Prophetiae est in ratione prospicientes

Subiectum est hodie a facie prophetiae
is vultus amo ad magis post naufragium feci.

- Episcopi Rino Fisichella,
"Prophetia" in Dictionary pro theologia fundamentali constituit, p. 788

AS mundo trahit propius et propius a fine usque ad hanc aetatem, ac frequentius prophetiae est, magis recta, et subtilius. Sed quid ad nos Respondeo dicendum quod plus sensational epistulas in caelum? Quid faciemus, cum vident visiones sentire "off" vel simpliciter mandata eorum non resonet?

Ita novum ducem statera iusta ex lectoribus delicati spem dare posse accedere subiecto quidem quodam vaticinio securior aut falli aut decipi vereor.

SAXA

Maxime crucial rem commissam memoriae custodire semper, vel prophetiae, quod sic dictae «privatae revelationis exsistit" Non est nobis super ullam in Public Apocalypsis traditur in Scripturis, tum Sacram Traditionem, atque eadem in apostolica successione.[1]cf. Fundamentalis problema, Petra autem est Cathedra, et Papa non est unus in papatu Quod est opus nostrae salutis iam manifestata est:

Decursu saeculorum, sic dictae «privatae» revelationes quaedam Ecclesiae sunt agnitae auctoritate. Non pertinent tamen ad depositum fidei. Illorum munus est non completum sive meliorem Apocalypsis definitivam Christi, sed ad auxilium, in quadam historiae periodo, plenius deducatur in vitam. Ecclesiae Magisterii ductu, in fidelium sensus, quam ut sciat discernere et accipere valet Ecclesia in his revelationibus germanam Christi vel sanctorum continet hortationem suam.  -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Donec catholicis non intellegentes quod doctrina itaque revelatione privata audienda sunt. Quod est falsum et quidem interpretatio incautus ab Ecclesiae doctrina. Etiam controversum Theologus, Fr. Karl Rahner, statim interrogavit ...

Utrum possit esse aliquid ... Deus sinit mediocrium. -Visiones et Propheticis, p. 25

Et Theologorum Thomas Aquinas ait:

Potest ergo simpliciter quaeritur cur Deus unam praebet [assumptiones falsas] continue [in primo loco, si] hi vix opus est in Ecclesia in silentio. -Mistica oggettiva; n. LXVII

Hence, wrote Cardinal Ratzinger:

... Locus prophetiae eminet locus, quem Deus sibi reservat interveniendi per se et iterum singulis diebus, inceptis inceptis…. per charismata, ius sibi reservat interveniendi in Ecclesia, ut eam excitet, moneat, promoveat et sanctificet. — Das Problem der Christlichen Prophetie 181; citatis in Christian Prophecy: The Post- Biblical TraditionHvidt, Niels Christian, p. 80

Benedict XIV, therefore, advised that:

Ad tertium dicendum quod nolunt credere 'Privata revelatio «fides sine recta injuriam Catholico, ut dum ita se habet:" modeste, nec sine ratione, sine fastidio esse.' -Habent novosque virtutum heroicarum, p. 397

Fiat mihi in luce ponunt: nec immerito. Dum Publica Apocalypsis continet omnia opus est, ut pro nobis salutem, Non necessario omnia quae revelare nobis opus et sanctificatio, praesertim certis temporibus historiae salutis. Posuit alio modo,

... nulla iam nova Revelatio publica expectanda est ante gloriosam manifestationem Domini nostri Iesu Christi. Attamen, quamquam Revelatio est completa, plene explanata non est; fidei manet christianae, omnem eius amplitudinem gradatim intelligere decursu in saecula. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Quasi flos gemmas solum in idem specie, est etiam flos in quem cum gemmis eruperant, ita quoque pulchritudo nova Sacram Traditionem consecutum est postquam autem post anni MM profundum et turgentibus gemmis per saecula exsequitur. Prophetiae, deinde non in flore, petalis adde sed frequenter membra rigor, nunc novam releasing suavitatis suæ, et pollen - hoc est, nova resque maioris momenti, et gratia pro Ecclesia et in mundo. Exempli gratia S. Roman adaugeo- in ut dedi nuntiis nihil in Public Apocalypsis, qui Christus est amoris et misericordiae se; immo profundiorem impertiant perscrutationis profundum quod amoris et misericordiae Domini, et sphaeram iaculantes per plures quam per eos fiducia. Item, latine nuntii a Deo inditas Servi Dei Luisa Piccarreta neque meliorem neque integrum Christum inhaeret agnitioni Apocalypsis, sed trahunt attento animo ad sacramentum voluntatis divinae ante praedictum est in scriptura persecutus, sed uinci altius in sua fecunditate, potentiam, cum medio puncto in humanae consilio salutis obtinet.

