Incipimus iterum

 

WE ubi responsa simul quae sint habere possitis vivere. Non est quaestio super faciem terrae, quae est cum aliquis qui habeat accessum ad computatrum aut uno, non invenire responsum. Sed responsum est, quod usque morari, hoc exspectat, ut audiri a turbis est in quaestione de hominibus altum est fames. Fames in proposito, quia simplices, quia amor. Eo vel amor. Cum enim amatum quodammodo minui videtur cetera astra via prima defluxerunt. Non loqui de amore venereum, sed acceptatio, cretionem et de alia.

 

SUMMUS DOLOR

Terribilis est in anima hominum traiecto hodie. Nam etsi non per spatii et distantiae vici technologiae noster, etsi non habent "vicinis« mundo nostrae per Gadgets, etsi nos produci cibum et molem materiae rebus, quamquam nos componerentur Homo creare vitae viam, et inventus est formae, quamquam et accessum habemus scientia ... ad nos et inopes quam sola sunt semper. In pluribus habemus, videtur, quod sentire minus ut homo, et quidem minus becoming human sumus. Componebas istam temporibus desperandum est ortus nostri per "novi atheos" qui per verum cavae et supellex varia ad rationes iam explicare conetur inconveniens quod Deus auferat. Per diatribes suo, decies centena sunt furtum fortasse ab aliquo reali et rationis et vitae ex significatione vivi.

Ex his et mille aliis opponi videtur post tergum, illic est an orta a ... inane gaudium, quod fides et ablata est de anima humana. Etiam apud maxime fidelium Christianorum: nos calcata, parte internum et externum per patrios ignes, simillima proles, indiscreta erat in turba plerumque in nostro affectu labat: verbis et actionibus.

Mundus enim quod Jesum quaeritis, sed non inveni.

 

Sequentia sancti Evangelii secundum FALSUS

De Ecclesia in totum videtur movetur a suo centro: et alta a caritate manet in caritate Iesu nostro proximo expressit. Quod si vivere in philosophicis disputationibus magno era (vetus disciplina quaestiones devita, sed nova disputantes), Ecclesia in se proclivitatem contineant naturae captus his argumentis. Nos etiam vivere ad aetatis suae peccatum, et iniquitatem facit fortasse numquam alias. Ita quoque cum Ecclesia officium habet illi haec virens, tot monstra quae includit novae technologiae conturbant, et non solum ad ventilabis metas scientiae moralis, sed fabricae lacrimam per ipsum vitae ipsum. Et ex CREPITUS de novo "ecclesias" et anti-catholica, sectae, quae saepe invenitur Ecclesiae se habent religiones omnesque doctrina eius defendere.

Ut sic, videtur quod non sequitur ex ore suo modo usque ad Corpus Christi. Non est periculum, quod ipsi appellant quae falli non Catholico quam monologue concionibus ad christianum nomen, et doctrinis responsa vera religione, articulate apologetica authenti- cae efficiat viventem. Non est etiam simile est verbum quote attribuitur S. Thomas, «Evangelium praedicare in omni tempore, et, si necesse est, verborum usus: 'Quoties autem hoc errore deciperis facultatem vulgo dicetur in actu est.

Nos Christiani, et praecipue in Occidente, facti sunt comfortable in nostra armchairs. Quamdiu sumus pauci faciunt donationem 'fecerit, aut duos hædos sponsor et pereo: et adtende weekly Missam Fecimus quod ipsi persuasi sumus nos munia obeundo. Aut fortasse pauci sumus initium onto forums, paucis animabus coepta, a blog missae tuendae vacandum est veritati aut in expeditionem respondit ad protestationem, viverra vel grande piaculum commercial blasphemantes. Vel maybe nos quod ipsi contenti sint modo vasa seu habens et religionis libri legendi (vel scribo) Meditationes sic est idem quod ens Christiana.

Habemus enim fas est mendosa est esse sanctus est. Sed ex mundo est fames continues ...

