Nam taking his quae quadragesimae ardore moti, ut boo-boo fecit. Sunt XL dies in Quadragesima diebus dominicis, non computatis (Quod est 'Dies Domini"). Sed consideratio sum in novissimo die. Sic ut hodie sunt per se captus est. Die Lunae mane ad resumere ego XI.
Sed mira haec praebet qui praeter intentionem mora interposita mora opus sit, hoc est, pro illis qui desperantes semet spectant ad Speculum, qui non dissolutus, timere: et recessit anima mea usque ad illud fere se oderunt ipsi. Cognitio non ad se ipsum Salvatorem odio. Habeo duas enim scripta sunt ad hanc momentum discrimine fortasse alias, si posset unum maxime necessarium perdet perspective intus in anima, quod est ut stetur in Iesu semper intendens misericordiae eius et ...
Prima scriptura infra dicta sed languens circa Introspection e meditatione egi in lectionibus Missis pro duobus diebus Nativitatis Domini. Alia verba potentissima Iesu ad humanitatem, quae per S. Faustinam perferuntur, ex eius commentario collegi. Una est ex meis dilectissimis scriptis, ad eam enim personaliter recurramus quia, sicut ceteri, ego quoque pauper sum peccator. Legere potes hic: Magna spes Found.
Benedicat te et videas Lunae mane ...
IDEM angelus. Idem vulgatum: praeter omnia dissident, infans nasciturus est. In hesterna evangelio, esset Ioannes Baptista; in hodierno, ipse est Iesus Christus. Sed quam Zacharias et Maria virgo responderunt evangelium omnino diversum esse.
Cum Zacharias uxorem suam conciperet, respondit;
Quomodo hoc sciam? senex enim sum, et uxor mea provectus est. Luc.
Gabriel angelus in dubitationem Zachariam increpavit. Maria e contrario respondit;
Quomodo hoc fieri potest, cum nullam habeam relationem cum homine?
Maria non dubitavit. Immo dissimiles Zachariae et Elizabeth erant habens relationem non erat, et sic iustificata est quaestio. Cum respondisset, non respondit: “Quid? Spiritus sanctus? Impossibile est! Praeterea quare non cum Ioseph, sponso meo dilecta? Cur non…. etc." At illa respondit:
Ecce ancilla Domini. Fiat mihi secundum verbum tuum.
O incredibilem fidem! His duobus Evangeliis una post diem exhibitis comparationem videre cogimur. cogamur rogare; quae responsio similior mea?
Vides, Zacharias vir bonus, ac pontifex, Muneribus fidus. Sed in illo momento, manifestavit vitium characteris multi boni, christiani bene significati: tendentia ad introspectionem insaluberrimam. Et hoc communiter sumit unam e tribus formis.
Primum est notissimum. Narcissis formam accipit, magnificum sui ipsius aspectum, ingenium, aspectum, etc. Quae haec introspectiva anima caret, Mariae humilitas est.
Secunda forma minus nota est, quam quam Zacharias eo die adoptavit, quam misericordiae suae. Litaniis venit excusationibus: «Senex sum; male nimium; lassus; nimis insolens; etiam hoc, etiam illud, ...” Talis anima non suspicit ad audiendum etiam angelum Gabrielem dicentis illis: “Apud Deum omnia possibilia sunt.« In Christo nova creatio sumus. In ipso sumus donati.omni benedictione spirituali in caelum. " [1]cf. V Rom: VIII Sic, "Omnia possum in eo qui me confortat." [2]Phil 4: 13 Quod hac introspectiva anima caret, fides est potentiae Dei.
Tertia quoque forma subtilissima est, fortasse omnium periculosissima. Anima intus inspicit et dicit: Nihil sum nisi peccatum. Sum miser, miser, infirmus, aptum. Numquam ero sanctus, numquam sanctus, sola miseria incarnatus, etc." Haec species introspectionis pestilentiae periculosissima est, quia maxime in veritate nititur. Sed alta et potentia lethale vitium fert: diffidentia, fucata modestia, in Dei bonitate.
Saepe dixi, si veritas nos liberat, ipsa veritas prima est quis sumEt quis non sum. Honesta exploratio, ubi quis coram Deo stat, alii, et se ipsum. Imo grave est in illa luce ambulare. Sed hic est primus gradus movendi amoris sui in verum amorem. Habemus ut movere paenitentiam reverti in accipientes..... accipientes amorem Dei.
Vere, Jesu, expavesco dum meam aspicio miseriam, sed simul convalui tua ineffabili misericordia, quae meam superat miseriam mensura aeternitatis. Haec animi dispositio me in tua potestate induit. O gaudium quod ex sui ipsius cognitione profluit!Quod Divlnum Potens misericors publica animam meam, Commentarius, n. CDXXIX
Periculum est nostrae miseriae fixae permanere, melancho- lica, depressa, impotens, ac tandem mundana.