Hoc est dicere: tum cum legitur quod aliqua nuntia ex turpis hic et ad regnum, quod primum est, si sinceritatem experitur an non mandata sint in harmonia cum Sacra Traditione semper. (In votis est, ut dolor non omnes, nec Milonem fieri non recte nuntios ad hoc attinet, quamquam ultima discretionem ultimately pertinet erga Ecclesiae Magisterium.)

Audis, noli negligere

Secundum ad designandum rem ex n. LXVII Catechismus affirmat, quod sit «pars« revelationibus privatis sunt agnitae auctoritate Ecclesiae. Quod non dicit 'omnis', vel quod 'est' debet publice agnita, quamquam hoc esset bonum. Omnes quoque saepe audio dicere catholica, "quod propheta non est probatus. Discedite! " Sed nulla Scripturarum auctoritas Ecclesiae docet.

Prophetae duo aut tres dicant et ceteri diiudicent. Quod si alii revelatum est datum alii sedebat ibi: oportet primum tacere. Potestis enim omnes per singulos prophetare: ut omnes discant, et omnes exhortentur. Re vera spirituum prophetarum prophetis subiecti sunt prophetas, potestatem, quia non est dissensionis Deus, sed pacis. (II Cor XI, 1-14)

Dum illic saepe fieri solet usu prophetiae de societate et supernaturalis phaenomena comitatur Ecclesia altius in naturam inquisitio quales oportet esse falsas. Hoc non potest non ut aliquam est.

Hodie, magis quam ad praeteritum, nuntium horum fidelium cum admiratione nimia perturbati celerius diffusam gratiam in notitia de modo (Missa Media). Sed ab uno loco in alterum fovet otia peregrinationibus frequentant ut auctoritas ecclesiastica discernere merita mox de talibus.

In alia manu, modern scientific inquisitio reddere discrimine mentem et iudicium magis facile, nisi prope esse ut consequi requiritur celeritas iudicia quae cum in praeteritis rebus quae conclusa sunt ex investigatione (constat de supernaturalitatenon constat de supernaturalitate) Et quod oblatum est, qua concessum vel locorum Ordinariis facultatem prohibentes publici cultus vel devotionis inter alias formas fidelium. - Ordinationes Sacrae Congregationis pro Doctrina Fidei, "Normae de modo procedendi in discernendas PRAESUMPTAE phantasmatis ac Apocalypsis beati Joannis Apostoli 'n. II, Vatican.va

Et revelationes S. Juan Diego, exempli gratia, cum in macula cum probatus fuerit miraculum de suscepit in pallio locum coram domino oculos meos est. In alia manu, non obstante "signum solis"Testatum per decem millibus, ut confirmata Beatae Mariae Virginis verba Fatimae, Portugal, Ecclesia sumpsit tredecim annis probant simulacraque - tum pluribus multo his decenniis post est ante" sanctificationis in Russia "factum est (et quidem tum de controversia num est quia recte factum non evidenter expressum est in Russia scriptor Ioannes Paulus II "est commissio Act." See Consecratio Russia utrum accidant?)

Hic 'punctum. In Guadalupe spectris approbante episcopo statim patefecit aditum milliones annorum conversiones illam sequi se morte perit cultura victimis humanis. Tamen mora responsio aut ministro acatholico attentarunt, cum ecclesiastica hierarchia Fatimae ad effectum exitus Belli Orbis Terrarum II et propagationem of Russia scriptor "erroris" -Communism-, quae non solum vitam petita decem millions de toto orbe terrarum, sed modo collocatam in Magno Reddere praeferentias ut implemented globally. [2]cf. Global prophetiam communismi

Ex duobus attendi potest. Una est, quod "nondum probatus 'non intelliguntur" damnatus ". Magno errore multis Catholicis commune est (praesertim quia institutio fere prophetia pul). Multis rationibus posse quosdam non publice commendatus revelata credenda est (quod "comprobata" significat) ecclesiae adhuc discere ea Videns (s) Ut adhuc viveret, et inde in arbitrium cum differtur, revelata sint continuatur; non solum ut episcopo canonico initiorum dies non initiati recensionem et / vel may non habere consilia ad id quod sibi competit. Nihil autem est superius post declarationem de necessario ob assertam, vel spectrum REVELATIO HAEC SIT constat non de supernaturalitate (Id est. In originem, non superno vel nulla signa manifestat quod ita sit).

