De Humilitate

LENTEN SECESSUS
Dies I

huymility_Fotor

 

IT se habent, quod unum est scientia; ut scilicet una est veritas in spiritu paupertatis, an desunt nobis virtute vel defectubus in charitate sunt, in Verbo, ut in abyssum irent unius miseri. Sed non sufficit sola scientia, sui ipsius. Eam oportet ad nuptias humilitatem ut per gratiam ad effectum. Iterum simile Petrus et Iudas obviam issent vero interiorem corruptionem sui cognitionem primi in volgus humiliter in hoc nupta fuit superbia. Sicut et in proverbio: 'Ante ruinam exaltatur cor, et ante ruinam exaltatur spiritus.' [1]Prov 16: 18

Dei tui non revelare profundis paupertas te perdere et liberare tu de te ipso per gratiam eius. Hoc lumen mihi datum est videre et auxiliatus sum tibi, et hoc sine illo, nos nihil potestis facere. Et quia multi, capit annos cumulus passionum tribulationes et tristitias, ut tandem liceat concedere veris, quae "Deus est Deus, et non sum". Sed propter animam humilem, profectum vitae potest esse intus in paucioribus celeri quia multa sunt impedimenta in via. Volo te, mi frater, mi soror, et sequebatur, ut adceleraret, præbebantur. Unde et hic:

Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini; rectas facite in solitudine semitas Dei nostri. Omnis vallis exaltabitur, et omnis mons et collis humiliabitur; et erunt prava in directa, et aspera in vias planas. Et requiem nobiscum in revelatione gloriae Domini ... (Liber Isaiae XL, 40-3))

Idest anima desertum sterilis virtutem rectas facite semitas Deo: Subsisto tutela tua iniquitate et collis humiliabitur: et medium vera ratione perversa est, et pone eum simpliciter rectum coram Deo. Omnis vallis leva, Hoc est, omne peccatum fateor, ut custodiant te in tenebris est negativum. Et collis humiliabitur omnem montemQuod concedo bene feceris, gratia habes munera tenentes ab eo. Et tandem, aequum prava, Hoc est, per hoc aspera quis natura ingenium tuum, quod bumps et purior, quo in salebris habitus vitiorum.

Nunc, nos cogitare, quod revelationes tempted profundis criminis nostri ut faciam Sancti, Deus, per omnia currere altera via. Sed qui humiliatus ad animam meam in via hac dicit Isaias: "Et revelabitur gloria Domini". Quam? Septem in se impios semitae ipsius Dominum nostrum, qui iter facit super cor. Primum autem est heri et hodie nobis iamdudum agentibus cohaerent: agnitio est in spiritu paupertatis, encapsulated cum illis habere beatam;

Beati pauperes spiritu: quoniam ipsorum est regnum caelorum. (V Matt, III)

Si tu agnoscis Dei opus, tum quod iam est regnum caelorum volebamus tradere vobis in primis temporibus.

Olim cum explicatur ad directionem spiritualem quam miser eram, et placide respondit: "Haec est ipsum bonum. Quod si gratia Dei erat in activae vitae tuae miseriae te videre. Hoc itaque est bonum. ' Ex illa die in edoctus sum, gratias agere Deo de dabit me in fervore qui vero in me, si id fit per spiritus director, mihi uxor mea haedos meus et Confessoris, ... vel precibus Nostris cotidianis, cum Verbum Dei penetrat 'Usque ad divisionem animae ac spiritus conpagum quoque et medullarum, et [non] possit discretor cogitationum et intentionum cordis ". [2]& C 4: 12

Tandem vero non timeat ne vestrorum potius eamque aut fastum reconderet. Nam ut sanctus ait Iacobus "Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam in humilem." [3]James 4: 6 Certe,

Ne perdas cum impiis, ut iustitia, et cum viris sanguinum vitam meam docet. (XXV psalmo: IX)

Humilia sumus, nobis gratiam.

More ... quia concessionis gratiae ad animam, quam humilem quaerit anima per se ... Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. MDLXXVIII

Nullum peccatum non materia quam formidolosa, quam ego faciam ei Iesus conversus ab Si non humiliter cognoscamus.

... contritum et humiliatum, Deus, non despicies. (Psalm 51:19)

Sic ergo his verbis, te dare, carissimi, te dare, qualis Zacchaeus, [4]cf. Evangelium secundum Lucam II: VII ut adveho ab arbore superbiae et sollicitum ambulare cum Domino, quae cupit, hoc hodie cenabis apud te est.

Peccatori colum- sibi omnimodam privationem omnis sanctus purus solennes pro peccato peccatorem suis oculis tenebras avulsum a spe salutis per lucem et ascendit ad cælos, is se ad amicum, quem Iesus invitavit ad cenam, quod ille qui accersitus interrogo ergo quam ab tergo sepes ille interrogavit esse socium, in eius nuptias, et herede Deo ... qui est pauper, esurientem, peccatum, aut inscius lapsus est refectio Christi. -Matthew pauperum, Indicandam communionem amoris, p.93

 

Et SUMMARIUM Scriptura Sacra

Nubet sui humilitatem scientiaeque in visceribus Christi gratia formae.

Propter quod placeo mihi in infirmitatibus in contumeliis in necessitatibus in persecutionibus in angustiis, pro Christo; pro Christo cum enim infirmor, tunc potens sum. (II Cor 2)

 

zacchaeus22

 

 

Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Main-vexillo signum mariale rosarium prosequantur

NOTA: Subscribers multi qui nuper relatum ut non iam accepto emails. Reprehendo vestri junk mail spam folder, sive emails fac mihi non animo esse! Quod vulgo dicitur viva vox XCIX% of tempus. Item, experiri rursus subscripto hic. Quod si hoc non adjuvat, contact vestra interrete servitium provisor patitur eas, et emails a me petere.

new
PODCAST huius sermonis edicere SUBTUS:

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 Prov 16: 18
2 & C 4: 12
3 James 4: 6
4 cf. Evangelium secundum Lucam II: VII
Posted in HOME, Oratio SECESSUS.