LENTEN SECESSUS
Dies 11
QUOD tertio viam, quae ducit ad praesentia et actio Dei in se vitam, suapte natura ligatum in Reconciliationis Sacramento exsiliunt. Sed hic est facere illud, non est tibi misericordiae accipere, sed tu miserere dare.
Cum Jesus congregasset agnos suos circum se in monte ad chorum ad littus maris Galilaeae, intuens illos oculis misericordiae, dixit:
Beati misericordes: quoniam ipsi misericordiam consequentur. (Matt V, VII)
Sed quasi gravitatem percipiendi huius beatitudinis, Iesus hoc themate brevi post redit atque iteravit:
Si dimiseritis aliis iniquitates eorum, dimittet vobis Pater vester coelestis. Si autem non dimiseritis aliis, nec Pater vester dimittet vobis peccata vestra. (John 6:14).
Hoc est dicere, ut etiam nos, sub lumine cognitionis suae, spiritum verae humilitatis et fortitudinis veritatis, bonam confessionem facimus. his qui nobis nocent.
In parabola servi debiti dimittit rex debitum servi, qui misericordiam deprecatus est. Sed tunc servus exit ad unum de servis suis, et postulat ut statim debita solvantur. Servus pauper clamavit ad dominum suum;
Patientiam habe in me, et reddam tibi. Qui renuit et abiit et dedit eum in carcerem, donec redderet debitum. (Matth. 18, 29-30).
Quem cum rex vento teneret, hominem suum, cui debitum dimiserat, servum suum tractaverat, eum in carcerem conjecit, donec omne novissimum denarium redderetur. Tunc Jesus conversus ad audientiam suam, conclusit:
Sic et Pater meus coelestis faciet unicuique vestrum, si non dimiseritis fratri vestro de corde vestro. Matth.
Hic, nulla cautione, nulla limitatio misericordiae invitamur alios ostendere, quamvis alta sint vulnera quae nobis inflixerint. Iesus enim, cruore perfusus, clavis confixus, et verberibus foedatus, exclamavit:
Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt. (Luke 23:34)
Cum saepe ita vulneramur ab proximis, quomodo fratrem nostrum « ex corde dimittere possumus? Quomodo, naufragis affectibus et fluctuantibus animis, alteri ignoscere possumus, praesertim cum nulla sit a nobis venia petendi aut reconciliandi cupiditas?
Dicendum est, quod ignoscere ex animo est actum voluntatisnon adfectus. Nostra salus ac venia procedunt proprie ex Corde Christi perforato - cor apertum nobis, non affectu, sed voluntate:
Non mea voluntas sed tua fiat. Luc.
Multos annos, vir uxorem meam rogavit ut logo pro societate sua designaret. Olim consilium amaret, postridie mutationes postularet. Et hoc fiebat per horas et septimanas. Tandem, uxor mea ei libellum parvum misit ob tantillum operis quod peractum erat usque eo. Paucis post diebus, foedam electronicam vocem reliquit, uxorem omnem turpem nomine sub sole appellans. Contumelia. Vehiculum meum ingressus sum, ad locum operis compuli, et meum negotium schedulam prae se posui. "Si unquam iterato uxori meae loqueris, efficiam ut negotia tua omnem meretur notiorem obtineat." Fui nuntius notario tempore, et sane, quod erat inconueniens usus meae dignitatis. Ego in currum surrexi et abegi videndo.
Sed Dominus me damnavit quod huic pauperi ignoscere indigeret. In speculo vidi, et quid peccator essem sciens, dixi, Utique, Domine, dimitto illi. Sed toties diebus ante negotia sua egi, stimulus iniquitatis exstitit in anima mea, venenum verborum suorum in mentem ferens. Sed cum Iesu verbis etiam ex sermone montano in corde resonante, iteravi: Domine, dimitto huic homini.
Sed non solum illud, quod Iesus dixit, ego verba commemoravi:
Diligite inimicos vestros, benefacite his qui vos oderunt, benedicite maledicentibus vobis, orate pro calumniantibus vos. Luc.
Itaque perxi, “Iesum precor pro homine isto, ut ei benedicas, salutem, familiam, negotia. Rogo etiam ut, si te non cognoverit, inveniat te. Bene hoc per menses ibat, et toties transiens negotium, laedere vellem, etiam ira… sed respondit a. actum voluntatis ignoscere.
Tum, quadam die ut idem exemplar laesae resignavit, iterum ei donavi "ex animo". Repente erumpere gaudium amorisque hominis cor vulneratum infudit. nullam iram erga eum sentiebam, imo ad negotia sua impellere volebam, et dicere ei quod eum amore Christi dilexi. Ex illo die, praeclare, nihil acerbius, non cupiditas ultionis, modo pacis erat. Animi vulnerati tandem sanati sunt, quo die Dominus sanari se sensit, non paulo ante aut post alterum.
Cum hoc amamus, existimo non solum peccata nostra, sed etiam peccata nostra propter nimiam liberalitatem, multa nostra peccata dimittat Dominus. Sanctus Petrus dixit,
Ante omnia, caritatem vestram in vobismetipsis sitis, quia caritas operit multitudinem peccatorum. (1 Pet 4, 8);
Cum hoc Quadragesimale Receptum pergit, recordamini vulneratos, vos abjeci vel neglexisse; qui te factis vel dictis gravem attulerunt dolorem. Tunc, tenens manum Jesu transfixit firmiter, eligite etiam atque etiam quaestui ignoscere. Quis enim scit? Fortassis est quod aliqui huiusmodi dolores diutius aliis immorantur, quia necesse est ut plus quam semel pro eis benedicamus et oremus. Iesus aliquot horis in cruce pependit, non unus vel alter. Quare? Quid, si Jesus paulo post in ligno illi affixus mortuus fuerat? Numquam tum magnam eius patientiam in Calvariae loco audiebamus, eius in furem misericordiam, eius indulgentiae clamorem, erga Matrem eius attentionem et misericordiam. Sic etiam in cruce dolorum nostrorum pendere debemus quamdiu Deus voluerit, ut per patientiam nostram, misericordiam, et preces, Christo unitas, inimici nostri gratias, quas ex latere eius transfixo indigent, alii recipiant. testimonium nostrum… et purificationem ac benedictionem Regni accipiemus.
Misericordiam per miseri- cordiam tuam.
Et SUMMARIUM Scriptura Sacra
Veniat ad nos per modum misericordiae alios ostendens.
Dimittite, et dimittetur vobis; Date et dabuntur vobis dona; Mensura bona, conferta, coagitata, et exuberata, in sinum tuum effundetur. Nam mensura qua metieris in vicem remetietur tibi. Luc.
Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
NOTA: Subscribers multi qui nuper relatum ut non iam accepto emails. Reprehendo vestri junk mail spam folder, sive emails fac mihi non animo esse! Quod vulgo dicitur viva vox XCIX% of tempus. Item, experiri resubscribing hic. Quod si hoc non adjuvat, contact vestra interrete servitium provisor patitur eas, et emails a me petere.
PODCAST huius sermonis edicere SUBTUS:
Chorus: In ludo novus fenestra | Download