Secundo patet quod caelum stare canonicis quaerat. Plerumque, quod Deus providet sufficient ad opinionem in animo praesertim in epistulis quae sunt ad maius auditorium. Unde, sed Benedictus XIV, dixit:

Sunt quibus revelatio facta est: et qui non est ex Deo certus, tenetur ad firmam assensus? Et respondendum est, quod sic ... -habent novosque virtutum heroicarum, III, p.390

Reliquum est, ut et Corpus Christi, et dices ad Sequitur:

Cui privata revelatione propositas professus debemus credere iubet aut verbo Dei si proponatur sibi satis ... Deus alloquitur saltem per alium propter requirit credere; hinc est, quod necesse est Deum credere, quis exigit ut faciam eum. Frising. p. XXX

Cum Deus loquitur, Expectat et audi nos. Dum non vult, non oportet ruinarum, (read Cur enim manet in dolore). In alia manu, cum parere facio in caelum secundum revelationem: "satis", fruges potest esse in generationem et generationem (legere Audierunt).

Omnia, si Episcopus ponit monitionem suam conscientiam obligat pecus oportet semperque iis 'non est dissensionis Deus sed pacis. "

Sed hoc unde scimus?

Si autem ecclesiam non mota aut concludi inquisitionis, quae est "sat quod 'in uno homine non potest ut ad aliud. Quidem ut qui semper caninam et incredulos ad aliquid discendum se credere Christum ante oculos mortuos suscitare.[3]cf. Mark XVI, 3-5 Sed hie ego sum loqui de submissione illorum quae videns quod agnoscis epistulas ut non posset contra catholicam doctrinam: sed miror tamen, si quis vere dicitur superno revelata sint, in originem, aut simpliciter fructus videntis imagination!

S. Ioannes a Cruce, recipiens in se de diuinitate, monuit contra se, et risu digna:

Ego sum casu fit his diebus, nimirum, si aliqui anima cum minime usus meditatio si rei conscia esse certa locutionibus, quae in quodam statu in memoriam, statim christens omnes sicut ex Deo, et ponit hoc casu, dicens: "Dominus dixit ad me ..."; "Respondit mihi Dominus ..."; Sed non ita, sed sicut dictum est, qui haec fere habet. Atque insuper et cupiditatem, quae homines pro possum, et voluntas, quae est spiritus eorum ab illis duc eos ad responsum ad se et cogitare quod Deus quis respondens ad illos et loquebatur illis. -St. Quo Primum: Quod cumcent de Monte Carmelo, Liber II, CAPUT XXIX, n.2-29

Ita quod sic, hoc ipsum quod forte frequentius quam non esse quod est, quod sicut supernaturalis phaenomena stigmata mirabilia et conuersiones, et cetera quae ecclesia adhuc autem consideretur per probationem petit Ad tertiam quaestionem originis.[4]Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei momenti, quae in tali specie refertur quidem phenomenom "... fruges ferre quam ab ecclesia vera se, ut postea perspectum habeat facta natura ..." Frising. n. II, Vatican.va

S. Et Ioannes testificatus es de causa non cadere in alium tentationis: metum - ut omnes qui timent Dominum qui vindicat audire "decepti" vel a "pseudopropheta."

