S. Ioannes Henrici Newman per insertas fundebat Joris Millais (1829-1896)
In Sanctorum numerum retulit October 13, MMXIX
PRO multis annis publice locutus est de te quotiens nos in tempore, per volo ut diligenter pingere picture Verba ex Summorum Pontificum et sanctorum. Homines erant parati non solum audire, et nullus laicus tamquam faciem meam quae sunt ad maximum certamen Ecclesiae, quae numquam introivit in postulaverat Ioannes Paulus II "sunt ultima exercitatus" de hoc temporibus. Nunc, EGO have ut vix quicquam dicere. Plerique ex fide possumus dicere, non obstante quod tamen exstat bonum, hoc terribly aliquid abiit iniuriam nostra mundi.
Immo in qua sumus animantia quae est in "fine temporum« esse recusauerat, "publice 'quod ascensio Christi. Sed non quod papa non referuntur. Immo, si in digito monstrant certis tempus in altitudinem caeli copiis certamen mortis est "vitae culturam" adversus "mortis culturam" "mulier amicta sole" et nos "draco" est ecclesia antichurch nobis, vs. evangelii an anti-Evangelio: vir "bestia" vs. ad Corpus Christi. In principio ministerium Domini mei: populus non respice ad me et cum smirk dismissive dico: "ya bene, omnibus suorum tempora sunt ad finem temporum cogitat." Itaque coepi ut ait S. Ioannes Henrici Newman,
Scio periculo omni tempore et in omni sollicitudine animi serio vivus et honorem indigebat, ut solent esse periculosius tempora sua. Hostis semper
impetus animi impetu quam veram Ecclesiam Matrem tamen deficit cum malefacere terretque minatur. Itaque omni tempore quo aliorum iudiciis non habent, in speciali ... Omnia sine dubio, sed tamen hoc ille tamen puto nostrum ... tenebras habet aliud in aliquo genere ex illis quae fuerunt ante eam. In speciali temporis periculum est apud nos propagationem pestem illius infidelitatem, quae praedicta sunt ab apostolis Domini nostri et pessimus et tecta iugiter perstillantia litigiosa ultima tempora Ecclesiae. Et certe umbra, imago pro more novissimis temporibus venturus est in mundum. -St. Ioannes Henricus Newman Cardinalis animadvertit (1801-1890 AD), St. Bernard est sermo Domini ad ostium Seminarii Octobris II, MDCCCLXXIII: Pertinet ad speciem infidelitatis ex Future
Re vera iam descenderat in hac hora tenebrae, quae fortasse sit dissimilis aliquid unquam visa est mundus. Logica est inversus factus est. Bonum (ut familia, matrimonium, eius nempe paternitas, etc.) cum qua fornicati sunt congregatio malum nunc considerandum est, quod celebratur cum bene laudavit. Legis naturalis et cum contemnitur "affectus" non inelegans inclusa est in lege. Graphic violentiam, fornicatione et impudicitia entertainment considerari dum masturbari et docuit schola filii sunt explorandum sex. Et factum est Ecclesia? Comitatu cursim Missam prosequitur declinare ad Occidentem sicut est peccatum infidelitatis, quod Eucharistia exundat. Vulnerabitur ab abusus sexuales ab scandalis, in quo infirmabatur per modernismi et per compromissum est impotens animi sit Ecclesia alienum est repente billions of populus.
Ubi nunc nobis per sensum eschatologicum est? Non autem dubitandum est quod citius in medio sunt rebellionis et quidem operationem erroris venit in pluribus multis. Est et haec falsa, quae seditionis praefigurat quae ventura altera: et revelatus fuerit homo peccati erit. -article, Msgr. Charles Papa,"Hi sunt qui exteriores appellabatur Funiculus a futura ira", November 11th, MMXIV, Blog
Dum est valde facile est nobis facere et docere incoepit post haec iudicia custodieris hindsight, quod ait S. Ioannes Newman 
Quod si quis est maxime praesagiens Ego quæ ex lege viri ecclesiastici aliquantum referret. In sermone de Antichristo, scripsit sanctus:
Arma capere diabolicae fraudis ille terrebat ille conetur corrumpere se abscondat minima nobis et Ecclesie promoveri non simul, sed paulatim a verus. et ego operor Quanto creditur sic factum ultimis saeculorum decursu ... consilio est scindere et dividere nos nobis deturbari de petra fortitudinis nostræ. Et si est ut persecutionem, fortassis quia tune erit, deinde fortasse Christiani sumus omnes undique divisum et redacta plena schisma et haeresim proximus. Dum in mundo sunt, et proiiciamus tutelae quia depend super eum, et data est nobis libertatem nostram, et fortitudinem, tunc [Antichristi] erit quod fiat inlicitum quid nobis usque in furore se Deus concedit. Romanum repente dirimatis et sicut Antichristus persecutoris irrumpunt undique barbarorum. Benedictus Johannem Henricum Newman, Instructio IV: persecutionem Antichristi
Newman autem quid vel potius patuit? qui significatum est "Antichristum";
... Antichristum unum esse hominem singularem, non potentiam, non merum ethicum spiritum, non politicam, non dynastiam aut successionem principum — universalem traditionem primae Ecclesiae fuisse. -St. Ioannes Henrici Newman, "Et tempora, et antichristi" Lectio XXIV
Quod illa verba eius spexit Newman fit interna praeviderunt Donec tempus Ecclesiae; per tempus quando ipsa voluntas movetur a 'vero positus, "suus' roboris petra 'et quod' schisma est plena" et "propinquus in confessum esse. ' Ad audientium saeculo 19 hereticum confinio sonuisse hoc ipsum est quod promittitur "Et portae inferi non praevalebunt adversus eam." [1]Matt 16: 18 Quin immo, Ecclesia veritatis fuit tam malus navis in solidum se Newman scriptor tempus ipsum, extremam in solitudinem radices eius, dixit: "Ut sit in altum historiae sit desinere esse haereticus."
