abundabit iniquitas refrigescet caritas multorum. (Matt XXIV: 24-9)

Ad extremum, et est subito, qui persecutionem Ecclesiae comprehendit multos ex improuiso adoriretur. Similes sunt quinque virginibus ornatis lampadibus oleo repletus, qui non direxerat cor suum ad bella procederent at media nocte obviam sponso.

Media nocte clamor factus est ecce sponsus Venit exite obviam ei! '(Matt XXV: VI)

Quare nocte? Videtur impar tempus nuptias Tamen, si tu in suis operibus considerant omnibus scripturis quae videmus quod fit per dies Domini crucis via subsequantur. Sponsus et sponsa cum obviam egressus scilicet viaticumquod passionibus cedit noctem aurora diem.

... nobis hodie, qui ortu et occasu terminatur, quod est repraesentativum magno ambitu mille anni terminos afficit. -Lactantius, Mirabiliter Ecclesiae Patres, Divinarum institutionum Libri VII: CAPUT I: Encyclope Catholico
dia; www.newadvent.org

Septem signacula eius Apocalypsis describere per "tenebras" ante "Aurora" ^[8]cf. De Septem Sigilla Seditio secundo specialiter ab signaculo

Et cum aperuisset sigillum secundum, audivi secundum animal dicens: "Veni deinceps." Exivit alius equus, rufus est. Datum est equitem sumeret pacem de terra et ut invicem se interficiant. Et datum est illi gladius magnus. (Cf. Ap VI, 6-3)

Volvendo, sicut vituli marini, economic, et ruina incremento pretiorum (VI: VI), cibum shortages, languore pariter et vita civili chao (VI, VIII), persecutionem vehementi (VI: IX) Nos enim videmus haec, "dolor" parare viam, ultimately in tenebris noctis: apparet 'bestia' pro regit brevissimo tempore et maximo ardua terras. Prope erit interitus est antichristus, omni reatu per "ab ortu solis iustitiae».

S. Thomam explicare verbis, sanctus Ioannes Chrysostomus quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ( "Quem Dominus Iesus interficiet in illustratione adventus sui") in sensu autem Christus non rursus ad Antichristum refulgens eum et claritas et erit quasi omen quod signum est secundus Ipsius Adventus ... et probatissimi cuiusque referantur visum est, et quod videtur esse unum ex maxime est secundum Scripturam Sacram, quod post lapsum est antichristi, sacrum canonem causa eritis necis omnium intrabit in tempus uel secundas res uel triumphi. -In tempus praesens in mundo et finis vitae Christi mysteria ex Future: Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institutum Press

Iterum, non in fine mundi, sed in "tempore finis". Nam ad explicandum plenum, videatur mea aperta epistolam Franciscus Pontifex: Sanctus Pater mi ... venit?

 

Vocatio HODIERNIS signa PRAEMEDITATORIUM

Fratres quoque ab initio cogebatur scriptis apostolicis alios decem annos "parate" ^[9]cf. Para! Quae parare? Uno gradu singulis momentis Christi adventum praeparant est, quo nos privatim domi. Tamen, est etiam vocatio ad praeparet subito ex insidiis sunt, quae certe ad hominum sunt horizon est praeparet, per "diem Domini".

Sed et vos, fratres, non estis in tenebris, ut vos die illa tamquam fur comprehendat:. Omnes enim vos filii lucis estis et filii diei. Non sumus noctis, neque tenebrarum. Ideo et nos somnus sicut et ceteri, sed vigilemus, et sobrii simus. (I Thess V, 1-5)

Et enumeratis pluribus, sicut et times, sentiens, ad me domine nostri ab initio in MMVIII anno novo Eve quod esset "Quibus Annus quaedam explicatio". Mense autem Aprili anni illius, verba Domini ad me dicens

Oeconomia ergo et sociali, tum in ordinem rei publicae.

Unusquisque sicut dominoes decideret unus ab altero. Autumnus in MMVIII, ruina dispensationem initium viarum et fiscali diceretur "QUANTITATIS LEVATIO" (ie. Printing pecuniam) dudum monstrante uidisti decimation plurium nationum voluimus. Quia non capit prophetam ad recognoscendum in systemica headlines cotidie regunt totius orbis oeconomiam apud languorem nunc per "quatuor cancer-scaena" auxilium super-vita. Fac errorem: huius mundi ruina opprimere valūtās mox citatus non est in oeconomicis, quod emerge verisimile ad hauriendam re-lineae sunt termini patriae suae inussit gentes in deditionem liberae summaeque rerum nexum ineamus. Seu pernoctare posset accessus fere pretium tellus.

Sed aliud est quod et prius haec scripta sunt in me Et Hour of gladii. Sigillum super illum Librum Secundum quod loquitur de eventu, vel ex serie certe, ut auferret pacem de hoc mundo. Et de hoc videtur esse praecursorem CMXI definitivae vel etiam sigillum huius fractionis. Sed credere non est aliquid aliud venturus sit "fur in nocte, 'hoc tempore difficile ad te salvum faciam mundum. Pro fratribus et sororibus nostris, et faciunt errorem in Christo in Medio Oriente venerunt caesis iam. Quid enim potest dici "commotio magna" sexti signaculo rapit omnem terram Quod etiam veniam tamquam fur (see R. Magna et excutit).