Non temptor Deus enim aliquid esse secundum totum genus Christiani mysterium phaenomena variationem suspicionis quidem dispensari cum omnibus bene ut est massa quoque confossum, captum humanum, et ipsum non decipiat, tum in potential pro spiritualibus error in diabolus, adversarius noster . Quod periculum est. Pariter et suppositae quaestioni periculum est iis latae auspiciis, nec sic, ut videtur venit nuntius relatus in illo superno realm difficile corriguntur et stultorum opportuno iudicio consulere sinit, quae potest ducunt ad errores acceptatio ex fide et vita extra ecclesiam est sapientia et tutela. Secundum mentem Christi, quod est Ecclesia ex animo, nec aliud ex his approaches Lupum, quod repudium permiserat, ex una parte, ex altera, acceptatio et est insipiens est sanus. Potius, quod tamen Christiana et semper sequi debet adesse posset prophetalem gratia duali Adhortationes apostolicae, in sermonibus de S. Pauli "Spirit Spiritus quis enim despexit dies prophetiae " et "Test singulis spiritum; quod bonum est tenete ' (V I ad Thess, 1-5). -Dr. Mark Miravalle, Apocalypsis privata, cernentibus cum ecclesia, p.3 4,

In facto, omni baptizato Christiano est una aut se ipsum expectata et prophetabis ad eos, qui in circuitu: Primo testimonia; secundo, per sua verba.

Et fidelium, qui per baptismum Christo incorporati, et integrated in Populi Dei, fiunt eorum participes, peculiari ratione muneris Christi sacerdotalis, prophetici et regalis Christi .... [Et] hoc propheticum adimplet, non solum per Hierarchiam ... sed etiam ad laicos pervenire. Et secundum hoc ex iis testibus et providet eos cum sensus fidei [sensus fidei] Et gratia Dei est. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, 897, 904

In isto puncto, sit illud prae oculis habeatur, quae prophetiae autem dicta sensu biblico non sit futura praecinere, sed explicare ad praesentem voluntatem Dei, ita ut ostendam in semita recta propter futurum. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI Papa), 'Nuntius géniti infántes': Theologicae Latin www.vatican.va

Adhuc unum distinguere inter has "prophetica officium"Omnibus credentibus in se, et per" prophetiam donum"- Baebio Tamphilo, qui est specifica gratia nam prophetiae, sicut in I Corinthians 1:12, XIV, IV, etc. Et hoc potest accipere de verbis in forma cognitionis, intus locutionibus, audiatur, locutiones, et visiones et apparitiones.

Sinners, ómnium Sanctórum tuórum, et videntium

Nunc, animabus quae sunt electi a Deo patefactis consiliis ex - necessario, non quia de eorum statu perfectorum erat.

... unionem caritas ex Deo est debitum in ordine ad donum prophetiae: atque ita factum est a tempore usque ad bestowed peccatorum; quia numquam usu prophetiae habiti ab ullo homine tantum ... -POPE Benedetto XIV, habent novosque virtutum heroicarumVol. III, p. CLX

Unde videntes se sperare communis error sanctis fidelis. Re subinde peccatores (sicut Apostolus) qui magno equitum suorum percussa est signum fiat ratum se contaminantes, magnificans Deum.

Omnes videntes se sperare communis error similiter loqui, immo nostrum Jesum Dominum nostrum vel "sonus" ita vanis singula. Ego audivi frequenter populo dicens R. attulerit aut non id sonat, quare necesse est. Tamen justum est maculata vitrum fenestra se iacit in Ecclesia aliud lumen de coloribus umbras, sic quoque revelationis incrementis illustraret refrac tionem aliter se videns, per - Per singula in sensu, memoria, imaginatio, et intellectus, ratio et excellentia vocabulorum concordat. Et sic, Cardinal Ratzinger non recte dicitur, quod sit cogitare de spectris, aut locutiones sunt quasi «adventum caelum in essentia pura, ut in unum diem videre spero enim nostrae postremae unionem cum Deo." Immo, ideo revelatio saepe insinuatum est compressio et in locum unum, qui est imago 'percolantur "per visionarios.

... sunt imagines et ut ita dixerim, motus ex alto veniens aspiciemus quadamtenus summarium praebet facultatem accipere, et hoc per impulse in ... visionaries. Non omne elementum est opus in visione historical sensus habere propria. Quod visio est tota rebus singulis intelligendum Imagines ex integritate. De media elementum imago Dei in eo revelatur ex Christianis in quo cadit super punctum quod est arx 'prophetiae "se, et inventus est media, visio fit cellulam illam evocat clausura in qua ut voluntatem Dei et dux. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Nuntius Fatimae, Anicius Latin www.vatican.va

Ego audire et frequenter aliqui protestando quod "omnes nos R. re incerta." Caelum manifesto pugnet. Sunt plures flores in horto Dei, et pro causa, aliqui lilia placet, alios rosis, et alios, tulips. Unde, alii autem aliud placet vates per epistulas ad maxime simplex ratio, quod est 'odor' necessitates vitae illis qui ad tempus. Nonnulli verba tua prava hoc opus; alii sermo opus est fortis; theologicas praeferre aliis, aliis, magis PRAGMATICUS - Lux ex eodem tamen omnia veniunt.