Ita saepe de Ecclesia contra-culturae ac testis est quod intelligitur per quod infitialis hodiernae societatis retrorsum. Hoc magni momenti est, quod debet esse ac Bonum Nuntium exportare in enhancing vivo et vita, verbo Evangelio. Quamquam non necesse est loqui de valde malis imminentibus, in nobis est elaborandum est ut hoc corrigere modo idea «prohibitionum collectio est". -POPE BENEDICTUS XVI, Allocutio ad Hibernica Episcopos Fecerit; CIVITAS VATICANA: Octobris XXIX, MMVI

Propter hoc mundo sitit.

 

vana idola

Mundus Sitit amare. Vultum velint amore oculi intueri et nosse amantur. Saepe sunt oppida muri tantum verbis sed magis præstiterunt silentium. A sola silentio abituros. Itaque nos psychiatrists quae percucurrerat insumpta noster Liquor Stores sunt BOMBUS, et pornographic sites sunt in billions tribunus plebis modestus, ut animarum quaerere ad replete aliquo modo concupiscentiam temporalis voluptatis et indigentiam satietate. Sed quoties haec capiunt animas idolum cinerem vertitur in manu gravi dolore et rursum inquietudo relinquuntur. Forsitan ipsi velint et conversus ad ecclesiam sunt, ... sed non invenietis cum scandalo permanens, tepiditatem fervore, et in temporibus plures paroeciae dysfunctional familia quam sua.

O Domine, quid pulmentum sumus? An esse ulla confusione: et responsum est quod in mediis huius flere diu de itinere humanae historiae?

 

AMA EUM

Primum captura recens libro meo: Exercitatus A final, Quod prope mille pages. Atque tum ex cuiusdam tortuositatis viam, in montibus Vermont parum, ego autem metuenda verborum audivi "Incipimus iterum." Dominus mihi volo ut satus super. Et cum coepi ... Ego feci, et quid audire etiam quam quod volebant putaverunt Qui mihi scribere volebant, et, fluxit in obstantem novum librum, quem secundum literis recipere me: repleta est spes animarum in tenebras et lucem ut duceret eos in praesenti.

Ita quoque est Ecclesia rursus incipiunt. Nos have ut inveniam viam nostram ad fundamenta.

... habeas patientiam habes et sustinuisti propter nomen meum et non defecisti. Sed habeo adversus te quod caritatem tuam primam reliquisti. Memor esto itaque unde excideris. Age paenitentiam et prima opera fac. (Psalm II: 2)

Solum modo fieri possit facti sumus invicem in caritate facie eorum, et probationem praebere ita et nos per contactus apud Deum viventem Deum, qui dilexit nos, est quia in primo loco, quod amat nos! me.

Nos diligamus quoniam Deus prior dilexit nos. (I John 1:4)

Ego quando fiducia inexhausto eius misericordiae, quae Oceanum est et qui non diligit me, non refert mea conditio, ut inde incipiat amare non potest. Igitur potest incipere esse, misericors et miserator et misericordiae cum misericordia, et non est ostensum est mihi. Et rursus incipiunt in primo diligentibus se.

Et diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota mente tua et ex tota virtute tua. (Evangelium secundum Marcum 12)

Hoc enim Scripturae radicitus quod semper inveniamus et, nisi radicitus maxime. Exigit ut occidam omnem ipsos omni verbo, et in actu dilectionis actum. Petit an non est anima mea ad intentionem Dei Verbum, ad eius vitae eius exemplum et mandata et instructiones. Non petit ut et ipsi dabo, vel potius, ut efferant universa ipsi autem Jesus se ipsum exinanivit est in cruce. Ita, quod hoc loco scripturarum id exigit a nobis vita quaerit.

