LENTEN SECESSUS
Dies 24
QUID EST donum habemus per baptismatis mysterio, et innocentia de restaurata est anima mea. Et post peccatum, sacramentum est poenitentia restituit innocentiam. Deus vult me et te est, quod innocentes tales ei placent imaginem viri quasi speciosum pristino animo, in eius imaginem re facta. Etiam maxime peccator, si provocaverint, misericordiae Dei est, ut peculiare praebet ministerium ipsius instaurati possessionem pulchritudinis. Non ita quod una anima, Deus se ipsum videt. Sequitur et ipse delectat, quod in simplicitate nostra nescit ille quod maxime cum sit laudatio.
Sic magna fuit Iesu, qui sunt innocentiae, et admonuit:
Qui autem scandalizaverit unum de pusillis istis qui in me credunt, expedit ei ut suspendatur mola asinaria in collo eius et demergatur in profundum maris. Quae causa est propter peccatum: Vae mundo? Talium est enim ut veniant scandala verumtamen vae homini per quem scandalum venit. (Matt XVIII, 18-6)
Dum loquimur Dei temptationemSatanas in mente est et te perdere faciam te, innocentiam, puritatem cordis non officit nostra, sine qua non potest videre Deum. Quod et factum est nescio unum internum, et pax statera, et saepe in mundo circum nos pax. Videmus effectis damnum innocentiae in paradiso voluptatis quantum ad tria.
Adam et Eva de ligno vetito comedit fructum Scriptura dicit "taperti sunt oculi amborum et cumque cognovissent esse se nudos consuerunt. " [1]Genesis 3: 7 Ad primum ergo dicendum quod innocentiam et animi verecundiam. Necessaria est communis toti humano affectu fecerit quod contra repugnat Amor, cuius imago creata sunt.
Secundo, Adam et Eva experientia, metumEt praecipue, timeo Dei. "Vocem tuam audivi in horto ' Adam dixi ad Dominum, 'Et profectus sum, timui eo quod nudus essem, et abscondi me ... ". [2]Genesis 3: 10
Tertius effectus ad peccati reus ero. "Mulier, quam dedisti sociam mihi, ipsa dedit mihi de ligno, et comedi". Et respondit mulier: "Quod serpens decepit me, et comedi". Summus, habendi sunt pro peccatis eorum, qui coepit excusatio illa auferet .... Ac primum cyclum verecundiam, metumEt stultum si poenitentia possit exercitu infirmitates corporales et spirituales in divisionem divisio fructuum innocentiam.
Quod est quaestio: quomodo enim manere in mundo innocentes ad malum pene undique rebus exagitat sperari animad vertimus? Dicendum est ad exemplum Iesu. Tribus annis fere omnino ministerium eius: et mansit Jeremias in conspectu peccatorum. Cum iniit epulas, cum plebes urbana, exchanged verbis adulteris, ... et solemniter esse acta offendit infestati sunt daemonium, quomodo Jesum manet innocentes?
Et responsum est, quod assidue in eorum communione permanserit apud Patrem, et sicut exemplum nobis:
Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos; Manete in dilectione mea. Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris mei præcepta servavi, et maneo in ejus dilectione. (John XV, 15-9)
Haec "manet" per se est, oratio manifestati fidem, est autem voluntas eius. Eo ipso quod erat manet quod apud Patrem Jesum poterat videre, est ex Patris amore, qui manifesto parricidio merita praeterita, magnarum carnium: et avarus quod est animae pulchritudo cordis est, et in statu innocentiae habuit potentia et facti sunt per fidem ejus. Est autem quantum poterat clamare e, "Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt". [3]Luke 23: 34 Ita, si fiduciam habeamus in die Patris, non solum in hoc invenient viribus resistere in tentationem, sed nos per caritatem, ut facultatem invenire eius oculi. Itaque parum ego loquor de isto manet, quae vere est cor receptum est.
Confidens hoc ipsum perdidisti. Qui confidit in Deo omnia facere possit. -St. Ligorium Alfonsus Maria (1696-1787)
Cum venerit hora maxime debet non ut ipsi credere. Cras magis diligenter respice nos ad te mendacium in temptationem subtiliter quaerit modis multis atque innocentiam furari repugnare.
Et SUMMARIUM Scriptura Sacra
Facultatem non modo addit innocentia nostra in gaudium, ut nos, sed aliis dat cum Christo ab oculis meis.
Vereor ne, sicut serpens Evam seduxit astutia sua, vestra cogitationes ita corrumpantur a simplicitate purissimum Christique sequelam traiecit ... Hoc iter Nos, ut scitis, ut in communione cum eo: qui dicit se in ipso manere debet sic vivere, ut vixit. (XI II Cor: III: I Ioannes II, 2-11)
Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Audi Mass in hodiernae semina meditationis deprehendimus
Chorus: In ludo novus fenestra | Download
