Absentis ad Nuntius pontifici Prophetae ...

QUOD Pater sancte est vehementer non modo sacris utriusque torcular intelligitur, sed per aliqua etiam de ovibus offerrent. ^[1]cf. Benedictus, neque Ordinis Novi Orbis Terrarum Nonnulli mihi scripsere suggerentes hunc pontificem fortasse "anti-papa" esse in kahootz cum Antichristo. ^[2]cf. A Nigrum Papa? Quam cito currere quidam de paradiso?

Papa Benedictus XVI non vocatum centrale omnipotens "principatum globalis" - aliquid ipse et pontifices ante eum plane damnati sunt (ie. socialismi) ^[3]Socialism quotes a Summorum Pontificum Ad alterum, cf. www.tfp.org et www.americaneedsfatima.org a global -but genus quod personam humanam eorumque inviolabilia iura et dignitatem collocat in medio totius humanae progressionis in societate. simus omnino patet ex his:

Civitas quae omnibus providere vult, quae omnia in se amplectitur, efficitur denique burocratica instantia quae praestare nequit necessarium illud quo homo patiens, omnis homo, indiget: nempe benevola personali deditione. Non agitur de Civitate quae omnia constituat ac dominetur: sed rei publicae, quae, iuxta subsidiarii officii principium, liberaliter agnoscat et foveat incepta quae oriuntur ex variis socialibus viribus et in quibus coniunguntur libera voluntas et proximitas hominibus auxilio indigentibus. ... In Affirmatio, secundum quam iustae structurae opera caritatis superflua reddunt, revera abscondit materiale hominis conceptum: praesumptam scilicet opinionem secundum quam homo vivere potest, solum per panis ' (IV Matth: IV: cfr Dt VIII: III) - persuasionem quae hominem humiliat et reapse id ignorat quod est specifice humanum. -POPE Cf. Benedictus XVI, Litterae Encyclicae, Deus caritas est, N. XXVIII, December MMV

Singulae gentes sine regimine ordinate fungi non possunt. Ita etiam, familia globalis gentium sine corpore globali (ut a volueritis recipere disciplinam Nationum Unitarum) quae dignitatem tam physicam quam spiritualem hominis sustentat, ita magis iustiorem mundum fovens quam deridiculo inaequalitates nunc videmus.

Ne periculosa quaedam constituatur universalis potestas monocratici generis, globalizationis moderamen formam esse notatum subsidiariiArticulati, et in pluribus stratis diversis in gradibus ordinibusque qui cooperantur. Globalizatio procul dubio auctoritate eget, prout quaestionem communis boni globalis persequendi ponit, quae ad necessitates. Hanc tamen oportet quod ordinetur stratified subsidiario modo libertatem infringere ni ... -POPE Benedictus XVI, Caritas in Veritate, n.57

Sed hoc solum officiale assequi non potest.

quod terrena civitas promovetur non solum relationibus iurium et officiorum, sed etiam magis ac magis fundamentalibus relationibus gratuiti- tatis, misericordiae et communionis. Caritas semper amorem Dei manifestat in relationibus humanis pariter, valorem theologicum et salvificum dat omni officio pro iustitia in mundo.

Alia magni ponderis consideratio est bonum commune. Amare aliquem est appetere illius bonum et ad id obtinendum. -POPE Benedictus XVI, Caritas in Veritate, qua supra n. 6-7

Cum humane civilizationis ambitum perspicimus, mundum horum principiorum expertem videmus. Videmus tornm landscape discursum sub corruptione oeconomica, societates materialisticas, politicos debiles ac spinas, avaritiam, violentiam, ac sinum rapide crescentis inter divites et pauperes. Eodem tempore verax est...

... explosio mutuae independentiae, vulgo globalizationis. Paulus VI id ex parte praeviderat, sed feroci gradu, quo efficitur, praeventus esse non potuit. —ibid. n. 33

Harum rerum concursus totum mundum ad praecipitium precarium perduxit.

