Magna confusione diffundet ducens multa ambulabunt ut caeci caecorum.
Mane apud Iesu. Quod est venenum doctrina falsum contaminaverit multis de liberi pauperis meum ...
-Domine nostra firma dolor Petro Regis September 24th, MMXIX
First published February 28th, MMXVII ...
CIVILIS ibique factus emendata et plurimum tam late iam aetatis homines sibi posse ratus. Quae res cum debeat appetitus "offendere" pretiosior est veritas iustitiae communiter etiam maximo timore prohibebatur velit vel sub ruina illusit. Quasi per caliginem politica recte navem euntem reddendo est et ingenti periculo frustra ambitum rupibus vadis adflictarentur. Plerumque ex centones caelum sit sicut quod sol meridie directione viae perdidit sensum. Silvestrium animalium est quasi EXSTERNO in certamine cursus currit ad ora rupe praecipites ruant, qui ante biduum triduumve sibi exitium.
Politica rectitudo est seminarium solotenus diruere aversione contentiosa. Cum tanta patulis uberrimae est ad Magna tertium dicendum quod apostasia.
QUALIS EST VERUS ADLEGATIO
Litterae Apostolicae famosius dixit:
... seeping fumi satanas est in ecclesia Dei per rimas muri. -POPE eiusdem Pontificis PAULI VI, primum Sermo ad Missam de SS. Peter & Paul, 29 Iunii, 1972
Error et heresis, hoc est, modernismi via, erat autem seminatus est in seminarium solotenus diruere «religiosam« politica rectitudo in superiore saeculo, cum in forma hodie floruit falsum misericordiae. Et hoc modo est falsa misericordiae seeped ubique in Ecclesia, et in cacumen eius.
Quod est muneris cauda diaboli sunt in dispersione Catholico in mundum. Intravit autem Satanas ecce decem et tenebrae super omnem Ecclesia Catholico usque ad summitatem eius. Apostasia ad damna ex fide est totum terrarum orbem diffunditur, et in summa campester in Ecclesia. -POPE PAULUS VI, Allocutio in sexagesimo anno expleto a Fatima Apparitionibus, XIII Octobris, MCMLXXVII; nuntiavit Italiae in charta 'Corriere della Sera', on Page VII, October XIV, exitus MCMLXXVII
Quod «fidei damnum 'quod hic sit non necessario historical damnum fidei in Christum, ut ex fide vel damnum est et adhuc existit. Non ita aestimabit sed ad damna fidei eius missionis, Scilicet ut aiunt, sive in sacra Scriptura Sacra Traditio,
Vocabisque nomen ejus Jesum: ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum. (Matt 1)
Ad praedicationis Iesu, rerum miracula, passionem, mortem et resurrectionem vaticinati eius ad liberationem humani generis a potestate peccati et mortis. Ab initio autem non sic patet quod liberatio illa facta erat singulorum volens quod unusquisque ancillam et filium ad se vocat intellegibilem aetatem respondere libero.
Qui credit in Filium habet vitam aeternam qui autem incredulus est Filio, non videbit vitam, sed ira Dei manet super eum. (John 3:36)
Tunc, inquit Matthaeus, Iesus, prædicavimus verbum ipso prius erat 'Paenitet." [1]cf. Matt 3 Immo et exprobravit civitatibus, in quibus non diligitur, doceri et miracula fecisse "Quia illi non habui ductique paenitentia. ' (Matt 11:20) semper in eius dilectione 
certe peccatoris misericordiae "Nec ego te condemno;" Qui dixit adultera. Sed misericordiam peccator securus petit amorem libertatis 'Ite, et ex hoc non ultra peccare' [2]cf. Ioannes II, V quia «Quia omnis qui facit peccatum servus est peccati '. [3]cf. Ioannes II, V Et sic, patet quia Iesus venit, non restituet humani ego, sed imago Dei; ad imaginem Dei creavit, in quo sunt. Hoc autem non habet, postulavit justitia et veritas, ut actiones in nostra Image qui reflectunt; «Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea." [4]cf. Ioannes II, V Nisi quia 'Deus caritas est' et restaurata sunt, ad eius imaginem quod est 'amor' tunc nostra, communio habemus cum eo, et nunc post mortem, an non, in eo positum est amoris; "Hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem sicut te amo". [5]John 15: 12 Communio seu amicitiam cum Deo tandem igitur hanc nostram salutem omnino dependet.
