Stabilis, sicut venit,

I qui omnes plerumque in arce manserunt die illo orationis, marialis, loquebatur cum spiritus director, orationem, ad Missam, audire aliquid plus ... et verba et haec sunt cogitationes, quae sunt ex quo venio ad me scripsi Iure meritoque synodales et Spiritu.

• Ego fui cogitandi de sancti Ioannis Bosco monitionem Sancti Patris est somnium, et quam semper in prora navis semper ducens ad ecclesiam ducit ad era pacis quam unam navim Petri Navem impetum.

• Hoc est valde profunda devotione erga Deiparam Franciscus Pontifex, qui protegit in aliquo bono fidei et filios suos mater est.

• Quam cito saliunt e navi homines decet iudicare.

• Ut ante omnia hoc semper preparational illuminatio scaena. ^[1]cf. Apocalypsis Illumination

• Quid opus est in nostra stare Papa, quae est Latina pro "papa", qui de cognatione tata est. Pater eius et praecipitabit eum ignis qui non dicam deiectis "anti-Pater" et non facit nos intelligere.

• quod nos altius repetita, in passione, ac definitive a Sancta Ecclesiae.

Voluit autem Sanctitas urinosis dicebat se morari loqui usque in synodalibus laboribus aliorum fecerat habeant. Ita hac nocte, Papa locuta est. Ego dicam tibi fratribus et sororibus, qui est Iesus guiding haec navis, et implevit vela secundis ejus spiritus ventus est, et usque ad illud ducens triumphum.

Et posuit firmiter in Franciscus Pontifex batur.

--------------------

Quod haec oratio 's, ut sit Papa synodalium est commemoratus. Papa Bonifacius, praelati omnes hortatur, postquam dicam ingenue, aperte, et sine timore posceret, postremo qua Synodus pertractabit. Haec dicta sunt ejus omnipotens, propheticus et pastoralibus sustineatur adiumentis. Et data sunt illi quattuor stantes minute confecto ovans rediret ab episcopis. 

Carissimi eminentiam, beatitudinum, nobilitatem: Fratres carissimaeque Sorores,

Cum a plenus appreciation animo volo laudis et gratiarum actionibus, una vobiscum sum, Dominus qui comitatus est, et deduxit nos in praeterita dies, in lumine Spiritus sancti.

Ex animo tibi gratias Card Laurentio Baldisseri, Secretarius Generalis Synodi Episcoporum, Episcopi et Fabio Fabene, sub-Secretarius, et cum eis ego gratias ago Relatoribus, necnon Cardinali Petro Erdő, qui fecit vobiscum tam in his diebus familiam suam lugens et Speciali scriba Episcopo Bruno Forte, praeses trium deputatorum et scriptoribus nulla habebatur, consultoribus et translators operarios et ignotus omnibus illis qui in munere functus est, et fidem bonam placiti post scaenae et erat ulla requies morientium. Tibi gratias ago adeo ex animo.

Et gratias ago ex vobis omne quod bene, mi Patres synodales, Delegatos Fraternos adverto De auditoribus et assessoribus, quia activae pastoralis curae participatio committur. Et ego servabo te orationis postulantes a Domino praemium et gratia donorum suo- rum superaffluentia te?

Non possum dicere laeti - Et cum spiritu collegialis affectus synodalitatis - nos vere vixit, usus est: "Synodus,« in viam, et mutuo auxilio, a "iter in unum. ' Et fuit "iter" - similis omnibus, et ex itinere erant moments currit quasi vincere cupiens et quamprimum pervenire; alia tempora laborum quasi volens dicere 'satis' aliis momentis animi ardor. Erant autem ibi moments consolationem altum videtur marialis in testimonium veri pastores, qui portant prudenter in cordibus eorum in gaudium et in fletu fideli populo. Gratiam et consolationem audire consolationis momenta quae participari Synodi testimonia patrum socia exsultatione pulchritudine vita coniugali. Iter ad auxilium minus robusta veluti cogimur quo peritior ducuntur serviendi uel confrontationibus. Et cum iter homines fuerunt consolationis momenta solitudinem et contentiones et temptationibus quae possunt esse pauci nominantur

- Una est, hostili in temptationem et nimia severitas, hoc est, claudere se wanting in Verbo scriptum est, (ad litteram) non permittens se peregrinari a Deo per Deum, furandi, (spiritus); in lege, quae in certitudinem scire non possumus cognoscere de quibus nos necesse est etiam ad consequi. Ex eo tempore Christi, quod est in tentationem sollicitum esse de religione, de ceteris solliciti et sic dictum est - hodie - "traditionalistae" et de assentiantur.