Audire et Christum colere et Ipsum nos ducit ad electiones audax, ut nonnumquam heroicis, quae iurisdictio. Iesus exigit: quia nobis et velle genuina beatitudo es. Oportet enim Ecclesia sanctorum. Omnibus sanctitatem vocantur et sola sancti homines innovare. -POPE SS Ioannes Paulus II, Nuntius recurrente Internationali Iuventutis Die currente MMV, Città del Vaticano Aug. 2005th, MMIV, Zenit.org

Hoc est hoc 'genuina beatitudo' quod in mundo sitit. Ubi non sunt nisi inveniet eam fluens instar aquae vivae de me et te (John 4:14)? Ubi fracti sunt corda nostra idola et purgationem a peccatis praeteritis nostris, et inceperat amare Dominum nostrum ex toto corde, anima, mens, et viribus, et fit aliquid. Gratia coeperit manare. Fructus autem Spiritus est caritas, pax, gaudium, etc. florere incipit a ipsum. Quod est mandatum magnum in fide vivendo ex hac rursus planeque detegerent quod et se altius Oceani quae est in via tua, et ex vi trahunt ex inexhausto Cordis beats quae mihi nunc inter se et dicit mihi Diligar. Et tunc ... Ego vere potest, secundum Domini verba medium nostri:

Huic diliges proximum tuum sicut te ipsum. (Mark 12:31)

 

NUNC

Non est talis processus quod have ut exspecto ut linearibus facti sumus quod sumus, non ut aliquid debet. Immo hora possumus reversionis sumus simulacro valide ponere inhaerentes tum imprimis. In tempore illo, non possumus viam incipiat amare et amari et idcirco a facie amor propinquius utilitatem proximorum inducens. Non enim frustra et cessare faciet hoc inepta ambitio iden effici volens sanctus est quasi vero res, quae ventura sunt in fine vitae nostrae multae conatur magno clamore per circuitum nostrum tetigero tantum vestimentum de habitu. Hostia accidere singulis momentis si simpliciter quod dominus et faciunt amore ( «officiales» Sanctorum sed qui maior collectio eiusmodi ceteris videbatur). Et est finis aliquis praesumat quae quaerit se convertendi dederunt populo. Convertere anima una nec vos, nisi in Spiritu Dei per vos fluit.

Ego sum vitis, vos palmites. Qui manet in me et ego in eo hic fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere ... Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea (John XV, V, X).

Deus, sicut eius sexto, fere semper operatur in parvis initiis. Amor qui circa te sunt cor Christi. Missionem agnoscant campo magno prius anima tua, et in domo sua. Parum cum caritate. Est radicitus. Opus est fortitudine. Continuo fit «sic» prae se humilitas infirmitatis. Sed Deus scit enim de me et te. Verumtamen mandatum magnum in omnibus nobis superest audacia universi exigit ut omnes ab ipso dictum imponere. Hoc est quod beatitudo nostra est in mente habet Dominum, nam est ut sit vivere Mark 12:30 fiet plene humana. Amare Deum et homines integrumque hominem complectitur facti sunt tota anima in me est.

Ut ipsum eget mores. -POPE Benedictus XVI (Ratzinger) Benedictus, P. 207

Videtur quod humana libertas quae posset vivificare vere ex homine leads est ens plene gratis liberavit per commutationem inter me et amoris et creator. Et hac vita, vitae est Dei, habet virtutem ad transform qui circum vos, cum iam non videt vos autem Christus in vobis.

Mundus quanto diutius exspectat ... potes expectet?

Et hoc sitire sinceritatem ac veritatem ... Tu praedicare quæ habitas? Mundus exposcit a nobis vitae simplicitatem, spiritus orationis, obedientiam, humilitatem, nostri oblivionem et renuntiationem. -POPE Paulus VI, Evangelium Ecclesia in mundo huius temporis, 22, 76

 

Nota, lector, legi epistulam quam omnes misit enim ad me. Sed respondere possum tantorum recipio omnia tamen opportuno. Ambo te ignosce me! 

 

Related Reading:

  • Have vos Mark legere librum in nova? Hoc est a summary of nostra tempora, de qua diximus venite et ubi erant 'iens secundum verba prophetiae pariter Romani Pontifices et cum Ecclesia celebrare. Matris Nostrae Theresiae est scriptor co-conditor Missionarum de caritas conscripti, P. Edmundo Langford autem Ioseph, dixit hoc libro, "et para qui legit, cum legit alius Ego opus ad faciem in nobis ante tempora virtute, lumine et gratiam ...". Ut apud potes liber thefinalconfronation.com
Procer Friendly, & PDF Email
Posted in HOME, SPIRITALITAS et tagged , , , , , , , , , , , , .