Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
ad 28 mensis Iulii - August 2nd, MMXIV
Ordinarius Tempus
liturgicos hic
ADFLICTO, Accipere a nunc et reset vestri meam. Per haec, ut sit, admonere te esse Hoc est realis,. Quod Deus existit, circa quod angeli sancti pro te mater Missus in proelium ducit. Accipe nunc ... cogitat illas virtutes animae quaedam sunt certa divinae operationis dono huic matutini solis et uenit corporis sanitatem ... ut "signum solis" testatur multa millia Fatimae ... stigmatibus sanctorum similis Pius ... Prex eucharistica mirabilia ... incorruptibilis corpora sanctorum ... in "iuxta-mortis per" testimonia ... transformatio magnorum peccatorum in sanctorum ... et quietam mirabilia quod Deus continue agit in animam in novitate sensus sui mane misericordiam tecum.
Obstupescite et hoc facite, et saepe, quia una dolis satanae est ut tempus accelerat [1]cf. Tempus, tempus, tempus.. istas veritates tumultuantes, perturbationes, voluptates, tribulationes, ac divisiones obscurare, quae nos « oblivisci » bonorum Dei, et unam in «salvitatem», pro temporali potius quam aeterna vivere. His tentationibus resist! Optime hoc facere est te per totum diem recordari [2]cf. quod memoria et sede ad pedes Iesu.
Martha, Martha, sollicita es et turbaris erga plurima. Unius tantum opus est. Maria optimam partem elegit, et non auferetur ab ea. (Martis Opt. Evangelium)
Nobis opus est retardare et aliquid pulchrum agnosci quod Beata Mater sibi concredita est ut in omnibus filiis suis perficiat haec tempora. Vere nihil est novum, iustum est quod magis est urgente quam fuit umquam et id est efficere manifestatio Iesu in nobis, quae nova luce in Ecclesia et mundo adducetur. [3]cf. Resurgens de Lucifero praeveniente
In Veteri Testamento, Pater prophetas misit ut Verbum suum annuntiarent populo, qui eos praepararet ad adventum definitivae habent, Verbum, Jesus.
Hic est Verbum Patris definitivum, tam Revelatio ulterius non erunt, post illum. -Catechismum Catholicae Ecclesiae (CC), n. LXVII
Non hoc intelligitur quod prophetia, nec prophetae terminentur, sed quod natura eorum mutetur. [4]cf. Si rem bene consideramus prophetiae Loco novum verbum revelare, Prophetae Novi Testamenti revelare quod Sermo. Et omnibus nobis ad hoc propheticum testimonium vocatur, sicut omnes participes sumus in «prophetica, sacerdotalis et regalia Christi officia." [5]CCC, n. CLVI
Quomodo ergo unusquisque "propheta" pro mundo?
Ultima septimana meditabatur S. Pauli "theologiam sancti faciendi". [6]videre Persevera In summa, inquit, futuri sumus.
... mori semper mortificationem Iesu in corpore nostro circumferentes, ut et vita Iesu manifestetur in carne nostra mortali. (II Cor 2)
Prophetae Novi Testamenti in essentia verbum fiet. Iesum manifestant in factis, dictis, eorum ipsum praesentia. Moriendo ad studium consolationis, divitiarum, potentiae, famae, rerum materialium; cotidianam passionum crucem sustinendo; in communione cum Iesu manendo per orationem et sacramenta; et mandata eius servando ostendemus Iesum « in corpore nostro ». Sed potius quam hoc vide ut grave album « Facere », plus est simplex materia fiendi sicut spiritualis pueri in omnibus ponendo Regnum. primum ante omnia alia.
Simile est Regnum caelorum thesauro abscondito in agro, quem quis invenit et abscondit, et prae gaudio vadit et vendit universa quae habet et emit agrum illum. Simile est regnum caelorum homini negotiatori quaerenti bonas margaritas. Cum invenerit pretiosam margaritam, vadit et vendit omnia quae habet et emit eam. Evangelium Mercurii
Haec plena est traditio voluntatis meae ad voluntatem Dei quae vitam Iesu in animam meam trahit.
cotidie in oratione Patris nostri Dominum rogamus: « Fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra. agnoscimus « caelum » esse ubi voluntas Dei fit, et « terram » fieri « caelum », id est, locum praesentiae amoris, bonitatis, veritatis et pulchritudinis divinae, nonnisi in terra. fit voluntas dei. -POPE Benedictus XVI, Audientia Generalis, February 1st, MMXII: Città del Vaticano
Corda nostra sunt illa « terra », ubi prius eius voluntas implenda est ut anima fiat habitaculum Christi;
Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum et ad eum veniemus et mansiones apud eum faciemus. (John 14:23)
Ita etiam quae loquor de actionibus et dictis, ut sunt necessaria. Vita vere prophetica manifestatio est invisibilis lux. Lumen est, quod penetrat animas sine voce; lux, quae tenebras spirituales illuminat; Lumen, quod calefacit et sapit per caliginem rationis humanae; Lumen, quod est "signum contradictionis" in mundo, qui lucem falsam sequitur. Miraculum est quod haec lux lucet per « vasa fictilia »: animas pauperum et humiles ... sicut Maria.