Quid sperare possumus tamen infallibilitas.

Venit, ut inpulsa est in aliquo ut in omnibus fere mysticos litterae continet errorem grammaticum (Species) et occasione errores (Substantia)-Rev. Iannuzzi Joseph, mysticum theologiae, Newsletter, sancte Trinitatis de Insulae Canibalium Philoponus, January MMXIV Maii,

Aliquando prophetia talem habitum vitiosum debet acta ad damnationem integro supernaturalem communicata propheta prophetiae proprie authenticum dignoscitur. -Dr. Mark Miravalle, Apocalypsis privata, cernentibus cum ecclesia, 21 page

Re vera sunt et servus directoris spiritus Dei Luisa Piccarreta, videntem Revmi Dñi Cardinales, Melanie Calvat, monuit:

In se habentem et prudentissimum sacris accuracy, qui potest et valet revelationibus privatis ac si essent canonicos, vel decreta Sanctae Sedis ... Nam exempli gratia, quis esset ratum habere in plena sunt omnia visa Catherine Emmerich et sanctus Maria, quae ostenderet evident discrepare? -St. Hannibale, ut in epistula P. Petri Bergamaschi qui editis omnia scripta inedita Benedictinae præconium mystice nuncians M. St. Cecilia; Ibid.

Ita scilicet, ut Sibylla Erythraea haec non sunt in causa Ecclesiae sunt, quominus annuntiarem sanctorum "pseudoprophetas," sed, piscium fallitur homines et "vasa fictilia".[5]cf. II Cor 2 Et sic, alius non est imperfectus est, qui non assumptione nulli christifideles carent: si autem prophetiae est verum, non venit videns oportet, et per "pseudoprophetam." Sunt ista in Vetus Testamentum hodie genui te

Et prophetes et arrogantia depravatus voluerit loqui in nomine meo quae ego non praecepi illi aut ex nomine alienorum deorum, interficietur. Si tu dicas in corde tuo: "Quomodo possum intellegere verbum, quod verbum est quod Dominus non est locutus? ', Si est, quæ loquetur in nomine Domini, sed Verbum non vera: non cecidit de sermonibus Domini non loquuntur. Est sed per tumorem animi sui propheta confinxit: ne timete. (Dt XXX, 18-20)

Autem, erant in uno loco esse absolutum hoc praeceptum, cuiuscumque Ionam prophetam ex quo falsus non erit considerandum de his: "Adhuc quadraginta dies, et Nineve subvertetur" admonitio est moratus.[6]Jonah 3:4, 4:1-2 Et factum est, probatus R. Et revelata est inconveniens sisterent. Regnat in Fatima Beatae Mariae dicens

Bellator est ad finem: sed si populus non desinunt iniuriam Deo Deus unus et pejus erit conteram de summo Pontifice Pio IX. -Et Nuntius géniti infántes, Vatican.va

Sed sicut dictum est in his Daniel O Connor Blog'Satus non dum September MCMXXXIX Orbis Terrarum II bellum cum Germania invasit Poland. Et mortuus est PIUS XI (sic eius Pontificated finita) septem mensibus antea, in X Februarii, ... Hoc est quod MCMXXXIX Orbis Terrarum II bellum conteram de expressis verbis non usque ad pontificatum Pii XII interpellationes ". Haec est quam quod caelum non videmus quomodo non debebat facere, ita et si quid movet goalposts maxime salvabit animas / vel differri iudicium (vicissim , quae sunt «beginning 'non semper res est de humani, constat ex platanis, ex parte ita, ut ad initium belli in Germania vero habuisse ad" conteram de "durante gubernatione regni XI.)

Non tardat Dominus promissionem suam, sicut quidam existimant "statim" sed patienter agit propter vos nolens aliquos perire sed omnes ad paenitentiam reverti. (2 Petri 3: 9)

Ecclesia permixtos

Allata sunt omnia ista necesse est quod pastoribus Ecclesiae discretionis modum prophetia involvi.