... absque ductu caritatis in veritate, orbis conatus concurrere faciam incredibili clamore et dampnum creo discriminum intra humanam familiam. Frising. n. XXXIII

Summi Pontificis Litteris Encyclicis recentissimis; Caritas in Veritate (Caritas in Veritate) in discrimine globali respondens, plus fortasse est quam aliud ultimam poenitentiae vocationem gentibus- invitatio in Cor Christi ad efficiendam « civilizationem amoris » vel ut eius venam viam in cor bestiae sequaris, qua...

... humanitas nova pericula servitutis et manipulationis decurrit. —ibidem n. 26

Nonnulli Papam dicunt simplicem corpus globalem promovere ad phaenomenon globalizationis sustinendum, quod tale corpus inevitabiliter malum naturae humanae datur. Erat autem Iesus rusticus, cum dixit: Reddite ergo quae sunt Caesaris, Caesari; ^[4]cf. Mc 12 aut cum Paulus dixit: Obedite praepositis vestris, et subiacete eis? ^[5]cf. C. IV, IX aut omnis homo potestatibus sublimioribus subditus sit? ^[6]cf. XII Rom: II Nostrum officium, ut Ecclesia est, propositum evangelicum proferatis, ne metuatis ab iis qui illud abutuntur, ne abhorreat. Heu, rustici sumus qui Evangelii vim contemnunt!

Sed haec omnia, credo, summam maxime desiderari. Et hoc est quod Benedictus Papa loquitur prophetice de Ecclesia et mundo eodem fere modo Ionas propheta invisit Nineven ut ultimam admonitionem praeiret iter suum ad interitum. Sed quis auscultat?

Audiemus?

In Evangelio, audimus Christum clamantem;

Jerusalem, Jerusalem, qui occidis prophetas et lapidas eos qui missi sunt ad te. Quotiens volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas et noluisti! Ita sit! domus tua relinquetur tibi. Luc.

Domus nostra relinquetur nobis, id est, volumus serimus metetis si sub ala Christi congregari noluimus, ut gentes pacificet et uniat, non in conformitatem globalem, sed in globalem. genus. Vides Antichristum nihil minus esse quam fastigium incarnatio nostrae collectivae repudiationis Dei in singularem personam "iniquiti", ita terribile regnum suum metentes, quod est plenaria fruitio « culturae mortis ». Quod quidem pertinet ad doctrinam Concilii Vaticani II;

Omnes nos corde immutari debemus. Totum mundum prospicere debemus ac pervidere opera quae omnes simul facere possumus ad salutem familiae hominis promovendam. Non est fallacia spei. Nisi adversitas odiumque relinquatur, nisi pacta firma et honesta concludantur, universalem in posterum pacem custodientes, homines, iam in gravi periculo, bene valent, quamvis miro in die cladis progressionem cognoscant, cum nullam aliam pacem noverit. quam dira pax mortis.  — Gaudium et spes, nn. LXXXII-LXXXIII; Breviarium Romanum, tomus IV, Pg. 82-83. 

Si quis Benedictum XVI in Encyclicis Litteris ad finem legerit (quod paucis commentatoribus id facere moleste videtur), audimus Beatum Patrem — post comprehensivam christianam visionem humanae progressionis positam — spem omnino ponimus, non «reformatam Nationum Unitarum. "sed in manus dei per intercessionem Ecclesiae;

Christianos progressio eget armis ad Deum elevatis in oratione, christiani agnitione permoti illius amoris veritatis; arridet veroa quo vera processio procedit, non a nobis producitur, sed nobis datur. Quam ob rem etiam difficillimis et implicatis temporibus, praeterquam quod eveniunt agnoscentes, praecipue ad Dei amorem converti debemus. Progressio attentionem requirit ad vitam spiritualem, gravem considerationem experientiarum fiduciae in Deum, spiritualem in Christo consortium, fiduciam Dei providentiae et misericordiae, amoris ac veniae, abnegationis sui, aliorum acceptionem, iustitiam et pacem. Haec omnia essentialia sunt, si « cor lapideum » in « cor carneum » (Ezech. 36, 26) transfigurandum, vitam reddentes in terra « divinam » et sic humanitate digniorem.. —ibid. n. 79