Sed manifestum est, quod veritas non Newman, quod est apud Sacra Traditione semper ut amisit. Magis communem massae erit tumultus saecularium et divisione. Et ostendit specialiter quod ad tempus 
Ecclesiae et membris eius erit 'cast' ipsi in re publica arma, quasi essent, omissis sponsionum, et in libertatem robore nostro. Quomodo potuit Newman, sed in gratia Dei revelatio, non iam conditio vidi in Peloponnesum uideamus? Ecclesia est dependens facti sunt: non est in potentia propagativa pia largitione fidelium, sed ad illam 'status charitatis: "exitus tributum ut ita ut accepti perductas allicere possit largiendo. Hanc in partem habet de facto ducitur ad clericos silentio in ut manere "in bono stans 'est imperium. Episcopi autem conversus pluribus locis aedificia quam custodes in Evangelio de pastoribus ad ipsos. Quod movetur est nobis 'a parum parum' de petra, et loco veri quod est Ecclesiae, quod existit, ait sanctus Paulus Papa VI verba: "Evangelizandi munus in ordine." [2]Evangelii nuntiandi, N. XCVII Immo quod suus 'iam ecclesia aedificationem scholarum, nosocomiorum, operisque missionalis praeponere obequitavit stationibus hostium, sed in re publica atque illam Ngo suus et expandentes "bonum nuntium" et "identitate ius" (ie. Abortus, contraceptionis, suicidium adiutum #, etc.). In Verbo, ut nostrum opus missionarium fervorem «Docete omnes gentes ' omnium mortua est et in multis locis. "Missa diei dominici facilis descensus", vel etiam "semel in anno" At nunc scilicet Paschae et Nativitatis simul uti impletionem propriarum Promissionum Baptismalium. Non quis audierit verba sonantia Iesu super capitibus nostris?
Scio opera tua, Scio quia neque frigidus es neque calidus. Utinam frigidus esses aut calidus. Itaque quia tepidus es et nec calidus nec frigidus, incipiam te evomere ex ore meo. Quia dicis quod dives sum et locupletatus et nullius egeo: et nescis quia tu es miser et miserabilis et pauper et caecus et nudus? ... Ego quos amo, arguo et castigo. Aemulare ergo et paenitentiam. (Cf. Ap III, 3-15)
Quid sibi vult esse "calidum"? Non enim selfie super Instagram. Est autem in Evangelio ita ut viveret et facti sunt in verbis nostri testis Christi praesentia in mundo viventium. Quod patet esse de catholicis a Concilio Vaticano II scriptor officium sustinere lucem Christi:
... Non sufficit ut populus christianus praesens sit et instituti non est datum gente, nec sufficit ut apostolatum ad portare ex bono per viam exempli. Non ordinantur ad hoc quod sint; nuntiare usque ad Christum, non-christianis Christum verbo et exemplo, qui hoc flagitium perpetrarunt ad plenam Christi receptionem. -Second Oecumenicum Vaticanum II, Ad Gentes divinitus, n. XXXIX: Vatican.va
Sed quam multos Catholicos loqui de Jesus Christus Sit solum in foro vel scholarum cogitare huius? Nullus 'aliquid personae in fide est, "qui audit et iterum. Sed quod suus 'non quae Iesu semper dixit. Immo, sectatores eius et praecepit ut succenderetur esse "sal et lux" verum in mundo, et nusquam abscondere sub modio ponatur.
Vos estis lux mundi. Civitas abscondi supra montem posita esse. (Evangelium secundum Matthaeum 5)
Et sic dixit Ioannes Paulus II, 'Hoc est non tempus ut erubesco Evangelium. Is est vicis praedicare in ea summa procul villarum culmina ". [3]Homilia, Lux Creek State Park homilia, Denver, Colorado, August 15, MCMXCIII
Non est vera evangelizatio, nisi nomen et doctrina, vita et promissiones, Regnum et mysterium Iesu Nazareni, Filii Dei, praedicantur. -POPE c. Paulus VI, Evangelii nuntiandi, N. XXVIII: Vatican.va
Societas hominum transformare valeat potius cum Domini Evangelio nuntius autem qui de reducendo ipsum vestigium pedi esse intelligendum videtur missionem novi. Et quia "patientia" et "inclusive," restituisse verae virtutis et sanctitatis. Conversi lumina, redivivus et minus uti plastic (quia digni sunt, sicut haec) facti sunt ab ipso nova sacramenta. Eritque arcus iactans vexillum restituisse vexilli Christi.
Quid deinde fit? Secundum Newman est igitur Cum autem res publica notificata locum tenet munus coelestis Patris ut etiam Christiani cum gentibus et invenies sui (forsitan libenter) in tenaci Antichristi.
... cum Filius hominis veniens, putas, inveniet fidem in terra? (Evangelium secundum Lucam XVIII: VIII)
Est a proten non videre potest quod in praecipiti conquestus complementum Newman verba in generatione hac.
Related Reading
In nostra tempora Antichristi,
Correctness et politica magni tertium dicendum quod apostasia
Compromittentes: magna tertium dicendum quod apostasia
Domus ardebit usque dum dormientes
Audi per haec:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
