Tamquam sui dominatus

LENTEN SECESSUS
Dies 23

mastery_Fotor sui,

 

LAST tempus, Locutus sum de reliquis stabilem operatur in Angusta Peregrinorum Road, "negando tentationis ad dextram et ad sinistram procidat deceptionem." Verum antequam longius loqui de re magni momenti in tentationem, puto esse utile erit scire magis de naturae de Christiana, quae fit per Baptismum et tibi et mihi, et ea quae facit.

Cum baptizatus sumus, S. Paulus docet, quod "nova creatio" in Christo: «Vetera transierunt: ecce facta sunt omnia nova. " [1]Cor 2 5: 17 Deus in essentia, spirat Spiritum eius in nobis, ut quod unum fit spiritus eius est nostrum, nostrum facit spiritus noster cor novus. Restitutio est vera mors, et per hominem spiritus quod fit, quia haec dicit sanctus Paulus:

... estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. (Col. III, III)

S. Ioannes de Avila perfecte capit quod per "resurrectionem" ex spiritualiter mortuis per Baptismum:

Christus habet spiritum animam, spiritum vivificantem, qui ex ea tollit nobis desiderantibus et vivet. Venite igitur, ut Christi et nos in Christo quaerite, qui habet spiritum vitae. Quamvis sit malum quam perditam disorientated ut si tu illi si quaesieris eum tradam te, et vincas cum iure sanabit te. -St. Ioannes de Abula, In dominica Pentecostes sermone: a Navarre Bible The 'ad Corinthios', P. 152

Sanctus Athanasius dixit:

... quod Filius Dei homo factus est, ut nos efficeremur Dei. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Clavem verba hic sunt, ut nos etiam assimiletur ei. [2]Prout intelligitur immortales animae sint passiones participationem divinae naturae, non si se aequalem Deo, a quo est omne infinitum procedit. Ita ut simul cultum et adorationem quae modo in O. Quod fieri Baptismus, sicut et Christus pro nobis facti sunt: ​​non est nobis modo operam et gratiam quod est complementum operis huius bring, et nos sumus in parte, re tamen ad naturam reprobi. 

Pro nobis peccatum permanere effectus experiantur, ut morbum, dolorem, mortemque. Quare? Per Baptismum, nos "cor" et participem fieri, quando in Spiritu divina natura; autem natura humana de homine: eorum, ratio, intellectusEt autem hereditare 'vulnus' est originale peccatum, quod est inclinatio uoluntatis ad malum dicitur concupiscentia. Itaque corporibus adhuc carnalibus subiacere. [3]cf. Psalm XIII: 20-11

Baptismus, vitam gratiae Christi delet originale et hominem ad Deum convertit, sed consequentiae pro natura, debilitata et ad malum inclinata, permanent in homine eumque ad luctam vocant spiritualem. -CCC, n. LXVII

Pugnam spiritualem ergo est conversionem: ac per hoc corpus, mentis et voluntatis in conformitatis cum erectis, restauratam spiritus. Sollicitus est, ut producat lapsae natura humana et cum in unum novum divina natura ad nos in baptismo. Itaque S. Paulus scribit:

Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus: ut sublimitas sit virtutis Dei et non ex nobis ... mori semper mortificationem Iesu in corpore nostro circumferentes, ut et vita Iesu manifestetur in carne nostra mortali. (II Cor IV, 2-4)

Haec est vita Jesu manifestetur in nobis in via et reddens viam ad mortem omnia quod est contra amare. Cum Deus Adam et Evam præerant creatione ampliato dispensationis sibi

«Dominatus» quem Deus homini ab initio fuit in mundo, imprimis apud ipsum hominem; tamquam sui dominatus. -CCC, n. LXVII

Ita, fratribus et sororibus, in Christiano iter per "Narrow Peregrinorum Road" est unum per se recuperent, et per gratia hac tamquam sui dominatus intus et in vita orationis, ut simus facti in omnibus oculorum lumine naturae nostrae humanae, Dei imaginis, quae est, amare.

Sed contra nos assidue operantes tentationem est ...

 

Et SUMMARIUM Scriptura Sacra

Baptismus nos consortes divinae naturae, sed operam praebere nostri corporis, animi cum eo communionem et voluntatis, continues.

... et iam in maxima et pretiosa nobis promissa donavit ut per haec non potest evadere, quod in mundo est concupiscentiae corruptionem fueritis et efficiamini divinae consortes naturae. (II Petr 2)

baptismi

  

 

Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Main-vexillo signum mariale rosarium prosequantur

  

Audi Mass in hodiernae semina meditationis deprehendimus 

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 Cor 2 5: 17
2 Prout intelligitur immortales animae sint passiones participationem divinae naturae, non si se aequalem Deo, a quo est omne infinitum procedit. Ita ut simul cultum et adorationem quae modo in O.
3 cf. Psalm XIII: 20-11
Posted in HOME, LENTEN SECESSUS.