EGO SUM multis hoc tempore literis acceptis, rogabat me de Charlie Johnston, Locutions.org, et aliis vatibus, qui nuntios a Domina, Angelis, vel etiam Domino nostro se recipere affirmant. A me saepe interrogatur, "Quid hoc aut illud praedictum existimas?" Forsitan hoc tempus bonum est, ergo loqui in discretione...
PRAENUNTIATIO futurum
Non est occultum quod non refugiebam examinare aliquas prophetias ac revelationes privatas nostris temporibus sic dictas. Id feci, quia Scriptura iubet;
Spiritum nolite extinguere. Noli contemnere propheticis. Omnia probate; quod bonum est tenete. (V I ad Thess, 1-5)
Praeterea, Magisterium etiam fideles adhortatus est ut prophetiae aperirent, quae ab Ecclesia discernerentur definitivae habent, Publica Revelatione in Christo Jesu revelata. De his « Revelationibus privatis », Catechismus ait...
Earum munus non est definitivam Christi Revelationem implere, sed adiuvare in quadam historiae periodo plenius eam vivere. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Ibi momentum prophetiae habes omni tempore pro Ecclesia et mundo. Nam, ut Cardinalis Ratzinger dixit, "prophetiae sensu biblico non significat futura praedicere, sed Dei voluntatem in praesenti explicare, et ideo rectam viam in futurum assumere". [1]cf. Cardinal Ratzinger. Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va Deus prophetas erigit ut devium ad se revocet. Verba admonitionis vel consolationis loquitur ut nos ad « signa temporum » excitemus, ut eis in fide recte respondeamus. [2]cf. Cardinal Ratzinger. Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va si Deus quod Dic aliquid de futuris per videntes et visionarios, essentialiter nos ad praesens tempus reducere, secundum eius voluntatem rursus inchoare.
In hoc casu, futurorum praenuntiatio secundarium est momenti. Quid est de ratione compagis revelatoris. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va
Quid ergo facimus cum nuntiis sicut Fatima vel Akita ubi videntes nobis subtilius notas dant futurorum eventuum? Quid eos ut Fr. Stephano Gobbi, Charlie Johnston, Jennifer, visionaria Locutions.org etc., qui non solum certas praedictiones, sed etiam nonnullas instantias in opportunitatibus explicandis dant?
SCRIPTAE MEAE
In primis cupimus declarare quod, licet aliquos ex his hominibus in spiritu sancti Pauli citavimus, non est tamen eorum « authenticitatem » determinare, quae pertinet ad loci Ordinarii ubi asserti vates. residet (vel in casu Medjugorje, auctoritas episcopalis loci in assertis phaenomenis ad Sanctam Sedem translata). Etsi lectores hortati sumus interdum ut consideremus quid hoc vel ille homo sentit, verbum propheticum est Ecclesiae, non tamen id commendo. omne respectu seu praedictio faciunt.
Unam enim privatam revelationem multam non lego, maxime ut orationis meae et cogitationum rivus meracius maneant. Re quidem vera, lectoribus mirum est, quod perpauca de Charlie Johnston's scriptis, et plerisque aliis vatibus et visionariis perlegi. Tantum legi id quod persensit Spiritus me voluit (vel director spiritualis meus me considerare rogavit). Puto id quod significat non contemnere propheticas voces vel extinguere Spiritum; significat nos esse apertos, cum Spiritus nobis hoc modo loqui voluerit. Non credo significat nos legendos esse omnes et singulas assertiones privatas, quae fiunt (quae hodie munificae sunt petitiones). Contra, ut paulo ante scripseram, multae magis curae sunt Inhibito Propheticorum.
Estne felix medium inter eos qui privata revelatione nihil agunt, et eos qui sine recta discretione amplectuntur?
Suus 'non in details
Fortasse multi a privata revelatione avertuntur eo ipso quod nesciunt quid acturus sit "details", ea quae specifica sunt. Hic adest ubi memorari debet munus authenticae prophetiae in primis: ad Dei voluntatem in praesenti resuscitandam. Cum advenerit utrum hoc tempore vel hoc vel illud futurum sit, verissima responsio est, "Videmus".
"Quomodo cognoscimus quod verbum unum est, quod Dominus non est locutus?" si propheta loquitur in nomine Domini, verbum autem non verum est, verbum Domini non est locutus. Propheta arroganter locutus est. Deut.
Est etiam sicut apud Ionam, ubi prophetia mitigari potest vel differri secundum responsionem eorum ad quos dirigitur. Non ergo hoc falsum facit prophetam, sed intelliget Deum esse misericordem.
Alia ratio magni momenti memorandi est quod videntes et visionarii vasa infallibilia non sunt. Si vatem quaeritis in omnibus, qui perfectus est, haec quatuor vobis suggero: Matthaeum, Marcum, Lucam et Ioannem. Sed quantum ad privatam revelationem, recipiens divinum impetum per sensus suos recipit: memoriam, imaginationem, intellectum, rationem, verba, et etiam voluntatem. Ita recte dixit Cardinalis Ratzinger de apparitionibus seu locutionibus non cogitandum ac si caelum in sua pura essentia apparens, sicut aliquando speramus videre in nostra communione cum Deo definitiva. Sed revelatio impertita saepe est compressio temporis et loci in unam imaginem quae visionaria « percolatur ».