Cum vita nostra interior in suis commodis ac sollicitudinibus deprehenditur, iam non est aliis locus, pauperibus locus non est. Vox Dei iam non auditur, gaudium amoris eius quies non iam sentitur, et desiderium decrescit bene faciendi. Verissimum hoc periculum est etiam fidelibus. Multi illi preda cadunt, irati, irati, languidi. Quod nullo modo est honeste et perfecte vivere; non est voluntas Dei pro nobis, nec vita in Spiritu, quae oritur in corde Christi resuscitati.. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII
Et certe, puto, Deus fatigat excusationes nostras, sicut fuit Achaz. [3]cf. Isaiah II: 7-10 Dominus actualiter invitationes Achaz signum visibile petere! Sed Achaz dubitationem suam larvare conatur, respondens: "Non quaeram! non tentabo Dominum" Cum hoc, Caelum suspirat;
Nonne satis vobis est hominibus fatigatis, etiam Deum meum fatigatis?
Quoties diximus, Deus mihi non benedicet. Orationes meas non audit. Quid opus est…"
My parvulus enim omnia peccata vestra quae dolore ac diffidentiam Vulnerasti cor autem mea et misericordia tot labores, adhuc dubitant bonum. -Jesus to St
. Faustina, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. MDLXXVIII
In Lucae evangelio fere potes audire laesionem Domini in responsione Zachariae ad nuntium:
Ego sum Gabriel, qui asto coram Deo. missus sum loqui ad te et nunciare tibi hoc bonum. Nunc autem mutus eris ... quia non credidisti verbis meis. (Lc 1, 19-20).
O dilecti Fratres ac Sorores — Deus te exspectat amore largiendi! Deus vult ut occurramus ei, sed non potest esse in vacillantibus amoris sui arenas, in caecis incursibus incursionis incursibus, in parietibus sui ipsius misericordiae ruentis. Immo necesse est petrampetra fidei et veritatis. Non Mariam simulabat modestiam cum prorupit cantu: "Respexit ad humilitatem ancillae suae. " [4]cf. Luc. 1:48
Ita paupertas spiritualis.id est conventum Dei cum populo suo. Ovis perditas in vepribus lapsi humanitatis quaerit; Cenat cum publicanis et meretricibus eorum Tabulae; Ille in cruce pendet a latronibus et latronibus.
Pace esto, mea filia, tali prorsus miseriae, ut misericordiae meae vim ostendere volo. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. MCCCLXI, MDLXXVIII
Super nos igitur oportet nosmet ipsos dicere, “Deus hic est”;Emmanuel,- Deus nobiscum! si Deus pro nobis, a quo timebo? Alioquin oves lateat, Zachaeus in arbore sua manet, et fur desperatus moritur.
Jesus non desiderat aurum, thus, et myrrham hanc Nativitatem Domini. Ipse te velle relinquere tuum peccata, miseria; et infirmitate, ad pedes eius. Relinque eas ibi in bonum, et respice in pusillam faciem eius... infantem, cuius intuitus dicit;
Non veni ad condemnationem vestram, sed ad vitam abundanter dabo vobis. Videsne? Venio ad te ut parve. Ne diutius timeas. Patri det vobis regnum placet. Eligite me in manibus vestris et tenete me. Et si de me infantem cogitare non potes, tunc de me hominem cogita, cum Mater mea sanguinem meum exanime sub cruce tenuit. Etiam tum, cum me homines omnino non amarent, sola iustitia digni... Etiam tunc me patiebantur a malis militibus, portatus a Ioseph ab Arimathaea, flens a Maria Magdalena, et pannis involutus. Nate igitur, ne mecum de tua aerumna contendas. Si me delectabis, omnes molestias et aerumnas tuas mihi trades. thesauros gratiae meae super vos congeram. Peccata tua sicut gutta in Oceano misericordiae meae. Cum confidis in me, sanctificabo te; Iustum facio te; Pulchram te faciam; Acceptum te facio ... cum in me confidis.
Quis ascendet in montem Domini? aut quis stabit in loco sancto eius? Cujus manus sine causa, cujus cor mundum est, qui non vult vanum. Sumet a Domino benedictionem, mercedem a Deo salutari suo. Ps.
Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
NOTA: Subscribers multi qui nuper relatum ut non iam accepto emails. Reprehendo vestri junk mail spam folder, sive emails fac mihi non animo esse! Quod vulgo dicitur viva vox XCIX% of tempus. Item, experiri resubscribing hic. Quod si hoc non adjuvat, contact vestra interrete servitium provisor patitur eas, et emails a me petere.
