Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
ad feriam IV Hebdomadæ sanctæ, April 1, MMXV
liturgicos hic
LECTORES pluribus verbis papae audierunt [1]cf. Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu? qui super fecundos fructus protulit fuisse praedictum: ut Fecit, quod "futuri in ipso ante mundi est veru." [2]cf. Ad Evam uxo Quod simpliciter esse duxit lector utrum totus malas. Hic mihi responsum.
Et creavit Deus caelum et terram, et factum est ait: "Bonorum". [3]cf. Gn 1 Orbis terrarum, etsi "gemitus" nunc sub onere peccati premit, est etiam principaliter bonum. In facto, mi fratribus et sororibus, id est, impossibile ut testes nos simus Iesu Christi, nisi quia possum hoc bonum. Et non sit iustus bonitatem et pulchritudinem de solis occasum, radiis iuga subdita sit, non vere flore, sed maxime lapsa est in bonum hominum. Non est simpliciter satis est iniqua praetergredi et delicta, quod dixi explicari aliqua locutione heriSed etiam ad expecto bonum in alia. Et re quidem vera in desertum ignorans quod post eiciam festucam in oculo fratris deprehendit astutos in log ex nostra, ut possimus videre incipio, ut scilicet per bonitatem etiam durissimus adamas peccatorum.
Quid est bonitas?
Est imago Dei in quo creata sunt. [4]cf. Gn 1 Ibi in facie meretricem, publicanorum et pharisæi hypocritæ, et quod sic etiam tempus cognovit Iudas, Pilatum, et per "bonum fur," et ipse elevatis oculis, quod ita esset, in eius imaginem suam cernant, quod omnes esse distorto et deterioratus. Ibi, quam qui peccat, ponere eius PALMARIUS - «Ad imaginem Dei creavit illum; illum masculum et feminam creavit eos ". [5]Genesis 1: 27 Iesu ut nos postulo potest insito hanc bonitatem et exsultate in ea, ut vivere faciunt, et amant eam. Si enim aliud sit in imaginem Dei, cui est amor, tum demum sunt, ne unum vasum de ipso amore in quo sunt facta?
Dominus dedit mihi linguam eruditam bene sit ut sciam sustentare eum qui lassus est verbo quam locutus est ad eos, ut audiam quasi magistrum. Erigit mane, mane erigit mihi aurem, ut audiam opens. (Lectio prima)
Solum enim fiet ut "sermo Dei amor« ad eum qui lassus est ponere super cor tuum in capite Jesu Christi facta in coena fecit, ut Ioannes. Quod re vera imagine orandi est quintessential: Iesus apud semet ipsam ut est sermo ad eum ex toto corde, et audi Cordis sui loquuntur tibi. Deinde facultatem invenies sapientiam et amorem incipiunt esse quod non diligit, ad aliis gaudium in mundo facti sunt, quae pereunt gaudium suum, quo bonitatem ad bonitatem est saepe minus aptus erit.
Tamen, sicut et in psalmo legitur Evangelium Hodie, nostrum gaudium, sed æmulationem, sed etiam violenter amor reprobus efficiar. Sed tunc quidem possumus veluti «caritatem verba 'pro illis qui persequebatur nos aliquando,
Modo cognovimus caritatem quoniam ille animam suam pro nobis fuit; et nos debemus pro fratribus animas ponere. (I John 1:3)
Id perpendens ipsum, et cum bonitas est potentiale pro pietatem est humanity Qui in praeceps lapsus Iesu ad magnum sacrificium. Quia salvos nos salvari. Et ille primus nos dilexit. [6]cf. XII Rom: II
Non igitur expectare ad alios, sed hodie sive in foro elit vel officium quaerere propter bonitatem in aliis. Hoc est, amare illa primum.
Nos diligamus quoniam Deus prior dilexit nos. (I John 1:4)
Tibi gratias ago pro precibus tuis. Vos obsecro ut benedicas.
Expendas V minutes per diem Mark meditantem in cotidie Verbum autem in textus Missae Lectionum ingredi
haec ultima septimana quadragesime.
A anima vestra hostiam, ut pascat te?
PECUNIAM DO hic.
V.
| ↑1 | cf. Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ad Evam uxo |
| ↑3 | cf. Gn 1 |
| ↑4 | cf. Gn 1 |
| ↑5 | Genesis 1: 27 |
| ↑6 | cf. XII Rom: II |