Qui praesunt Ecclesiae iudicare eorum genuinitate et ordinato officio usus gratia, non Spiritum exstinguere, sed omnia probare et quod bonum est tenete. -Second Oecumenicum Vaticanum II, Lumen gentium, N. XCVII

Historice, tamen hoc non semper est casu. Et "institutionale" et "gratis" facies Ecclesia saepe in tensio in alio est - et non minus sumptus est.

Latos multa reluctanti impositum est pars Catholico thinkers intrare in hac vita sit, altum videtur examen de apocalyptic elementis, credo, pars ipsis quibus colligunt quaestio ne. Si reliquit multum cogitare Apocalyptic subjectivized damnatorum aut vertigo lapsis praedae instar nihili et communitatem christianam vero totius communitatis funditus obscuratur. Et metiri potest quantum humanis animabus pereunt. -Author, Michael D. O Brien, Cogitari possit mean in Apocalyptic tempora?

Per guidelines quod inferius est, spes est quod plures ex Clero et a Laico haec verba legere invenire vias novas ad cooperari ad discretionem narres propheticis revelationibus; spe libertatis animo accedere prudentia gratitudinem. Nam, ut S. Ioannes Paulus II docuit:

Gratias gratis in fundamentis institutionalibus et facies coessentiales iudiciorumque conspectu segregari praecipimus ut essent ecclesia. Et contribuere, quamvis aliter, ad vitae renovatio et sanctificatio Dei Populi scriptor. -Speech in mundo Congresso de Ecclesiales Motus Novasque Communitates, www.vatican.va

Mundus, ut ad continues in tenebras et de mutatione temporum non appropriat, quod nos exspectare epistulae quoque Videntium, qui subtilius futura sunt facti. Quod autem temptare, fanorum aedificia, et startle nobis. Quidem plures videntes per totum orbem terrarum - quod alibi Brazil ex California ad Medjugorje - ut asseruit fuisse datum "secreta" sui complicatam notionem evolvere, quae coram mundo in puncto ad certum tempus. Simile per "miraculum omnium in sole," per testatum Fatimae decem millia, et arcana in animo habere maximam impulsum. Et haec dum fiunt, sunt nuntiatum (sive ex ingens fortassis moratus ad conversiones promovendas), clericos et laicos, atque etiam amplius quam oportet inter se semper.

INTELLECTUS SIT IN RELIQUUM

Quod dum facimus prophetiae non sustineantur discretio- nem hierarchiae Hic sunt simplex gradibus potest vos sequitur quod mandata legis sunt in hac website, vel alibi, quae dicebatur de celis. A key est ad esse pro-activa, ut statim aperta, non caninam, cautus, un-non secundum scientiam. S. Pauli consilium est dux noster:

Nolite spernere prophetas,
sed omne test,
adherentes bono ...

(1 5 ad Thessalonicenses: 20, 21)

Accedite ad legendi • Privata revelatio precandi collegit via. Ask the "Spiritus veritatis"[7]John 14: 17 ducere in omnem veritatem, et erectos ad omne falsum.

Non enim • Privata revelatio contradicunt tibi legendi doctrinam catholicam? Interdum nuntium possunt non aliquibus obscura et quaerere te requirere vel accipere vel ex commemorationem commovit Catechismus Ecclesiae documenta a significatione praecipua extollere volumus. Sed si hoc non est aliqua revelatio basic textum est depositio tabernaculi mei.

• Quod per "fructus" in Verbo Prophetico legens? Et sane naturalis quaedam elementa horrendis cladibus contineat nuntii bellum oritur plagis division, persecutionem aut antichristus. Nostra abhorret humana natura vult. Sed hoc non habet falsum nuntium - nec plus quam viginti xxiv aut magna pars in Libro Apocalypsis quod sint falsa portare 'FORMIDULOSUS "elementa. In eo, si nos a dæmonio talia verba, ut sit in signum fidei quam indigentiam nostrae specialissime de mensura veritatis nuntium. Denique si alii revelatum moderatrice essemus adhuc intima mens nostra salute primo loco.