... sunt imagines et ut ita dixerim, motus ex alto veniens aspiciemus quadamtenus summarium praebet facultatem accipere, et hoc per impulse in ... visionaries. Non omne elementum est opus in visione historical sensus habere propria. Quod visio est tota rebus singulis intelligendum Imagines ex integritate. De media elementum imago Dei in eo revelatur ex Christianis in quo cadit super punctum quod est arx 'prophetiae "se, et inventus est media, visio fit cellulam illam evocat clausura in qua ut voluntatem Dei et dux. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va
In hac re, hoc est ubi percussus sum nuntius centralis quem Charlie Johnston inter alios dedit, me possidet. Quod est
a "Tempestas" adventus quod historiae cursum mutaturus est. Charlie etiam fecit spiritualis Praeparatio media ad nuntium suum, qui est essentia prophetiae. In ipsius verbis,
Non necesse est cum omnibus, vel etiam pluribus, cum omnibus meis supernaturalibus petitionibus, ut me tamquam adiutorem in vinea suscipiant. Deum agnosce, gradum proximum sume, et signum spei circumstantibus esto. Haec est summa mei nuntius. Cetera omnia explanat. — "My New Peregrinatio", Augusti 2nd, 2015; e* De iure Next Step
Propterea quod impulsus divina ab humanis vasis recipiuntur, interpretatio revelationis privatae variari potest, dissimilis Scripturae cuius definitiva interpretatio est Apostolorum eorumque successorum manus (cf. Fundamentalis problema).
Hoc primum scitote: quoniam non est prophetia Scripturæ propria interpretatione, quoniam non venit prophetia per voluntatem humanam. sed homines spiritu sancto moti, Deo inspirante locuti sunt. (2 Pet 1:20-21).
Charlie affirmavit angelum Gabrielem revelasse quod, sub finem 2017, Domina nostra ad Ecclesiam in medio chaos « liberandam » venturum esse. Iterum, videbimus. Tam fluida est Dei misericordia, raro semper sua leo nostra. Munus nostrum est corpus Christi, non has prophetias spernere, sed tentare. Auctoritates in dioecesi Charlie videtur id solum facere.
Alterum exemplum est theologi sui descripti, qui olim articulum scripsit nomine "Mark Mallett's Errores in tribus diebus tenebrarum" (cf. A Dominum nostrum Response). Notavi igitur, sicut nunc facio, quod mirum esset quod theologus hoc scriberet ex tribus diebus tenebrarum sic dictos. [3]cf. Tenebrosi temporis et dierum trium revelatio privata est, non articulus fidei. Non est « error » in speculando quid significaret certam praedictionem, vel si omnino fieri posset, dummodo interpretatio Sacrae Traditionis non contradicat.
AMOR QUID REI
Multi hodie ab eo distrahuntur, quod necesse est raptum in vaticiniis, metu, ac vitam suam conservare conatur. Maxime refert quod amare.
si habuero prophetiam et omnia mysteria et omnem scientiam capio; si omnem fidem habeo ut montes moveam sed amorem non habeo, nihil sum… Caritas numquam excidit. Si prophetiae sunt, in nihilum reddentur… Ex parte enim cognoscimus et ex parte prophetamus; cum autem venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est… (1 Cor 13, 2)
Non est aligning se huic vel illo videnti, sed "bona retinendi" ut plenius erigatur cum eo. Iesu Christi. Itaque nihil habeo quod dicam de singulis, quae alii dare coguntur. Sed ignorare picturam magnam non possumus: immergere mundum in tenebras; Christianismus suam amittit auctoritatem; scortatio ista late patet; revolutionem globalem esse comparatam; quod schisma foveat in ecclesia; et quod oeconomia mundi et structurae politicae exsistentes labefactari videntur. In summa, "novus ordo" oritur.
Quid ergo nobis hoc verbum propheticum? Ut propius ad Iesum accedamus et instanter. Oratio fiat nobis sicut spirans, ut in Vitis assidue permaneamus. Oportet nos esse in statu gratiae ad claudendos spirituales "rimas" quibus Satan uti potuit; ad Sacramenta et ad Verbum Dei propius accedendum; et quod usque ad mortem amare debeamus.
Sic vive, et ad omnem venientem tempestatem paraberis.
First published August 15th, MMXV.
Related Reading
Si rem bene consideramus prophetiae
Gratias pro auxilio huius temporis plenarie ministerii;
qui etiam panis noster quotidianus est.
V.
| ↑1 | cf. Cardinal Ratzinger. Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va |
|---|---|
| ↑2 | cf. Cardinal Ratzinger. Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va |
| ↑3 | cf. Tenebrosi temporis et dierum trium |