- Quod bonitas nata est perniciosius ad tentationem [est. buonismo], ut sit nomen fallax ligat misericordiae absque vulneribus sanandis eorum primum constituat, habens eas; quod ille agat radices atque indicia non causas. Et tentationem est 'non-gooders, "De timidis autem et de sic dicitur" progressives et liberales. "

- Quod lapides in tentationem ad transform confractus est panis Tet longa, grauis et molestus ieiunium transfixurum (cfr Lc IV, 4); ut faciat panem quidem et lapis et projiciamus eum in peccatorum, et infirma, et desperatus est (cf. Io VIII, VII), hoc est, in intolerabilem convertendi ad onera vestra (Lc 1:4).

- Quod tentationis venire ad descendens de cruce et populo placent, nec illic manere, ut voluntatem Patris impleret, ut adoretis eum spiritus carnem pro ea, ut illam purget, et Spiritus Dei.

- In secunda fama male tentationis «depositum fidei '[scrutandum depositum fidei], non cogito, ut ipsi custodes tanquam Domini fiat vel patronis, sed [ex eo]; vel in alia manu, in temptationem neglegunt ad rem, Oratio sollicita facere usum linguae, et lingua quae tot et dices ad delenimenta taceo! Vocant "byzantinisms" Puto haec ...

Fratres tentationibus non nos terreat vel perturbare aut dissuadere, quia maior est discipulus super magistrum; Iesus si sic se a diabolo tentatus - et familias Beelzebub vocaverunt indicandam (cfr Mt 12:24) - discipuli eius esset, non expecto melius curatio.

Tamen sollicitum esse nolo contristari et illas non aliter animati colloquiis Motus spirituum sicut dicitur S. Ignatii (Liber Spiritualium Exercitiorum Sancti, VI), si omnes essent per conventionem statum, seu falsum et Quietist tacere in pace. Instead, et audistis et vidistis - gaudium et in appreciation - interpellationes plena fide, et sermone, pastorali studio et doctrina, et sapientia, et veritas, et ex animo: et Graeco sermone: parrhesia. Et quia id quod sensit esse pone ante oculos eius bonum Ecclesiae, et familias, ac per "suprema lex esto 'et' bono animarum" (cfr can. MDCCLII). Hoc autem semper - quod locutus sum et nos hic in curia - exsequendam, quin umquam quaestionem praecipuas fidei sacramentum matrimonii, quod indissolubilitas illa, unitas, veritas, quorum fructificatio, quia amor, vitae receptio sit (cfr cann. MLV , MLVI et Gaudium et Spes, 48).

Et hoc est ecclesia, et per vineam viri Domino, et curat doctor fecundaque mater, quae timere non est ad eam volvunt manicae ascendit et effundam super oleum et vinum in vulnus populi; oms homo non videt speculum in domum sive ponatur esse iudicem populi. Haec est ecclesia: una, sancta, catholica et apostolica composito peccatorum, quibus opus divinae misericordiae. Haec ecclesia est, vera est sponsa Christi, et ei, qui quaerit doctrinam est fidelis Sponso suo esse perseverat. Quod est Ecclesia, non timere manducare et bibere cum meretricibus conversabantur, et ethnici hoc faciunt. Quod ecclesia quae per portas apertis accipere respectus morti eorum, et poenitentiam egit, dicens: Non modo tantum credere aut qui sint perfect! Ecclesiam pudet fratre iacente dissimulare eum sed e contrario sentit implexa et paene suscitet eum et robora tenuisse iter, et sequi ad ultimum colloquium Sponso in Hierosolymis caelestibus consummationem.

Quod sit Ecclesia, Mater nostra? Et cum ecclesia, in variis illius facultatibus, ipsa se exprimit in experientia communionis, quae potest errare, est pulchritudo, et fortitudinem sensus fidei, illius supernaturalis sensus fidei, quae non datur nisi a Sancti Spiritus, ut, simul, nos intrare ad cor omnium, et disce sequi Iesus in Evangelio vivere. Et hoc ut non videatur sicut ex fonte discordiae et confusione.

Multi interpretes, vel qui Disputatio putaverunt se video contentioso ecclesia ubi una pars sit contra aliam, dubitaret etiam de sancti Spiritus, verum Promotor et auctorem et unitatis concordia Ecclesiae - Sancti Spiritus, qui historiam transit quae semper dirigitur ad ratem magnis, per ministrorum eius, et in mare et in vertices cogat aspera est, et infideles et peccatores ministrorum.

Et, sicut qui ausus est dicere [quod] ego dixi vobis ab ineunte tertio Synodi coetu, necesse erat ut vivat in omne cum requie, et ab omni propria, ita ut Synodi opera ultima non accipies loco cum Petro et sub Petro (cum Petro et sub Petro), et in conspectu omnium Summi Pontificis pignus ab eo.

Nos autem loquimur de Papa paululum frenum iam in relatione ad episcopos [ridens]. Ita, ad officium praestare, quod Papa est unitatis Ecclesiae, quia fidelis est, et memoriam eorum officium fideliter sequi in Evangelio Christi, est enim monendi ad pastores, qui illis primum officium est ut pascant gregem - nutriendo pecori - quae Dominus sibi concreditos respiciunt, et quaerite ut grata - paterna cura et misericordiae, quod non falsum timoribus - de ovis perditae recuperatione . Et factum est error hic. Grata dixi: [magis] egredi et invenietis illos.

Eius officium est, ut auctoritatem admonere quisque quod in ecclesia est ministerium, quod Summus Pontifex Benedictus XVI manifestam, et ad verbum quod eisdem verbis: "In Ecclesia dicitur quod fecerit se exercere huiusmodi ex auctoritate qua religio, et ea utitur in sui nominis, nisi in nomine Iesu Christi ... per Pastorum Ecclesiae in re: non est qui guides, protegit et emendat illos, qui penitus dilexit eos. Sed Dominus Iesus, in supremo Ecclesiae Pastori validiorem animarum nostrarum rerum sibi concupivit ut efformarunt Collegium apostolicum, hodie rem Episcopi, sunt in communione cum Successore Petri ... Suam participarent missionem sumendi cura Populi Dei, et erudiens eos instruit disciplina in fide et vel cunctationem suam inspirando et auxilio, christianae communitatis exhibitiones: vel, sicut Concilium exprimit dicens, 'videre in hoc ... quod quisque socius fidelium fuerit ducti sunt in Sancti Spiritus, ut ad perfectionem sui propriam vocationem secundum Evangelium praedicandi et sincera actuosaque caritas et libertatem exercere, quae sunt Christi, qui nos liberat (cf. Presbyterorum Ordinis: VI) ... et est nobis per "Summus Pontifex Benedictus continues," pertingit ad animas, quae a Domino, docet, et ducibus custodibus illis. Sancti Augustini: Super Evangelium S. Ioannis dicit: 'ergo illud sit amoris officium pascere gregem Domini est "ğ (cfr CXXIII, V); ea est suprema regula ministrorum Dei pure dilectionis sicut pastor bonus, laetus dedit omnibus attentis iis qui absunt propinqua solliciti (cf. S. ; sermo 340, 1; sermo XLVI, XV), mitem, gravissima etiam in parvulis: et simplex, in peccatorum, ut manifesti sunt infinitae misericordiae Domini verba apud Benigne de spe rationem (cfr ibid., epistola, XCV, I). '

Ita, in Ecclesia Christi est - et ipsa est sponsa - necnon cum omnibus Episcopis in communione cum Petri Successore, qui habent negotium, et ei servientes et eius officium obtinet illius servandae, non servis, sed ut servi. Requisitus de osculo, in contextu, non est summum summum domine sed servi - quod 'servus servorum dei'; pignus illarum exhibet in obedientiam, et conformitatis Ecclesiae, ad voluntatem Dei in Evangelio Christi et Ecclesiae Traditionem Ecclesiae quod abicientes omnem arbitrio, non obstante ens - per voluntatem ipsius Christi - per "suprema Pastoris et Doctoris munere omnium fidelium "(can. DCCXLIX) et non obstante quin« suprema, plena, immediata et universali in Ecclesia gaudet ordinaria potestate, "(cfr cann. 749-331).

Cari fratres ac sorores, adhuc autem iam non uno anno totus humuncio nil est verum spiritalem sapientiam, perspicuitatem propositus ideas, et ut solutionem quaestionibus concretis tot innumerabilibus difficultatibus et provocationibus stimulantur, quae est familiae obviam ire; circumdantibus suffocant dehortentur respondere tot familiis.

Unum annum ad opus de "Relatio Ad Sacram Synodum"Quod sit clarum et fideli compendio omnium quae locutus est praetorium, et de quibus in hoc et in parvis coetibus. Presentatum est ad finem Conferentias Episcoporum monemus ut 'Fuerunt Adumbratio"[Guidelines].

Sit Dominus enim sollemnitas Domini nostri: et dirige nos in hoc iter ad gloriam sui nominis et, intercedente pro nobis beato Joseph, et ante Dominum nostrum Iesum. Et placet, pro me orate, ut non obliviscar? Gratias tibi!

[In Te Deum cecinerunt, et dedit Jube domne benedicere.]

Tibi gratias ago tibi requiem, et tum, annon?

-News Agency Catholico, October 18th, 2014

Lectio prima est Saturni, a cotidie missa est hodie:

In prima mea defensione nemo mihi adfuit sed omnes me dereliquerunt. Non illis reputetur; Dominus autem mihi astitit, et confortavit me, ut per me praedicatio impleatur et audiant omnes gentes. (II Tim IV, 2-4)

Related Reading

• Duas columnas et duos & AUREAX

• Protector et defensor