amissis nolite timere


A puero in armis matris eius ... (Artifex ignotum)

 

ETIAM, debemus Jucunditátem In medio tenebrarum harum. Quod est fructus Spiritus sancti: ergo quod ab aeterno existit in Ecclesia. Sed, quia naturalis est unum de timore amittendi incolumitatem solum, persecutionem aut metu aut martyrium. Iesus hoc sensit ille, qui in sudore adeo est humano qualis guttae sanguinis. Nec tamen sequitur quod in Deo missus est angelus ad roborabo eum, et Jesus, timor successit in quietam, docilem pace.

Haec est radix arboris in fructus, super quam invocatum est gaudium summa Deum deditio.

Qui, timoribus 'sit Dominus, nolite timere. -POPE BENEDICTUS XVI, Adhortatio apostolica vaticana, December XXII, MMVIII, Zenit.org

  

BONUM CHAPTER VI TIMORE

In a magis significant hoc vere progressus est, profanis instrumentis communicationis socialis Coëmptio victus ratione disserere coepisse mercandis agris Adventum et oeconomica. Timor non est ex genuina, sed per indigentiam saepe confidunt in Dei providentiam pertinere, ita et responsum est quod vident res ut sunt in manus ipsorum.

Esse sine metu Dei in loco exsequi valet animo nos esse dominos bonum et malum vita et mors. -POPE BENEDICTUS XVI, Adhortatio apostolica vaticana, December XXII, MMVIII, Zenit.org

Quod in Christiano responsum huic praesenti tempestate feriantur? Credo responsum non mentior in "remanens, res sicco 'seu per SE IPSUM tuendi, sed sui devotionem suique.

Pater, si vis, transfer calicem hunc a me; verumtamen non mea voluntas sed tua fiat. (Luke 22:42)

Hic animum derelictum, fit "Angelus fortis" quod quisque desiderat. Hic requiescit super humero Domini iuxta oris sui, et exaudi nos in susurrat de eo quod est et quod non est, et quod sapere sit id quod est minus prudens sit.

Initium sapientiae timor Domini. (Prov 9:10)

Qui timet Deum nihil negligit sentit interius securitas est puer in arma matrem suam: et qui timent Deum erunt tranquillitas et in medio procellas, quia Deus, sicut Iesus docuit nos: est qui sit suadibilis, plena misericordia et bonitatem. Qui Deum amat, non timet. -POPE BENEDICTUS XVI, Adhortatio apostolica vaticana, December XXII, MMVIII, Zenit.org

 

Juxta

Et hoc est, quod, cari fratres ac sorores, suadeo vobis bono colunt familiaritatem Iesus in Sanctissimo Sacramento. Hic autem non est sic multo post omnia quae invenimus. Dum hoc potest capere vita sua lucrari in auditorium cum praeses vel sancti Patris, Rex regum, qui cum eo est, et non est inter vos articulo diei. Pauci etiam sunt in Ecclesia, intellegere nos animorum incredibilis expecto enim gratia quam ante pedes eius. Si potuit suspicari angelici regna videret angeli adoraverunt coram tabernaculo semper inanes nostras Ecclesias volumus expendere tempus immediate movetur possibile est eum. Cum ergo oculos Iesus fidem accedere et, non obstante sententia esset et quid dicam vobis sanus. Accedere cum tremore, in pavet bonum timent Domini. Et super omnem gratiam omne opus non trahunt, quoniam praesens et in posterum. 

Et venit ad eum in templo, et Missam aut, si vos es domi, occurrens ei in tabernaculo tuo in toto corde orationis, te potest requiem in conspectu omnium in concreto modo. Hic statim cessat timore hominis, quod non sit, modo orabat ut ter Iesu orationis eius et solitudinis et derelictionis in paradiso ante Angelus missus ad eum. Interdum plerumque non habes perseverare uia strati lutum luto Miner Perfodit lapis donec deventum auro divite vena. Et super omnia, desierimus nonnulla de rebus colluctatio ultra vires tuas, et relinquent te occultatum consilium Dei vobis presented in forma crucis patibulo:

Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo, et ne innitaris prudentiae tuae. (Liber Proverbiorum III, V)

Velis relinquere te eius Silentium. Velis relinquere te non novit. Velis relinquere te malum ex quo videtur quod sacramentum non ut iudicio contendam adversum vos Deo, tamquam notitiam. At ille notitiam habet. Ipse videt omnia, qui inter resurrectionem veniam ad te, si complecti sua passione. 

 

Intime in Deo

Hagiographus prosequitur 

... et scientia sanctorum prudentia. (Prov 9, 10).

Rerum scientia Dei non est hic sed legere amorem. Factum est cor meum et in qua nati scientiam Earn deditionem alterius sinum quemadmodum sponsa sponso conjungitur ei ut plantem semen animam intus. Et semen plantae in cordibus vestris Deo sit Amor, et Verbi. Est cognitionis quae se ad cognitionem infinitorum finitam supernaturalis respectu omnium. Sed non venit uili. Quod non est vanum laboraverunt in maritali lectum Sanctae Crucis, semel atque iterum et submiserunt Hieremiam ad clavos ianuarum et ob lumen terebramus acuto vos sine pugnam redire, ut scribis ad Amor, "Ita, Deus. Et sperent in te modo hoc maxime molesta res. " Ex quo sanctus deserendum censuerat pax et gaudium est voluntatis fons lilium.

Qui Deum amat, non timet.

Ut iam non videt vos autem Deus mittit Angelum esse roboris et in hac temporum, tempestas magna in albis indutus hominem, portans virgam Dei Petri?

"[Fidelem] sciat quod malum iniquum esse et tyrannicum non habet ultimum verbum, et Christus solus est Dominus terrae et vita, Verbum carnem factum Dei. Et ille scit quia et Christus dilexit nos usque ad punctum sacrificing se, in cruce pro salute nostra. quo magis in hac coniunctione cum Deo imbui amorem omni metu facilius vincere. --POPE BENEDICTUS XVI, Adhortatio apostolica vaticana, December XXII, MMVIII, Zenit.org

 

 

Procer Friendly, & PDF Email
Posted in HOME, Oppressam metu.