LENTEN SECESSUS
Dies 14
SALUS donum, et donum ex Deo pura, quod nemo facit. Quod est gratis datum, quia «sic dilexit Deus mundum". [1]John 3: 16 Et unus ex revelatione Iesu ad S. Antoninus Pius magis movere, et poscit:
Accedunt timere cornu peccatori. Et effundebatur flamma ardenti misericordiae sunt super impendar ipse clamans mihi, volo ut effundere illas in animabus ...; In animabus modo non vis credere mihi bonitatem. -Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. CDXXIX
Hoc commemorat idem Apostolus scribit, quod Deus «omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire". [2]1 Tim 2: 4 Sic non est quaestio de magnanimitate atque fertili studio ardenti desiderio ad Dei unius viri omnis et mulieris maneant cum illo in aeternum. Autem, illud est aeque verum est, quod non possumus recusare non est donum, sed forisfacere possit, quia etiam postquam est «salvus erit".
Cum essem cum adolevisset, priusquam esset haeresis est grassentur in Evangelicis autem Ecclesiis est quod quidam 'cum salvus semper salvus erit ", quam can numquam perdet salute vestra. Quod inde per "altare vocatio" in: tu 'operuit in sanguine Iesu ", et non facitis refert. Infelix ego audiam transmissiones radiotelevisificas interesse possunt predicatores ii tamen hoc errore docere pergo inde ad tempus. Sed certum est, quod habet Catholico par etiam, ubi aliqui clerici, qui non docuit, propter infinitae misericordiae Dei, neminem erit terminus sursum in aeternum apud inferos. [3]cf. Verus est ad inferos
Et quod utrumque horum haereses sola interemisti in periculo atque insidiis sunt mendacium est, quod habet potentiale stunting redimitis, aut etiam omnino Christianae incrementum scriptor in sanctificationem. Perpetuoque si salutis quid molestus conpunctione carne Si non tantum peto, quod non est mortale peccatum in tantum unum tempus? Aeternum si gehenna cur vexatum perseverandi studio orationis nostrae sacramenta frequentare ut vacetis "comede bibe epulare" brevis est super terram? Ita tepidos Christianos nisi frigidum sunt diaboli animas ponere summa belli suum in certamine. Namque non timet salvus timet sanctorum. Illae, quae ad S. Paulus asserere iure potuit: «Vivo autem, iam non ego, vivit autem in me Christus." [4]Gal 2: 20 Et secundum Iesus autem pauci sumus.
Intrate per angustam portam: per angustam portam quia lata porta et spatiosa via, quae ducit ad perditionem et multi sunt qui intrant per eam. Quam angusta porta et arta via, quae ducit ad vitam et pauci sunt qui inveniunt eam. (Matt VII, 7-13)
Ubi intellegitur multa in infernum typice pauci celum. Sed non est aliud sit altius hic consideramus. Et hoc est, quod vita sit ad portam angustam portam, idest asperitate poenitentiae ET DE EIDEM RENUNTIATIONE mundus intus, quae ducit ad unionem cum Deo. Et vere, qui pauci sunt, qui inveniunt eam promptus pauci sunt qui perseverant in ea quae sunt Iesu in "via dura." Hodie, qui fecit nos: Vocabo "sanctorum". In alia manu, multi sunt qui accipere facilis et tepidus semita ut compromissis indulgent in mundo, et postea ducit ad exitium et primitias habentes Spiritus in uno vitam, ita neutering Christiano scriptor testimonium, eiusque periculum est regnum et satanas.
Itaque mihi heri et invitatio ingredi angustam portam peregrinantium resistendum est facilem esse. Quod "via dura ': Ego autem amen dico vobis quia potest Deus omnem gratiam, et faciam« benedictio spiritalis' [5]cf. V Rom: VIII Si enim non praesto est et mihi cupiditatem ad hoc iter. Opens qui votum Et quintus viam quintus 'via' enim Deus intrare anima, quod est quo youll 'Credo si cras exciperent.