Et hoc est saepe cur ego semper legentibus per "gratiam". Ita ut facile quolibet timuit puncto paenitere peccatum mortale, ut statim aliquis implens "lucerna" precibus Sacramentorum. Quare? Quia venit hora, cum domi milia et vocavit per "ictu oculi. ' ^[10]cf. Miserere in Chaos Quare? Non quod vult punire hominibus, quoniam non est ex voluntate hominis est iens ut metatur, quod seminatum est in Caelo, non obstante fletu et numero. Quod dolor in poena sunt Dei per se,Sed homo se ipsum punire.

Duas poenas Deus unus instar bellorum seditiones et malorum faciet super terram originate. Et alteram e Caelo missum. Benedictus Maria Taigi, Oraculum CatholicoP. LXXVI

Et magis in striking Novissimum relatum, domine nostra firma dolor est dicere et nos in hac hora.

Mundus est in momento et iudicium, et quia oblitus es relicta dei. -allegedly Beatae Mariae Virginis de Medjugorje, ad Marija, August 25th, MMXV

 

est praeparatio,

Sic quam operor nos parare? Ad paucos hodie hustling menses reponunt cibum aqua armis contendant. Plurimi iri miratus sum recondidit apud omnia relinquere coguntur nisi tunicas tergo. Non mihi iniuriam callidus est, 3-4 weeks alimentorum bonam aquam vestibus etc. naturalem eventum eu potentiae terrore nihil tempus. Qui sperantes in auro et argento et ciborum välimuistit arma movens vel "procul" ubique fuga quae supervenient universo orbi. Una spes reliqua est nobis obtulerunt Caelo et est pulchellus directum:

Beati Immaculati Cordis tui erunt mihi in refugium, et erunt ut nos offerret Deo mortificatus. Noster, eundem Mariae Virginis de Fatima, secundum spectrum, June XIII, MCMXVII, Et ex Apocalypsis duae; Per aetate moderna, www.ewtn.com

Cordis Mariae Quid est spes? Christifideles, dum sinunt se spiritalem "arca" ^[11]cf. Magna est arca In his temporum navigare nos pervenire ad Filium Cordis sui usque ad vada ab haeresi. Inmisso eius, ut Et ille Novum, quod nos in proelio adversus principes timeat. Inmisso ei tantum, qui cum mater tibi gratia cuius ipsa sit plenum. ^[12]cf. flumina Medo
manducare Gift

Quod dolendum est, praeteritis XXX annis mansit populus in frustra viseres deliberanti Medjugorje est 'verum', vel 'falsum' ^[13]cf. De Medjugorje Sancti pressius facere quam id quod Paulus de revelatione privata instructus; "... prophetiae non contemnat: quod bonum est tenete. ' ^[14]cf. II Thess: II: 1-5 Quia est in verbo Medjugorje semel instauratos constanter super tres decades, de quibus eruditus es in Catechismo, qui sunt in perpetuum "bona". ^[15]videre Triumphus - Part I Unde maior pars neglecta est Ecclesia parat, et nunc, domine nostra firma dolor ingeminat:

Ego hodie vocant etiam ad orationis fore. Sit orationis est vos autem eritis in alis pro occursu cum Deo praestantem. Mundus est in momento et iudicium, et quia oblitus es relicta dei. Ideo filioli non diligamus atque omnibus petentibus. Ego vobiscum sum, et ducit est Filius meus Tu, dico vobis: sed oportet quod sic filii Dei in libertate. -Domina de Fafá dicebatur, ad Marija August 25th MMXV

Ego dico vobis, non a prudentibus et nuclear bellum, quod cibo vel lineae terret me: sed ista verba Beatae Mariae Virginis: "tua oportet dicere 'etiam' in libertatem filii Dei."Quod sit dicere paratus, non esse latae sententiae; ut laberetur in somnum, adhuc potest sine periculo vincemus. ^[16]cf. Et dum vocat Non dormitabit, Nostrum officium ad 'Primum quaerite regnum "quod potest replete nostri lumina Sancti Spiritus et oleum necesse est quod custodias nos quod interius vivat, dum ardet flamma fidei extinguitur in mundo. Volo repetere, id est, per gratiam solum, data est nobis, responsione nostra fidelisQui in praesens et nos pati tribulationes venire.

Quoniam servasti verbum patientiae meae et ego te servabo ab hora temptationis quae ventura est in orbem universum temptare habitantes in terra. Venio tibi cito. Tene quod habes, ut nemo accipiat coronam tuam. (Cf. Ap 3)

Ora pro me, quia erit tibi: ut possimus audire et actum super quo propitius sit Dominus det nobis in hanc horam et imperio nobis in hodierno evangelio: "vigilare"

Vigiliae ad arma conclamant ... esto fidelium in Evangelio, qui sperant et parant venire ad novum die, quae est in Christum Domini. -POPE SS Ioannes Paulus II, Occurrens cum Iuvenis, May 5th, MMII; www.vatican.va

... Vos autem Dominus multiplicet, et abundare faciat caritatem vestram in invicem, et in omnes, mox ut habemus pro vobis: ad confirmanda corda vestra sine querella in sanctitate ante Deum et Patrem nostrum in adventu Domini nostri Iesu cum omnibus sanctis eius amen. (Lectio prima)