... unaquaeque Ecclesia particularis concordare debet cum Ecclesia universali
non solum quoad doctrinam fidei et signa sacramentalia;
sed etiam quoad consuetudinem universalem ex apostolica et perpetua traditione recepta.
Quae observanda sunt non solum ut evitentur errores;
sed etiam ut fides tradatur integra;
ex quo regula Ecclesiae orandi.lex orandi) respondet
regulae fidei ad eam (lex credendi).
Institutio generalis Missalis Romani, Editio tertia, 3, 2002 397 Ioannes Paulus Pp
IT Incommodum videri posset quod scriberem de discriminibus explicandis super Missam latinam. Ratio est, quia in vita mea liturgiam tridentinam nunquam frequentavi.[1]Nuptias celebravi ritus tridentini, sed non videbatur sacerdos scire quid ageret, et tota liturgia dispersa est et impar. Sed istuc ipsum cur sum medius spectator cum spe aliqua utilia colloquio addere.
Nam qui non ocyus, hic deesse. Anno MMVII, Summus Pontifex Benedictus XVI Litteras Apostolicas edidit Summorum Pontificum in qua celebrationem Missae latinae traditam fidelibus multo facilius suppetebat. Asseruit licentiam celebrandi utraque Missam hodiernam recognitam (.Missae Ordo Divini Officii Recitandi) et/vel Liturgia latina nullo modo divisiva.
Hae duae expressiones Ecclesiae lex orandi nullo modo ad divisionem in Ecclesia ducendam lex credendi (regula fidei); sunt enim duo usus unius ritus romani. -Artem. 1; Summorum Pontificum
Tamen Papa Franciscus longe aliter sententiam expressit. constanter retro Benedictum MOTU PROPRIO DATAE "in labore ut reformatio liturgica sit "irreversibilis".[2]ncronline.com Die 16 iulii 2021 Franciscus suum documentum edidit; Traditionis Custodes, ut comprimat quod divisivum motum in Ecclesia percipit. Nunc Sacerdotes et Episcopi licentiam ab ipsa Apostolica Sede iterum petere debent ut antiquum ritum celebrandi — a Sancta Sede magis ac rigidius contradicatur.
Franciscus dixit "tristari" quod usus veteris Missae "saepe non solum reformationis liturgicae, sed ipsius Concilii Vaticani II rejectione insignitus est, affirmans, cum vanis et inconstans assertionibus traditam Traditionem ac vera Ecclesia. -National Catholic AUCTOR, July 16th, 2021
Commentationes
Cum ministerium musicum in medio XC saeculo incepissem, unum ex primis rebus egi recensitum documenta Concilii Vaticani II de visione Ecclesiae de musica in Missa. numquam in documentis declaratur — prorsus contrarium est. Vaticanus II etiam ad conservationem musicae, cantus et usus linguae latinae in Missa sacram vocatus est, nec reperire potui, quin sacerdos praeficeret ad altare accedere non posse. ad orientum, ne cancelli Communionis cessent, aut Eucharistia non sumenda lingua. Cur parochiae nostrae hoc ignorarent, mirabar?
Etiam timui videre quomodo nostrae Romanae ecclesiae parum pulcritudine constructae magis magisque comparatis ecclesiis ornatis, quae interdum in ritibus orientalibus frequentabantur (quando Babam meam visitabamus, ecclesiam catholicam Ucrainam adesse vellemus). Audiebam postea sacerdotes mihi narrare quomodo in quibusdam paroeciis, post Concilium Vaticanum II; 
statuae fractae sunt, icones sublatae, altaria vinculata, cancelli Communio yanked, tura attrita, ornatus vestis tinea, et musica sacra saecularizata. "Quae per vim fecerunt Communistae in ecclesiis nostris," aliqui ex Russia et Polonia immigrantes observaverunt, "id vos facitis". Plures etiam sacerdotes mihi narraverunt quam ferus homosexualitas in suis seminariis, theologia liberalibus, et inimicitia erga traditionem doctrinae, multos studiosos iuvenes ad fidem penitus amitterent. In summa, omnia circumiacentia, tum etiam liturgia, labefactabantur. Dico, si haec erat « reformatio liturgica » ab Ecclesia destinata, certe in documentis Vaticanis II non fuit.
