Domina nostra, Co-Gubernator

LENTEN SECESSUS
Dies 39

mothercrucified3

est Certe quidem calidus emere tollit fuerint omnes convertimini ad propanediyl et inflari coeperit, omnes sui agere. Sed ope alterius Aviator peritus est, ut multo facilius fiet ita, ut tutius atque expeditius ad aetheres.

Similiter Dei voluntatem frequentius Sacramentis participare possumus atque vitam orationis fovere, et haec omnia. sine explicite invitans Beatam Matrem partem esse itineris nostri. Sed ut dixi Dies 6Iesus Mariam nobis « benedictam adiutorem » dedit cum sub cruce dixit Ioanni, "Hic est mater tua." Ipse Dominus noster, duodeviginti natus annos proximos decem et octo annos domum rediit, ut ei oboediret, ut eum pasceret, alit et doceret. ^[1]cf. Evangelium secundum Lucam II: VII Imitari libet Iesum, et hanc matrem ita mihi quoque nutrire et curare volo. Etiam corrector schismaticus, Martin Lutherus, hanc partem ius habuit;

Maria est Mater Iesu et ad omnibus ex nobis Mater Christi, etsi solus fuit qui in conpede uxoria, et super genua blandientur ... Si nostrum: nos esse debere in situ; et ibi est et nos debemus omne quod habet esse et esse debere nostrum, et matrem eius, et mater nostra. — Martin Luther, Sermo, Natalis, 1529 .

Basiter hanc mulierem, quae est « gratia plena », cupimus me esse cooperatorem. Et cur non ego? Si oratio, ut Catechismus docet, necessaria est ut « gratiarum quae indigemus », cur non ad illa convertar, quae « gratia plena » est ut me adiuvet, Iesus adiuvat?

Maria erat “gratia plena” eo ipso quod tota eius vita in divina voluntate vivebatur, quae semper in Deum versabatur. Imaginem suam in corde suo multo ante contemplabatur, eum facie ad faciem intuebatur, et hoc semper magis in suam similitudinem ab una umbra gloriae in aliam mutavit. Cur non convertam ad peritumnonne praecipuus contemplationis peritus, cum in conspectum Iesu prae omni alio homine intueatur?

Maria est perfecta mulier orans figura Ecclesiae. Cum eam oramus, cum ea consilio Patris adhaeremus, qui Suum mittit Filium ad omnes salvandos homines. Sicut discipulus dilectus, in domos nostras excipimus Matrem Iesu, quoniam mater facta est omnium viventium. Orare et ei possumus. Oratio Ecclesiae sustentatur oratione Mariae et cum ea in spe coniungitur. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Hic, ut opinor, imago co- lus gubernatoris est apud Virg. Quia duas malas perceptiones puto eius quae hodie existit. Una est quae communis est christianis evangelicis, qui interrogant quare "ad Iesum directe ire non possumus"; quare catholici « opus » omnino Mariam debemus. Bene, ut videre potes in hac imagine, in vesica usus sum, ego sum directe ad Jesum. ego sum cuspis in coelum ad sanctam Trinitatem. Beata Mater non in via, sed mecum. Nec stabat in terra, nervo me retinente, clamans, "Minime! Minime! Vide at me! Ecce quam sanctus sum! Ecce quam praeclarus sum inter mulieres! Imo, illic in gondola mecum est auxilium me ascendere ad propositum meum, quod est unio cum Deo.

Quia invitavi eam, mihi dat omni scientia et gratia quod habet de volando: quomodo manere in canistro voluntatis Dei; augere orationem ustor; quomodo verteret ustorem amoris proximi; et necessitas manendi cum Sacramentis quae adiuvant ut « Balloon », my . corflammis ac gratiis Sponsi Spiritus Sancti aperi. Docet etiam et adiuvat me ut intellegam "manalia volatilia", id est Catechismus et Biblia, semper enim ipsa. "Haec custodivi in corde suo." ^[2]Luke 2: 51 Et cum pavidum ac solum sentio, quia Deus post nubem latens esse videtur, manum porrigo ac teneo, sciens quod ipsa creatura similis mei, et tamen spiritualis mater mea mecum est. Quia ipsa scit quid sit simile habere faciem Filii sui ab ea raptam ... et tunc Quid facere in illis momentis excruciandi iudicii.

Habet insuper Domina nostra speciale telum, speciale ligatum funem, non ad terram, sed ad coelum. Alterum finem tenet illa corona Rosariiquam cum apprehendero — manum in mea, mea in eius — me ad caelum trahit singulari modo. Tempestates me trahit, inter satanicas fluctus me stabilis tenet, et in ambitum facit ut oculos meos in directum Iesu monstrat. anchora quae ascendit!

Sed alia est Mariae perceptio quam cogitare etiam aliquid obesse suo munere « gratiae mediatricis »; ^[3]CCC, n. LXVII et hoc est exaggeratio vel nimis extollens eius munus in historia salutis, quae confundit tum Catholici et Protestantes. Non dubium est quin Salvator mundi tempus et historiam per thea ingressus sit fiat mihi beatae Mariae. Nihil "consilium B". Ea erat. Sicut S. Irenaeus Pater Ecclesiae dixit;

Obediens facta sibi et toti humano generi causa salutis… Nodus inoboedientiae Evae oboedientiae Mariae solvitur: quod virgo Eva per incredulitatem ligavit, Maria per fidem solvit. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Maria, dicere potuit, viam aperuit quod Viam. Sed hoc est: Dixit Iesus; Ego sum via, et veritas, et vita; Nemo venit ad Patrem, nisi per me. ^[4]John 14: 6 Non est aliter.

Crux unicum est sacrificium Christi, « unus mediator Dei et hominum ». Sed quia in sua persona divina incarnata omni homini quodammodo se coniunxit, « possibilitas aliquo modo Deo noto sociandi, in paschali mysterio » omnibus hominibus offertur ». -CCC, N. XCVII

Est autem Maria in ordine salutis prima et potissima consors Dei. Ut talis, omnium mater facta est. Aliquando autem moror aliquantulum, cum aliquos catholicos audio dicere, "Sit laus Jesus et Maria!" Scio quid significent; Mariam non adorant, sed solum honorant, sicut Gabriel Angelus. Sed haec oratio confundit eos qui Mariologiam non intellegunt, qui recte distinguunt veneratione et cultumhaec autem solius Dei est. Nostram Dominam interdum erubescere sentio, cum eius unice pulchritudinis intenditur nec ad maiorem in infinitum Sanctissimae Trinitatis pulchritudinem convertitur, quam ipsa refert. Nullus est enim apostolus acrius devotior, magis diligens, et magis commissus causae Jesu Christi quam Mariae. Apparet in terris prorsus ut iterum credamus, non quod ipsa, sed "Deum esse."

Ob omnes itaque rationes, omnia cum illa agere incipio. Totam supernaturalem fugam vitae meae trado Co-Gubernatori meo, cui non solum cor meum, sed omnia bona mea, tam interiora quam exteriora, accessum praebeas; "totus tuus", prorsus tuumcarissima Mater. Conor omnia facere quae mihi narrat, quia hoc modo faciam omnia quae Iesus vult, quoniam Eius voluntas sola est eius cura.

Cum Dominam Nostram in gondolam mecum excipio, me magis ac magis igne Spiritus repleri invenio, amore magis ac magis cum Iesu cadens, altius ac altius ad Patrem ascendo. Longum et longum habeo iter. Dominus.

Et SUMMARIUM Scriptura Sacra

Solus ad Deum volare potest suis propriis facultatibus - seu attingere ad supernaturalem sapientiam, scientiam et gratiam proprii Co-Gubernatoris, Beatissimae Matris.

Deinde dicit discipulo : Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in domum suam... Nam ex utero extraxisti me, et ad ubera matris meae salvasti me. (John 19:27, Psalm.

heavenflyin2