Fluvius plantatum est secus decursus

VIGINTI abhinc annis, ego et uxor mea, et cunabula acatholicorum, evocantur illi ad ministerium Baptistae Dominica per amicum nostrum qui fuit quondam catholicum deputamus. Nos obstupefacti in omni iuvene copulat, pulchra musica, et unxit eum in sermone eius pastor regat. Effusionem genuini misericordiam adhibitis tetigit animabus nostris, quod in altum. ^[1]cf. Personalis meae testimonium,

Cum got car est in relinquo omnia infirma musica ... potui cogitare de sua parœcia statuere potest meus esse infirmiorem Homilias, et infirmioris altero per modum congregatione. Iuvenes recens matrimonio aetate nostra? Sunt enim fere extincti in pews. Summo cruciatu fuit sensus solitudo. I sinistram missa animi frequenter ambulavi, eumque, cum in.

Ut molli rabidus furor animi, ut dictum est mihi uxor, "oportet nos venire tergum hic. Non potest aliquis Eucharistiam accipere cotidie ad Missam in Nocte ". Nisi dimidium, ego kidding. Deinde sumus in domum confusa, tristis et iratus quidem.

Nox sicut in balneo percutientium dentes vix vigilantium nabat gesta die subito clara voce audita corde meo

Sine me, et fratres vestri ut sit ...

Et ego illo tempore obstruxerunt, respicietur, et audiebat. Vox iteratur,

Sine me, et fratres vestri ut sit.

Ego sopitum. Ambulans visum aliquantum captaque uxor mea inveni. "Mel, ego cogito sic est voluntas Dei, ut manerent in ecclesia catholica." Et indicavit ei quod factum est, atque concordia tanquam perfectum per melodiam in corde meo, non constat.

Ut brevius fiat narratio, paucis proximis annis Dominus profusam famem cognoscendi fidem meam in cor meum infudit. Defixus sum in Sacras Scripturas, et coepi laborasse omnem doctrinam catholicam ad me ipsum intelligere, quae Ecclesia de Purgatorio, de Papatu, Maria, etc. in Traditione Apostolica et in Scripturis radicata.

Hoc non est dicere quod non invenerim aliquas doctrinas primo provocantes, sicut contra conceptionem. ^[2]cf. An intimi debilitantur, studia testimonium, Sed ut uxor et complexus sum omnia Ecclesiam catholicam nos docere, mox nobis perspicimus significationem verborum hodierni in Psalmo:

Beatus vir, qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non ambulat, et in medio superborum non sedet, sed in lege Domini delectatus est, et in lege sua meditatus est die ac nocte.

Ecclesia non est Pontificis. Non Petri, nec Episcopi, sed Christi. Sponsa eius est. Et ad litteram, magnam curam sumpsit pro nostra felicitate. Et nostra beatitudo, scilicet gaudium, est ex mandato eius observando.

Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea ... Et haec locutus sum vobis ut gaudium meum in vobis sit et gaudium vestrum impleatur. (John XV, 15-10)

Scimus quid sint haec praecepta, quae ad nos perveniunt ad rivulum Traditionis.

Beatus vir, qui confidit in Domino, cujus est Dominus spes ejus. Quasi lignum plantatum juxta aquas, quod extendit radices suas usque ad rivum.

Sic omnibus fratribus et sororibus meis in Iesu dicere volo; radices tuas deprime altum in gratiam, quam nobis in Ecclesia catholica Deus dedit. Quamvis scandala eius, spretis vitiis, flumen vitae portat veritas nos liberat in perpetuae successionis apostolicae vinculo. Noli timere! Omnibus instar non habes. Simpliciter humiliatus est ante mysterium Verbi Dei, quod per Ecclesiam suam ad nos tuto venit, et Dominus in corde tuo requiem faciet. Initium enim sapientiæ timor Domini, obedire omnibus doctrinæ est.

Maledictus homo, qui confidit in homine, qui virtutem suam quaerit in carne, et avertit cor ejus a Domino. Si Moysen et prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit, credent. (Lectio prima, Evangelium)

Noli oblivisci Marcum varias meditationes edicere de "signis temporum" et aliis locis, ut te adiuvet his mutabilibus temporibus navigare, ut Magnus Antidotus.
Si desiderari, scribe hic ad alios recipiendos.

Related Reading

• Personalis meae testimonium,

• An intimi debilitantur, studia testimonium,

• De Scripturae: Fundamentalis problema

• de Sacra Traditione: Explicatio Spendor veritatis