Nihil rusticum est. Cum instrumenta saecularia in furioso (iterum) intellecta significatione harum Litterarum Encyclicarum et aliis relationibus inter se implicantur, pauci eius sensum spiritualem perceperunt. Exhortatio ad familiam humanam Dei est facti sunt familiaeaudivit enimet clamorem pauperumquod hucusque incidat in corda lapidea. ^[7]cf. Audi clamorem egeni, et non sunt? Quousque potest Deus vigilare lacrimae eorum de calice iustitiae suae misericordis? ^[8]cf. De plenitudine peccatorum

DE PRAECIPITO

Realis quaestio in hoc nostrae historiae momento est Deum esse ex hominum prospectu evanescant atque, obscurante lumine, quod a Deo procedunt, humanitas eius gestus amittit, effectibus perniciosis magis magisque evidentibus. - Pp. BENEDICTUS XVI, Litt. Catholic Online

Tantum est ut ceterorum assensum per se non potest esse nisi constitutiones et leges munus. Ceterum haec primaria sollicitudo ex consensu ad Christiani ... in hereditatem quod in periculo rem, quod hoc facit caecum ad id quod est per essentiam. Et obscuratus est resistere causam suam tueri facultatem videndi id est de necessitate sacramenti, quia vident Deum et hominem, nam cum quid bonum et quid verum, est communis cura, quod necesse est omnes consociet in hominibus bonae voluntatis. De ipsis futurum sit in mundo agitur. -POPE BENEDICTUS XVI, Allocutio ad Curiam Romanam, 20th, MMX

Si technica est non respondet progressus in progressus ethicam institutionem hominis, in interiore homine (Cfr Eph 3; II Cor 16), Tunc ea non est progressio, sed pro homine et minas mundi. -POPE Cf. Benedictus XVI, Litterae Encyclicae, Spe Salvi, N. XCVII

Scientia multum conferre potest ad humaniores mundum et hominem faciens homo. Sed et hominem etiam delere potest, si viribus non temperatur quae extra mundum, nisi illud ea. -POPE Cf. Benedictus XVI, Litterae Encyclicae, Spe Salvi, N. XCVII

... tyrannide mamona fideles [...] hominis pervertit. Nemo unquam satis est voluptas et tali ebrietate potatum ad fallendum prolatam fit per violentiam, ut totum lacrimis seorsum regiones - in nomine isto, et omnia quæ in eis perniciosus est error de ipsa libertas et libertas hominis supplantat ultimately destruit eam. -POPE BENEDICTUS XVI, Allocutio ad Curiam Romanam, 20th, MMX

Qui amore vult se subtrahere, parat in homine velut homine eximendum. -POPE Cf. Benedictus XVI, Litterae Encyclicae, Deus caritas est (Amor Dei est), n. 28b

Celare non possumus hoc quod multas minas in nubibus isti congregati sunt horizon. Non debemus autem suam extra cor, nos potius flamma de spe vivere et custodiat corda nostra ... - Pius Pp.
January 15th, 2009

Ad vitam praeparandi ad illuminandum mundum recta vero Christi odium amori respondeat neglegentia vitae omnis spes resurgentis praedicare terrarum. -POPE Benedictus XVI, Nuntius ad liberos tuos in mundo Diebus totius Mundi Iuventutis, MMVIII

Quod ecclesia redigentur in ipsius aspectu, non opus erit ut satus iterum. Sed hoc test non est factum propter quod emerge Ecclesia esset processus in simpliciorem et periti, renovatur per facultatem intueri ... in ipsa ecclesia et secundum numerum reducitur. — Cardinal Ratzinger, Pp. colloquium cum Petro Seewald

Support Mark's full-time ministerium:

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Nunc in Telegram. Preme:

Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:

Mark post scripta est hic:

Audi per haec: