QUOD corpus assidue fonte eget energiae, etiam ad simplices functiones sicut spirandi. Sic etiam anima necessarias habet necessitates. Sic precepit nobis Jesus;
Semper orate. Luc.
Spiritus assiduam vitam eget Dei, eo modo quo uvae pendeant in vite, non semel in die vel in dominica matutina ad horam. Uvae, ut maturescant, in vite «sine intermissione» esse debent.
semper orate
Sed quid hoc est? Quomodo orat semper? Respondeatur fortasse primo agnoscere nos posse semel in die constanter orare, nedum sine intermissione. Divisum est cor nostrum, et dispersa sunt mentes. Saepe Deum et mammonam colere conamur. Cum Jesus dixerit, Patrem quaerit eos qui adorabunt eum in spiritu et veritate, oportet orationem meam in veritate semper incipere; peccator sum suae misericordiae indigens.
Humilitas fundamentum est orationis... Veniam petens praeexigitur ad Liturgiam eucharisticam tum ad orationem personalem. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. II, XXX
Sicut ultimo tempore scripsi (videatur De oratione)oratio est relatio cum Deo. Veniam petere volo quia necessitudo laedo. Et delectatur Deus honestatem meam benedicere non solum indulgentiae suae, sed etiam majoribus gratiis ad ascendendum Mountain Fidei credunt in eum.
GRADUM AD TEMPUS
Sed quomodo oro? omnes tempora?
In orationis vita est habitualiter esse in Dei ter Sancti praesentia et in communione cum Eodem. -CCC, n
Habitus est aliquid inchoans primo gradu, et tunc alius, donec aliquis hoc faciat absque cogitatione.
"omni tempore" orare non possumus, si non certis temporibus oramus, scienter volentes. -CCC, n
Quemadmodum tempus cenae exsculpes, tempus orandi exsculpere debes. Item oratio vita est cordis, est cibus spiritualis. Non potest anima sine oratione vivere quam corpus sine cibo.
Tempus est quo christiani televisificis avertunt! Saepe orandi tempus non est quia immolatur Deo luscus in media conclavi. Vel vitulum conflatilem vocamus computatrum. Ut sit honestum, haec verba a me quasi admonitionem procedunt (videatur; Venerunt de Babylone). Sed invitatio ad orationem non est comminatio; invitatio ad Amorem est!
inquam; dum cenae tempus exes, tempus orandi exsculpere debes.
Si non regulariter oras, hodie incipe, sumens 20-30 minuta mox ut cum Domino sit. Ipsum audi per Scripturas sicut tu legeris. Vel vitam eius meditari per orationes Rosarium. Vel legas librum de vita sancti vel a sancto conscriptum Introductio ad vitam devotam, a S. Francisco Salesio) et lente legere incipe, intermissa quoties audieris Dominum loquentem tibi in corde tuo.
Mille modis In via. Summa est, ut unum eliges et ex corde orare incipias, gradum ad tempus, uno die ad tempus. Hic est quod incipit fieri...
Praemia perseverantiae
Ut permanere vitam tuam inter temporis officium et custodiam mandatorum Dei, quod est proprium Et timeant Dominumoratio in animam tuam hauriet gratias quas altius et altius Montem tibi portant. Incipies experiri nova prospectus et landscapes DisputatioSpirans in nova et rigidas scientia Dei, crescens de virtute in virtutem; fortitudine. Incipies possidere Sap.
Sapientia est donum Spiritus, quod mentem tuam ad Christum conformat, ut ei similem sentias atque ei similem vivere incipias, et altius altiusque altiusque eius vitam participans. Haec supernaturalis vita vocatur pietate,.
Talis anima, luce refulgens Iesu, tunc meliori potest accendit iter ad fratres ac sorores post se sequentes, easque per saepe insidiosos et praeruptas scopulos dirigens. Hoc dicitur consilium.
Oratio non tam est de eo quod das Deo, quam quod Deus vult tibi dare. Dator donorum est ex thesauro Cordis sui, tibi patens in cruce. Et quomodo eos super vos infundere cupit!
Petite et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis. Omnis enim qui petit, accipit; et, qui quaerit, invenit; et pulsanti aperietur ostium. Quis vestrum filio suo lapidem porriget cum petit tortam panis, aut anguem petens piscem? Si ergo vos, cum sitis mali, nostis dona bona dare filiis vestris, quanto magis Pater vester coelestis dabit bona petentibus se. Matth.
Related Reading:
