Mollis in peccatum

WE es Ecclesia mollescit peccato. Ad generationes ante nos comparati, sive praedicationem nostram e suggesto, poenitentiae in confessione sive modo vivimus, facti sumus potius momentum paenitentiae dimittendi. In cultura vivimus quae non solum peccatum tolerat, sed ad id instituta est ut matrimonium traditum, virginitas et castitas efficiantur vera mala.

Itaque multi christiani hodie pro eo cadunt - mendacium quod peccatum est revera genus relativum rei… "Solum peccatum est, si peccatum esse existimo, at fidem quam cuiquam alteri imponere possum". Vel fortasse relativismus subtilior est: « peccata parva mea magna negotia non sunt ».

Sed hoc nihil aliud est quam rapina. Semper enim peccatum aufert bona, quae Deus aliter in promptu habebat. Cum peccamus, pacem, gaudium, et contentum, quae cum voluntate Dei vivi concordat, exspoliamur. Mandata eius sequi non est placandi iudici irati, sed dandi Patri facultatem benedicendi;

Proposui tibi vitam et felicitatem, mortem et letum. Si custodieritis mandata Domini Dei vestri, quae ego hodie praecipio vobis, ut diligatis eum et ambulaveritis in viis eius et custodiens mandata eius et praecepta atque iudicia, ut possitis vivere et multiplicari Domino Deo vestro. , Benedícat tibi.

Hanc itaque Quadragesimam, ne timeamus verba « mortifica », crucem, poenitentiam, ieiunationem vel poenitentiam. They sunt viam quae ducit ad " vita et prosperitas ;" laetitia spiritualis in Deo.

Iesus exigit: quia nobis genuina Qui desiderat felicitatem. -POPE SS Ioannes Paulus II, Nuntius recurrente Internationali Iuventutis Die currente MMV, Città del Vaticano Aug. 2005th, MMIV, Zenit.org

Sed ut in hac beatitudinis semita proficiscamur — via angusta — alterum etiam minus exigentem recusare debet — latam et facilem viam quae ad perditionem ducit. ^[1]cf. Matt VII: 7-13 Hoc est, in carne nostra molles esse non possumus. "Non" significat passiones nostras; nullum tempus terere; non ad indulgentiam; non ad confabulandum; no ad concordandum.

Beati enim qui non sequitur non ambulat in consilio impiorum et in via peccatorum non sedit societatis ... et dictator interuenit (Hodie psalmo)

Id est, "circum- sistendum" peccatum. Desine in interrete morari, ubi te offendit; desine in in vacuum radios paganos et televisificas spectacula; in colloquiis peccatoribus cessare; desinunt conducere pelliculas et ludos cinesos violentos et perversos. Sed vides, si omnes intendunt esse verbum "desine", tunc cares verbo "initium". Id est, interc animi ut plus gaudeam; animi pacem maiorem invenire; animi liberius experiri; animi plus invenire significationem, dignitatem et propositum in vita-starts ut Deum invenias qui te vult benedicere.

Sed ut ab hac sanctitatis uia incipias, ingenue fac te in ceteris mundi rebus satis fatum exspectes. Exstare es sicut pollex. Intitulatum es impatiens "fanaticus." Spectare ad alium es. Bene, si non videris diversum, in tribulatione es. Memor esto quod Iesus in hodierno evangelio dicit:

Quid enim proficit homo si lucretur universum mundum se autem ipsum perdat et detrimentum sui faciat

Sed idem dicit. qui perdiderit animam suam propter me, salvam faciet illam. Hoc est, qui incipit lentescere in peccato, ille est qui accipit benedictionem.

Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat ​​crucem suam cotidie et sequatur me.

... via ad aeterna gaudia coeli. Desinamus esse spirituales flagellationes et bellatores fieri, viri et mulieres, quae nolunt esse mollis in peccato.

Related Reading

• Venerunt de Babylone