Scholar Ludovicus Bouyer, unus ex orthodoxis ducibus motus liturgici ante Concilium Vaticanum II, fuit. In vigente explosione abusuum liturgicorum post concilium, hanc summam aestimationem dedit:
Non oportet aperte dicere: est nulla re liturgica dignus nomen ... fortasse hodie esse in Ecclesia Catholica alios nullo spatio sit maius spatium esse (et etiam formalem) et quod laboraverunt inter Concilium quae habes ... -from Lætabitur deserta urbe, Revolution in ecclesia catholica perseverantibus, Rupe Muggeridge Annam, p. CXXVI
Cardinalis Iosephi Ratzinger in mentem ducens, futurum Papam Benedictum, Cardinalem Avery Dulles notat, primo Ratzinger valde affirmantem de conatu superandi sacerdotis celebrantis solitariam et actuosam congregationis participationem fovendam. Concordat cum constitutione de necessitate maioris momenti verbi Dei in Scripturis et in edicto. Placet constitutionis provisione ut S. Communio sub utraque specie [sicut ritus orientales] et ... usui vernaculae distribuatur. « Murus Latinitatis » scripsit, « dividendus esset, si Liturgia iterum munus obiret vel ad praedicationem vel ad precationem invitatio ». Probavit etiam vocationem Concilii ad simplicitatem veterum liturgiarum recuperandam et accessiones superfluas mediaevalis removendas.[3]a Ratzinger ad Benedictum. primo Rerum, February 2002
In nuce id quoque est, quod ego credo revision Missae saeculo XX non sine cautione in mundo magis ac magis impugnatur « verbo » instrumentorum communicationis socialis atque Evangelio infestus. Fuit etiam generatio cum cinematographico adventitio cum spatio attente correpto;
sem et, mollis lorem. Tamen Cardinalis Dulles pergit, “In scriptis subsequentibus ut cardinalis Ratzinger quaerit interpretationes currentes discutere. Patres synodales, pro- pheta, nihil intendebant revolutionem incipiendi. Modum usum linguae vernaculae iuxta linguam Latinam introducere volebant, sed nihil de Latino eliminando, quod remanet lingua officialis ritus romani. In vocatione ad actuosam participationem, concilium non significabat assiduam loquendi motum, cantus, legendi, manus quassans; silentium precatum in modum peculiaris participationis personalis esse potuit. Maxime dolet decessui traditae musicae sacrae, praeterquam consilio consilii. Neque tempus febricitantibus liturgicis experimentis et creativity inchoare voluit. Presbyteros et laicos stricte vetat sua auctoritate mutare rubricas.
Hoc loco simpliciter flere volo. Quoniam sentio nostrae aetatis decorem sacrae Liturgiae ereptam esse — ac multi ne id quidem sciunt. Hanc ob causam amicis, lectoribus, et familiaribus, qui Missam latinam amant, prorsus compatior. Tridentinam liturgiam non ideo attendo quod nunquam praesto fuit ubi vivo (quamvis iterum in Ucraina tuli. et liturgiae byzantinae nonnumquam per annos, quae antiquiores sunt ritibus et aeque sublimibus, ac sane in vacuo non habito: orationes Missae latinae legi, mutationes factae sunt; plurima visa sunt huius ritus etc. Sed scio intuenti bonum, sanctum, et, ut Benedictus XVI affirmavit, partem sacrae Traditionis et unum Missale Romanum.
Pars catholicae Ecclesiae inspiratus per saecula ingeniosus eius artis et re vera theatrum altum fuit: tura, candelae, stolae, lacunaria, vitreae vitreae tecta et musica transcendentia. Hodie, the 
orbis reliquiae ad antiquas ecclesias ob eximiam pulchritudinem trahuntur pressius quia sacra ostensio ipsa est mystico sermone. Casus in puncto: Musica mea prior effectrix, non religiosus admodum vir quique postea transiit, aliquot abhinc annis Lutetiae Notre- damam visitavit. Cum ille reverteretur, dixit mihi: "Cum ambularemus in ecclesiam, sciebam" hic aliquid ageretur.Quod "aliquid" est lingua sacra, quae Deum demonstrat, quae per quinquaginta annos vera et insidiosa horribiliter deformata est. revolution potius quam Sanctae Missae recognitio, ut aptior ad orationem «invitatio fiat».
Hoc ipsum Missae damnum attulit responsionem interdum vere quod divisiva fuit. Quacumque de causa, suscepto fine extremae elementi sic dicti "traditionalistae", qui in suo iure laesi sunt. Scripsi de hoc in Ad Missam in Weaponizing. Cum hi singuli verum et nobilem motum eorum qui recuperare ac restaurare cupiunt quae numquam deperdita sunt, non repraesentant, immensum detrimentum fecerunt prorsus repudiantes Vaticanum II, irridentes sacerdotes fidelesque laicos orantes. Ordo Missae; et in extrema, de legitima papatu dubitans. Non dubium est quin, Papa Franciscus primis sectas periculosas, immo divisivas, consonans, quique imprudenter liturgiae latinae ac suae causae detrimentum attulerint.