Haec lux potens ex nobismetipsi non potest provenire, sed ex fonte primordiali: verbo, a Deo venire debet. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Lumen fidei, Litterae Nostrae Encyclicae, n. IV (co-scripta sunt Pontifex Benedictus XVI); Vatican.va
Spiritus Sancti opus est apud Maria. Spiritus enim sanctus et Maria Iesum in carne produxerunt et simul Iesum in animabus imitantur.
Nunc igitur Maria nos, sicut exercitum, ducit ad Spiritum Sanctum recipiendum, tamquam in « nova Pentecoste », ut fiamus. vivi flammae amoris. Divina Providentia eam in fronte posuit fuit exemplum omnium modo scripsimus. Ea est, inquis, speculum consilii Dei. Vide te quoque hoc loco:
Maria, sancta Dei Mater semper virgo, magisterium est missionis Filii et Spiritus in plenitudine temporis. Primum in consilio salutis et quia Eius Spiritus eam praeparaverat, Pater habitaculum invenit ubi Filius Eius et Spiritus inter homines habitare potuerunt… In ea « mirabilia Dei », Spiritum adimplere. Christus et in ecclesia manifestari coepit... In Maria, Spiritus Sanctus consilium amoris bonitatis Patris adimplet. Per Spiritum Sanctum, Virgo concipit et parit Filium Dei... In Maria, Spiritu Sancto manifestet Patris Filius, nunc Virginis Filius factus est. Ipsa est rubus ardentis theophaniae definitivae. Spiritu Sancto repleta Verbum efficit visibile.. -CCC, n. 721-724
Finiunt lectiones hebdomadae decollatione Ioannis Baptistae; Lucem, amici, etiam exponitque convict-et mundanus, inquit, praetulit tenebras. [7]cf. Ioannes II, V Nihilominus etiam ipsae tenebrae divina Providentia permittuntur, ut luce clarius. Solummodo nos sequimur exemplum et doctrinam Beatae Matris quae nos nunc ad a . ducit unum Testis quod excaecant satanas...
Mandata sequentia tecum communicare volo quia, dum haec scribere parabam, haec verba ad electronicam electronicam pervenerunt...
"Me sequi" significat Filium meum super omnia amare, Ipsum in omni homine amare sine differentia. Quod ut facias, abdicationem, orationem et jejunium iterum voco. Ad Eucharistiam voco te ut vita animae tuae sit. Vos voco vos esse meos Apostolos lucis, qui per mundum amorem et misericordiam diffundunt. unitatem inter vos et pastores vestros.- Domina nostra Medjugorje, Mirjana dicebatur, die 2 augusti, 2014 .
Ne tenebrae quas diffusa sunt perturbetur, quia haec pars est consilii mei Adversarii; rursus pars consilii victoris mei est, tenebras scilicet discutere, ut undique lux redeat. Luce autem per creationem resplendet, cum iterum amorem et gloriam Dei canet, omnem atheismi formam et superbae rebellionis cladem secutus. Lumen veritatis, fidelitatis et unitatis iterum plene fulgebit in Ecclesia. Filius meus Iesus se plene manifestabit ita ut Ecclesia lux fiat omnibus nationibus terrae. lumen gratiae fulgere faciam in animabus. Spiritus Sanctus superabundanter communicabit eis ut eos ad amoris perfectionem perducat. Noster, eundem domine, ut aiunt Fr. Stephanus Gobbi, Sacerdotibus Beatae Mariae Dilecti Filii, "Tempus pugnae", n. I, 200 Maii, MDCCCXCI
Cantabo fortitudinem tuam et exultabo in diluculo in misericordia tua.
Related Reading
Tibi gratias ago pro subsidium quod orationes.
Ut et recipere quod Nunc Verbum,
Mark de testimoniis, tam de textus Missae Lectionum ingredi,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Mark iungere in Facebook et Twitter?
V.
| ↑1 | cf. Tempus, tempus, tempus.. |
|---|---|
| ↑2 | cf. quod memoria |
| ↑3 | cf. Resurgens de Lucifero praeveniente |
| ↑4 | cf. Si rem bene consideramus prophetiae |
| ↑5 | CCC, n. CLVI |
| ↑6 | videre Persevera |
| ↑7 | cf. Ioannes II, V |