Vos amici mei estis, si feceritis quæ ego præcipio vobis. Ut iam non dico vos servos ... (John XV, 15-14)
Sic: S. Paulus ait: 'Qui enim mortui sumus peccato quomodo adhuc vivere possumus nos in illa? " [6]Rom 6: 2
Pro libertate Christus nos; state et nolite iterum iugo servitutis. (Gal V: I)
Ergo peccatum in nobis permanet, S. Ioannes docuit: electionis est manere praeter et misericordia tactus in et salvos faciet justitiam.
... Vos scitis quia ille apparuit ut peccata tolleret et peccatum in eo qui facit iustitiam iustus est sicut et ille iustus est. Qui facit peccatum ex diabolo est quoniam ab initio diabolus peccat. Re vera enim apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli. Qui non est ex Deo peccatum genui ... In hoc manifesti sunt filii Dei et filii diaboli fiunt patet; omnis qui non est iustus non est de Deo et qui non diligit fratrem suum. (I Ioannes III, 1-3)
Intrinsecum nexum est igitur inter poenitentia salutari fidei opera, vera vitam. Manifestatus est Iesus in singulis dissolvat opera diaboli opera animae quae relicta poenitentia excludet ab eo vitam.
Manifesta autem sunt opera carnis quae sunt fornicatio, immunditia, luxuria, idolorum servitus veneficia inimicitiae contentiones aemulationes impetus irae rixae dissensiones sectae invidiae homicidia ebrietates comesationes et his similia. Quae praedico vobis, sicut praedixi, quoniam qui talia agunt, regnum Dei non erit. (Gal V, 5-19)
Et sic, Iesus monuit post Pentecosten, usque ad ecclesias in Apocalypsi continentur, "Aemulare ergo et paenitentiam ... manet fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam vitae." [7]Apoc
A misericordiam PARTE FALSUM SIT
Sed sit falsum misericordiae hac in hora est, germinavit superbia, qui se ab ictibus debilitarentur est animus iste peccator redire ad Dei amorem et misericordiam, sed sine ceteros adhortatus est peccator in libertate est qui emit eos quia in sanguine Christi. Quod est, est misericordiae sine misericordiae.
Franciscus Pontifex tuus, ut trudi quantum potest capere nuntium Christi est misericordiae, scientes quoniam majus sunt in a "tempus misericordiae 'quod autem simul exspirare. [8]cf. Pandis ostia de Mercede Scripsi triplici serie epistulae titulus est "Tenuis linea in via tua, et inter Paganos" male intellecto eius qua frequenter accessum Iesu Franciscus conatus uti etiam (et historiam eius victoria erit iudicare). Franciscus autem monuit ad Synodum de genere controversiae quod non solum intus in zelo magni "rigida 'custodes legis, sed etiam monuit de ...
Tentatio perniciosa tendentia bonitatis misericordia fallax ligat in nomen et vulnera curatione prius praestitit; quod ille agat radices atque indicia non causas. Et tentationem est 'non-gooders, "De timidis autem et de sic dicitur" progressives et liberales. " -News Agency Catholico, 18 Octobris, MMXI
In aliis verbis, pie politica rectitudo est, promotus a lupi in vestimentis ovium, in melodiam et non saltastis lamentavimus et de divina voluntate, sed ex mortem. Et dixit Iesus "Stipendium peccati mors est". Et tamen, si audierit despite uti presbyteri et episcopi emergentes hodie in idea, quod Jesum, qui tamen verborum interpretatio est apertum; Ecclesia, quae doceat, non tamen absoluta illa, et quod ones, quod potest convertere quae «doctrinam develops".[9]cf. LifeSiteNews Hoc mendacium subtilissimam ad sophisma sic 
blanditias, rigido apparet quod resistere, theologiam dogmaticam et equites sese ad Spiritus Sancti. Sed in his «Iusiurandum in modernismi" X Decessore Nostro S. Pio Papa tali disceptatione casuum refellitur.
Ego omnino reicio haereticum commentum evolutionis dogmatum, ab uno in alium sensum transeuntium, diversum ab eo, quem prius habuit Ecclesia. -September 1: MCMX: papalencyclicals.net
Quod haereticum sit "Divina revelatio est imperfecta et idcirco subiecta perpetua et indefinito progressui, qui humanae rationis progressui correspondentem." [10]Pontifex Romanus Pius IX Pascendi dominici gregis: n. XXXIX: Vatican.va Ratio est, ut possit esse in statu peccati mortalis scienter sine intentione poenitere et Eucharistiam. Est Romanorum ut neque ex Sacra Traditio et Scriptura non suggestion: "progressu doctrinali deque".