Ironice, cum Franciscus plene intra suum ius est Ecclesiae reformationem liturgicam regere, eius integram radicalium aggregationem cum sinceris cultoribus, et nunc, Missae latinae suppressione, novas ac molestas partitiones in se gignit, cum multi pervenerunt. amare et crescere in Missa antiqua cum Benedicto MOTU PROPRIO DATAE.
Admiratio Missam
Hac in luce, volo humiliter compromissum huic dilemma insinuare. Cum neque presbyter neque Episcopus sim, tantum experientiam apud Te communicare possum quod in spe inspirabit.
Duobus abhinc annis, ad Missam in Saskatoon invitatus sum, in Canada quod, ut mea fert opinio, verae visionis reformationis Vaticani II fuit adimpletio. It 
erat novitas Ordae Missae Dicebatur autem sacerdos, et Anglice et Latine orabat. Faciebat ad altare, sicut incensum prope undatum, fumus ejus per lumen crebrarum candelarum transiens. Musica et Missae partes omnes latine canebantur a pulchro choro in macello sedentibus supra nos. Lectiones erant lingua vernacula, sicut homilia mota ab Episcopo nostro data.
Explicare nequeo, sed a primis hymni exordii momentis affectus sum affectus. Spiritus Sanctus tam praesens erat, tam potens… erat valde reverens et pulchra liturgia… et lacrimae maxillam meam toto tempore decurrebant. Erat, credo, prorsus id quod Patres Concilii destinaverunt, saltem aliqui eorum.
Impossibile est autem hoc loco Sacerdotes de hac re tridentino ritu obsistere sancto Patri. In Francisci consilio est normas ponere pro Liturgiae celebratione ut Summus Pontifex. Patet etiam quod hoc facit ut opus Concilii Vaticani II prosequatur. Ita iunge hoc opus! Ut tu modo supra legitur, nihil est in rubricis Missae dicentis sacerdotem altare non posse, non Latino uti, altari rail, ture, cantu uti, etc. Reapse documenta Vaticani II expresse hoc exigunt atque rubricae confirmant. Episcopus valde instabilis est huic obsistere – etsi « collegialitas » eum urget. Sed hic debent esse sacerdotes callidi ut serpentes, et simplices ut columbae.[4]Matt 10: 16 Plures clericos novi, qui silentio authenticam visionem Concilii Vaticani II restituerunt - et vere pulcherrimas liturgias in processu creaverunt.
Iam hic persecutio
Denique scio plurimos ex vobis in communitatibus commorari in quibus Missa naufragium est, et ritus latini observantes vitam vobis fuisse. Ad id ipsum perferendis repellat. Hoc exulceratio in acerbissimam dissensionem contra Papam et Episcopos mittenda est, nonnullis dubium est praesens. Sed est alius modus intelligendi quid agat. In medio sumus persecutio crescentis ab hoste nostro perenni, Satana. laruam Communismi per totam planetam in nova et magis fallax forma divulgatam conspicimus. Vide hanc persecutionem qualis sit, et quandoque ab ipsa Ecclesia tamquam fructus provenit peccatum.
Item passio ecclesie ab intra ecclesiam venit, quia peccatum est in ecclesia. Hoc quoque semper fuit notum, sed hodie perspicimus modo vere terribili. Persecutio ecclesiae maxima non extrinsecus ab inimicis, sed in peccato intra ecclesiam nascitur. Ecclesia sic penitus indiget paenitentiae re- cipiendae, purificationis accipiendae, discendi ex una parte indulgentiam, sed etiam necessitatem iustitiae. - Benedictus XVI, die 12 maii 2021; papa colloquium in fugam
Revera, "nunc verbum" iterum claudere volo, quod ante aliquot annos ad me venit, dum unum diem ad Confessionem impellit. Ex spiritus compromissum Ecclesiam ingressus, Ecclesiae temporalem gloriam persecutio absorbet. Incredibili moerore superatus sum omnem pulchritudinem Ecclesiae, artem, cantus, ornamenta, incendia, cereos, etc. venit ista persecutio, quae tollet haec omnia, ut nihil habeamus nisi Iesum.[5]cf. At Romae prophetiae Veni domum, et hoc breve carmen scripsi;
LAMENTATIO, Filii hominum Propter delaturam autem omnibus, quae est bona et vera, et pulchra. Monumentum ut ploret descendam ad te icones et canticis tuis sacris muros.
Plangite filios hominum Quoniam omne quod est boni et veri, et pulchra. Quod ire necesse est quaedam flere voluptas omnis ad monumentum, et vera doctrina vestra: et lux vestra salis.
Plangite filios hominum Quoniam omne quod est boni et veri, et pulchra. Flete qui ingredietur noctem sacerdotes et episcopos papae principes vestri.
Plangite filios hominum Quoniam omne quod est boni et veri, et pulchra. Flebam quondam super omnes qui est intra iudicium, probatio fidei,'ignis conflatoris '.