• mandata nonnulla aliis cum cor tuum non loqui do. Beatus Apostolus hodie retulit est simpliciter «bonum est tenete. ' Quid sit bonum, (id. Necessaria) sit non est enim homo postero. Ut non dicam tibi hodie, post quinquennium tum repente, non est lux, et vita. Ita, vobis remansisse, quod loquitur ad cor et movere quod non est ex eo. Et si quidem Deum credimus non est cor tuum loquebatur, tunc imputetur aliquid ad respond! Unde dicendum est primo loco nobis requirit quod communi quadam conformitate ad tam presentibus quam futuris.

Prophetam, qui hoc quod aliquis verum dicit de Deo, verum pro hodie contactum suae vires, quibus etiam, ut liquet, in lucem ponit futurum. -Cardinal Iosephus Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Christiana prophetiae Post-Biblical Tradition, Niels Hvidt Christiana, Praefatio, p. VII))

• vaticinio quodam portendat magnis quae motibus ignes caeli decidentes et praeter conversionem, ut vacetis orationi animis, plus non potest de (probetur sane ad quod quid est nuntius quod petitionem). In illo loco, optime potest dicere est: "Non videbit" et continue in animam viventem, stans firmiter in "Petram" De Publica Apocalypsis: frequentes animos ad Eucharistiam participandam, iusto sigillo confessionis cotidie orationis, meditationis verbi Dei Dei gratia etc. sinunt hi fontes revelationis integrare in vita privata Sane. Eodem quoque cum fit, speciosior petat a videntibus; non est peccatum, in simpliciter dixit: "Nescio quid cogitant de illa."

In omni aetate ab Ecclesia quae accepit gratiam prophetiae, quae indagari debet, non autem spreverunt. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI), Nuntius géniti infántes, Theologica Latin Vulgate, Vatican.va

Deus vult nos velle, non illabantur fuerunt de futuris, nec ignorare amantes sui monitis. Can dicere quod Deus iri putem?

Et haec locutus sum vobis ut cum venerit hora eorum, reminiscamini quia ego dixi vobis. (John 16: 4)

Fine diei vel praesumpta revelatione privata omnia deficere Revelatio publica est et portae inferi non praevalebunt adversus petram.[8]cf. Matt 16

• denique tu non requiritur legere omne revelatione privata nulla. Sunt autem privata paginis milia centum millia in ipso. Sed potius eum aperti sunt Spiritus sancti legitur ducit ad vos, audite, et discite a Domino per angelos et in semita locat.

Ita sint, videamus quid sit prophetiae - a donum. In facto, hodie est in headlights sicut a car incessus in caligo noctis. Contemnatur, stultum esset non Sapientia lumen divinum, praesertim cum Ecclesiae commendatae tuus ad nos, et mandavit nobis huiusmodi scriptura test, discernerem atque haberet loco pro animabus nostris, et de bonis mundi.

Audi nos suadeo vobis bono animo in simplicitate cordis et sinceritate Dei Mater Dei, monitis salutiferis in ...  -POPE c. IOANNES XXIII, Nuntius radiophonicus Papae, February 18th, MCMLIX, L'Osservatore Romano,


Related Reading

Privata revelatio potest tu ignoras?

Quando ignoratur quid prophetiae Cur enim manet in dolore

Quid si fecit audite prophetiae; Audierunt

Si rem bene consideramus prophetiae

Turn in Headlights

Cum posuerit omnes lapides de Clama

Et tune ad Headlights

In Privata revelatio

De pythonibus, et visionarii

Lapidando lapidabitur Propheticorum

Prophetico Perspective - pars I et Part II

De Medjugorje

Quod ... non ut Medjugorje

Medjugorje, et Fumigans Fistulae

Audi per haec:


 

Marci dies subsequatur «signa temporum» hic


Mark post scripta est hic:


Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 cf. Fundamentalis problema, Petra autem est Cathedra, et Papa non est unus in papatu
2 cf. Global prophetiam communismi
3 cf. Mark XVI, 3-5
4 Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei momenti, quae in tali specie refertur quidem phenomenom "... fruges ferre quam ab ecclesia vera se, ut postea perspectum habeat facta natura ..." Frising. n. II, Vatican.va
5 cf. II Cor 2
6 Jonah 3:4, 4:1-2
7 John 14: 17
8 cf. Matt 16
Posted in HOME, Fidei moribusque instare et tagged , , , , , .