Paucis volo claudere praesens consideratio contradicendo haeresis non est salus perpetuoque terrere vos timor non est creare. Sed quia in pugna spirituali ducere animos notissime tendebat ne tu me colaphizet alium Christum in mundo. Ut satanas, qui erat Hoc S. Ioannes Vianney sonuit 'Quod si haec tria essent ad sacerdotes vos regnum esse et confusi vehementer? " Quod si revera subeunt, et quod non amplius vocant «Angusta Peregrinorum Road"?
Bene, ut illam haeresim. Iesu monuit, ut ...
... refrigescet caritas multorum. Sed qui perseveraverit usque in finem salvus erit. (Matt 10:22)
Romanum loquentem christianis salvabantur «ex fide» [6]Ait sanctus Paulus Rom: 11:20 admonuit autem eos ad ...
... misericordiam Dei ad te, provisum si permanseris in bonitate, alioquin et tu excideris. (Rom 11:22)
Hic Iesus verba quæ resonat quos rami fructus, ut absque liberis erunt "abscissos anguli" et ...
... et colligent eos et in ignem mittunt et ardent. (John XV: VI)
Ad Hebraeos Paulus dicit:
Et venerunt ad participes sumus in Christo, if habent tamen initium substantiae usque ad finem. (Heb 3)
Haec fiducia aut "fidem", James S. dictum est, mortuus est Si opera non probatur. [7]cf. James IV: VIII Quidem ad ultimum judicium, Jesus dixit, nos et cedamus amori opera nostra,
'Domine, quando te vidimus esurientem aut sitientem aut hospitem aut nudum aut infirmum vel in carcere et non ministravimus tibi? 'Tunc respondebit illis dicens: "Amen dico vobis, quod vos non fecistis uni de minoribus his, nec mihi fecistis hoc vos. 'Et ibunt hi in supplicium aeternum, iusti autem in vitam aeternam. (Matt XXV, 25-44)
Notitia damnatorum, qui vocavit "Dominum". Et dicit Iesus:
Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum cælorum: sed qui facit voluntatem Patris mei qui in caelis est. (Matt 7:21)
Tandem, inquit S. Paulus ad se vertit,
Sed castigo corpus meum et, ne forte cum aliis praedicaverim ipse reprobus efficiar. (I Cor 1:9; videatur etiam Philp 27, I Cor X: 2-12, and V Gal: IV)
Hoc est, carissimi fratres, Evangelium S. Paulus intravit Peregrinorum Angusta porta et spatiosa via, quae est dura. Sed hoc arcanum repperit gaudium "Mihi enim vivere Christus est," dixit, "et mori lucrum." [8]Phil 1: 21 Id est usque ad mortem sui.
Et SUMMARIUM Scriptura Sacra
Quod «Angusta via Peregrinorum» id est propter se abdicare Christus inducit gaudium vitam beatam pacis.
Unde ergo nobis relinqueret, in basic doctrina inchoationis Christi sermonem ad perfectionem feramur non fundare de novo ... quia non est impossibile apud eos qui semel sunt inluminati gustaverunt etiam donum caeleste et participes sunt facti Spiritus Sancti Spiritus gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum, virtutesque sæculi venturi, et prolapsi sunt renovari rursus ad paenitentiam rursum crucifigentes eas adducere, ex quo sunt crucifigentes sibimet ipsis Filium Dei et ostentui tenebant illum in contemptum adducere. (C VI, 6-1)
Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
NOTA: Subscribers multi qui nuper relatum ut non iam accepto emails. Reprehendo vestri junk mail spam folder, sive emails fac mihi non animo esse! Quod vulgo dicitur viva vox XCIX% of tempus. Item, experiri resubscribing hic. Quod si hoc non adjuvat, contact vestra interrete servitium provisor patitur eas, et emails a me petere.
Mass hanc scripturam audire,
Chorus: In ludo novus fenestra | Download