In nota apud Amoris laetitia, Franciscus Pontifex, qui non recordabor autem additum, [11]cf. fuga interveniret News Agency Catholico, April 16th, 2016 inquit:
... Eucharistiam ", non rapinam arbitratus est perfectum, sed potens animique alimentum accipere medicina et infirma". -Amoris laetitia, # nota CCCLI, Vatican.va
Capta est in se, hoc verum est quod dicitur. Potest esse unus per "gratia status" et adhuc imperfectus, quia etiam peccatum ueniale "Foedus non disrumpit cum Deo facit ... Non privat gratia sanctificante, amicitia cum Deo, caritate neque aeterna felicitas." [12]Catechismum Catholicae Ecclesiae, n. LXVII Sed capta in context sciens quod potest perseverare in statu id est, peccatum mortale. non et erit gratia in statu tamen Eucharistiae pabulum, quod alius sit quam S. Paulus monuit adversus:
Qui enim manducat et bibit non diiudicans corpus indigne iudicium sibi manducat et bibit. Ideo inter vos multi infirmes et inbecilles et dormiunt multi. (I Cor XI, 1-11)
Quo modo autem aut, si sacram Communionem in ea est, extra communionem Deo, sed in aperta rebellione persistat? Sic, in "charismate veritatis ', quae data per ecclesiam Sancti Spiritus, ac in Traditio Catholica docet, respuit notionem quae ...
... dogma etiam potest tailored secundum quod melius et aptius videri possit culturae et cuiusque aetatis; magis absolute immutabilis veritas ab initio per Apostolos nunquam creditur aliter intellegi non potest aliter. -POPE PIO XII, Litt Et Iusiurandum contra animadvertit modernismi, 1st, MCMX: papalencyclicals.net
Fecantem
Ita agatur Magno Division in temporibus, quae culmen magna tertium dicendum quod apostasia a S. Pio X dicitur esse prius id fovetur alter ante saeculum, [13]cf. E SupremiEncycl ad recapitulationem omnium rerum in Christo n. III, V; October 3, MCMIII; videre Tu Cur Papa non consueverat vocem calcantium et quae per se Franciscus Pontifex describitur quod "adulterari" et nuptiales impii -a contritionem intrat ad se ferunt communionis probationem atque pactum est inter fideles in baptismate soluitur. Est a "saecularium", quae ...
... ne nos inducas possum deserere traditiones nostras et officio agere Deo semper fidelis quis est. Dicitur hic ... aversione contentiosaQuae forma est ... "adulterari" quae est essentia et esse cum adferens mandata; fide erga populum Domini. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO ex quadam homilia, Vat Radio, November 18th, MMXIII
Est praesenti clima politica rectitudo qui eduxit rivos de foetore plenum fructum in modernismi via florebit, uni quisque consulat, quae est principatus super nos revelatio divina processit conscientia et auctoritate. Est quasi dicere: «Credo in te Iesu et non in tua ecclesia; Iesus ego in te, sed non ad verbum interpretatio vestra; Iesus ego in te, sed non in regit; Credo in Jesum, et vos in me et ego amplius. "
Pius Papa dederit chillingly accurate a naufragii de politice rectam ego of 21st saeculo:
Placet, detur potestas obiurgans quantum habeant in parte intima conscientia docet experientia certo laude digni non reprehendo. Et qui reflectunt, qui post omnia, non est progressus sine pugna et sine pugna non ad victimam, et victimas velint esse sicut prophetae et Christus se ipsum ... Itaque iudicio et ambulatis in via, reprehensionibus, et damnationem tamen masking est seminudi sub ficto mentitur humilitatem. -POPE PIO XII, Litt Pascendi dominici gregis: Sept. 8th, MCMVII: n. XXVIII: Vatican.va
Hoc est, non per ostentationem Americae, ubi in plenam: et quidem momento: et deauravit et politica rectitudo quae fracto exponendo profundum improba quaedam, quae erant "sub ficto mentitur humilitatem"? Quod est instar extemplo corruerunt in iram, odium, intolerantia, superbia, et vocat ea quae Franciscus 'enim spiritus adolescens progressivism ". [14]cf. Zenit.org
Qui mala agit odit lucem et non venit ad lucem, non ut non arguantur opera eius. (John 3:20)