... et usque in aeternum non amare?
Quia lucem veniet, lux vinces, novus sol et oriri. Et omne, quod esset bona et vera, et pulchra tibi respirare spiritum novum: et data est ei filii iterum.
Hodie multi catholici in partibus Finniae, Canadae et alibi non amplius conceduntur Missam frequentare sine " diplomate vaccino". Et sane in aliis 
loca Missa latina omnino vetatur. Incipimus sensim perspicere huius « nunc verbi » effectionem. Praeparare nos debemus ad Missas iterum dicendas latebras. Mense Aprili MMVIII, Gallus S. Terese de Lisieux in somnio apparuit sacerdoti Americano Scio qui singulis noctibus animas in purgatorio videt. Vestitu ad primam Communionem gerebatur et eum ad ecclesiam ducebat. Sed cum pervenisset ad ianuam, prohibitus est ab introitu. Conversa illa ad eum dixit;
Sicut pro patria, [Gallia]Quae est filia primogenita in Ecclesia, fidelis, et sacerdotes occidit eam, sic enim faciet persecutionem Ecclesiae fiat in patria tua. Brevi tempore posset et ingredi exulabit clericos ecclesiarum palam. Illi autem fidelis minister in locis apud tales clandestina fuerint coniugia. Et fidelis erit privata in "osculum Jesu" [sacra Communio]. Laici ergo Iesus ad eos adducere et in sacerdotibus de absentia.
Statim, Fr. ut illa referendo in intellexerunt Rebus Novis Francicis et subita persecutionem ecclesiasticam erupit. Vidit in corde suo sacerdotes esse cogendos ad offerendum Missas secretas in domibus, horreis, locis remotis. Et iterum, mense Ianuario 2009, audiente S. Teresia nuntium suum instantius audivit:
In brevi, quam sumpsit in terra nativitatis meæ, et in tolle tibi. Quod ecclesia sit ex imminenti persecutionem. Para te.
Revertere ergo, non audivi "Quartam Revolutionem Industrialem". Sed hoc nomen nunc evocatur principes mundi et architectorum Magno Reddere praeferentias, Professor Klaus Schwab. Instrumenta huius revolutionis aperte dixit, "COVID-19" et "mutationis climatis".[6]cf. Visio Isaiae Global communismi Fratres ac sorores, verba mea attendite: haec conversio non intendit locum relinquere Ecclesiae catholicae, saltem, non sicut vos et novi. In oratione prophetica anno 2009, olim Summi equitis Romani A. Carl A. Anderson, dixit:
Lectio recentissima quae saeculo XIX aggressae est in potentia ad imponeret dona vel opera, ut auferat ab Ecclesiae auctoritate ducibus de imperio in faciet iudicium et ministri nihil minus quam vim et potentiam ad metum perdere. Carl A. Anderson -Supreme eques auratus, LUDO Connectitcut in re publica Capitolium March XI, MMIX
Et scientia data sunt nobis proficere in virtute naturae viribus dominari, very molimina corrumpendi elementa, animantia quae effingere, prope ad punctum vestibulum homines seipsos. In hoc situ, orantes ad Deum, videtur obsoletae, in frustra, quia non possumus aedificare et creare velle quidquid volumus. We do not animadverto idem usus mentem vivide revocandi sumus, ut noveris. -POPE Benedictus XVI, Homilia Pentecostes, May 27th, MMCII
tene fidem tuam. Manete in communione cum Vicario Christi, etiam si cum eo dissentimus.[7]cf. Non est unus solus Barque Sed ne sis ignavus. Noli sedere in manibus tuis. Ut laici, incipiunt vosmetipsos ordinare ut sacerdotem vestrum adiuvet ad effectum deducendi verum visio Concilii Vaticani II, quae numquam animo fuit Sacrae Traditionis infringere, sed eius ulteriori progressione. Esto faciem Counter-Seditio quae veritatem, pulchritudinem, ac bonitatem Ecclesiae iterum restituet, etsi in altera aetate est.
Related Rading '
Visio Isaiae Global communismi
Seminarium solotenus diruere novandis rebus:
In nostra tempora Antichristi,
Audi per haec:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
V.
| ↑1 | Nuptias celebravi ritus tridentini, sed non videbatur sacerdos scire quid ageret, et tota liturgia dispersa est et impar. |
|---|---|
| ↑2 | ncronline.com |
| ↑3 | a Ratzinger ad Benedictum. primo Rerum, February 2002 |
| ↑4 | Matt 10: 16 |
| ↑5 | cf. At Romae prophetiae |
| ↑6 | cf. Visio Isaiae Global communismi |
| ↑7 | cf. Non est unus solus Barque |