Hoc durum sonat, quia soluto matrimonio familiam non parum dignitatis personae humanae. Sunt enim campus in primis «ultimis temporibus»
... ad ultima pugna inter Dominum et regnimi Sathanae erunt circa nuptias et de cognatione ... Qui operatur semper sanctitatem matrimonii familiaeque duello opponeret omnimodo necessarium est propter exitum, tamen, domine nostra iam oppressi caput eius. -Sr. Lucia, gradere géniti infántes, in colloquium cum Carlo Caffara Cardinalis, Archiepiscopus Bononiensis ex magazine Voce di Padre Pio: Aprilis MMVIII, cf. rorate-caeli.blogspot.com
Hoc pugnae quae describitur apud certamen attenditur secundum apocalyptic [XI Psalm: 11-19 12-1, X de bello inter "in caelo mulier amicta sole" et "draco"]. Mors proeliis adversus vitae: per "cultura mortis" inponere uult ipsum pro nobis votum est vivere, et vivere in plena ... provinciae nempe societas cum dedecore circa quid rectum et quid sit malum, et non in miserere eorum est potestas ut "creare" opinionem id quod in aliis imponeret. -POPE SS Ioannes Paulus II, Homilia habita Cherry Creek State Park, Denver, Colorado: MCMXCIII
Ex hac praecipue ratione relativa perpendit quæ a Paulo sensu ad singulos pertinere et "facit", cum id universae erit, tanti praenuntia quod per "impios unum": antichristi ...
... qui adversatur, et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedebit, dicens quod deus est. (II Thess: II: IV)
Omnis qui facit peccatum et iniquitatem facit et peccatum est iniquitas. (I Ioannes III, IV)
Publicae impietatis igitur extrema necessitate, sed confusa, ut necesse est. Non ita aestimabit sed ad statum internum seditionis in qua 'ego' est super erexit illud «nos». Per "erroris" [15]cf. II ad Thess 2:2 de politica rectitudo, de cujus glorificatione in "ego" Sequitur porro: ad imponeret quod hoc quod optimum est quia per "nos".
Viri fratres oportet nos audenter "Utrum tandem in pugna, et [hoc] materialismum, nimium suarum et modernismi". [16]B. Mariae Virginis Medjugorje, January 25th, MMXVII, dicebatur in Marija Et est pugna contra falsa misericordiae anti-sacramento, quod 
et usque non sanant ablatives 'non prius alligaverit vulnera curatione earum ". Quin potius uterque amor, qui facti sunt ab apostolis Domini divina misericordia, et quidem cum summa omnium peccatorum, sed ut verus Freedom.
You have to speak to the world about His great mercy and prepare the world for the Second Coming of Him who will come, not as a merciful Savior, but as a just Judge. O quam grauis elationis est hodie? Constituta autem die justitiam in die irae divina. Quod angelis a facie ejus. Loquere ad animarum salutem hanc magnam misericordiae est dum tamen tempus [concessione necnon] eleison. MARIA -Virgin loquebatur S. Antoninus, Commentarius de St. Antoninus Pius, N. XCVII
Related Reading
Quoniam magnus Sodalicii Anti-
In quibus sit peccatum mortale Ad ...
In nostra tempora Antichristi,
Compromittentes: Magna et apostasia
Nigrum, navis - pars I et Part II
Quod unum falsum - pars I et Part II
Diluvium a falsis prophetis - pars I et Part II
Wisi enim ad minim ut benedicat tibi, et eleemosynam facere.
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
V.
| ↑1 | cf. Matt 3 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ioannes II, V |
| ↑3 | cf. Ioannes II, V |
| ↑4 | cf. Ioannes II, V |
| ↑5 | John 15: 12 |
| ↑6 | Rom 6: 2 |
| ↑7 | Apoc |
| ↑8 | cf. Pandis ostia de Mercede |
| ↑9 | cf. LifeSiteNews |
| ↑10 | Pontifex Romanus Pius IX Pascendi dominici gregis: n. XXXIX: Vatican.va |
| ↑11 | cf. fuga interveniret News Agency Catholico, April 16th, 2016 |
| ↑12 | Catechismum Catholicae Ecclesiae, n. LXVII |
| ↑13 | cf. E SupremiEncycl ad recapitulationem omnium rerum in Christo n. III, V; October 3, MCMIII; videre Tu Cur Papa non consueverat vocem calcantium |
| ↑14 | cf. Zenit.org |
| ↑15 | cf. II ad Thess 2:2 |
| ↑16 | B. Mariae Virginis Medjugorje, January 25th, MMXVII, dicebatur in Marija |